PAULUS ALS SCHRIJVER

Al geruime tijd hebben we Paulus gevolgd op verschillende reizen. We hebben veel van hem mogen leren. Niet minder leren we hem kennen uit zijn brieven; op deze wijze spreekt hij nog nadat hij gestorven is. In Hebr. 13 : 7 vermaant de Heere ons: edenkt uwer voorgangeren die u het Woord Gocls gesproken hebben en volgt hun geloof na, aanschouwende de uitkomst hunner wandeling. Paulus zijn de woorden Gods toevertrouwd. Zijn brieven zijn door de Heilige Geest ingegeven. Paulus is één van de Heilige mensen Gods. We zouden tekort doen aan Gods daden, verheerlijkt in Paulus, als we deze bijbelstudies zouden afronden zonder het licht op zijn brieven te laten vallen. Het is niet de bedoeling om daar veel over te gaan discussiëren. Dat kunnen we ook teveel doen. Eindeloos onze voorstellingen aan elkaar opdringen is een vervelend werk. We moeten ook op de verenigingen leren luisteren. Laten we opmerken hoe goed de Heere over ons geweest is dat we deze brieven mogen hebben. Tot lering, wederlegging, verbetering, tot onderwijzing die in de rechtvaardigheid is, opdat de mens Gods volmaakt zij, tot alle goed werk volmaaktelijk toegerust. Daarom heeft God het zo laten opschrijven. Daarom geef ik het ook jullie door. Leg het niet naast je neer. Zo worden jullie toegerust. Ingespannen. Daar kun je mee vooruit. Met dat Woord Gods heb je kracht, licht, uitzicht.

Lees toch veel in de brieven van Paulus. Met bijzondere bezieling en liefde geschreven. In dit verband wijs ik met nadruk naar de geloofsbelijdenis art. 3. Daarna heeft God door een bijzondere zorg, die Hij voor ons en onze zaligheid draagt zijn knechten de profeten en apostelen geboden zijn geopenbaarde Woord bij geschrift te stellen. Dus gaat het in elke bijbelstudie om jullie zaligheid. Daarom geef ik ook wat eenvoudige gegevens over Paulus' brieven door. Met de bede in mijn hart, dat jullie allen deze overdenkingen gelezen hebt, tot je eeuwig welzijn. Hebben jullie al een nieuw hart? Vrezen jullie de Heere al? Misschien al veel gediscussieerd met een gesloten hart. Misschien is het niveau van je verenigingen van Daniël je al veel te eenvoudig. Beste jonge vrienden, laten we het maar bij het eenvoudige houden. Obadja zegt: Ik vrees de Heere van mijn jeugd af. Doen jullie dat ook? Dat is het ene nodige, dat geldt voor —16 en plus 16. Dan worden de discussies minder en leren we het „oor neigen en wachten op Gods inspraak". (Ps. 49).

De brief aan de Galaten. In het jaar 52 van uit Corinthe geschreven. Deze brief is waarschijnlijk geschreven tussen' de 2e en 3e zendingsreis. De hoofdinhoud is van leerstellige aard.

De kern van het evangelie, n.1. de rechtvaardigmaking door het geloof alleen zonder de werken der wet staat in het middelpunt, tegenover de valse leer om door de dienstbaarheid der wet terug te roepen tot de vrijheid in Christus. Deze brief is met bijzondere ernst en drang geschreven door Paulus zelf. (6 : 11).

I en II Thessalonicensen. Drie weken heeft Paulus te Thessalonika gewerkt. Paulus werd verhinderd om spoedig tot haar weer te keren. 1 Thess. 2 : 18. Vanuit Corinthe schreef hij aan de gemeente de eerste brief die warm van toon was. Deze brief draagt een vermanend en vertroostend karakter, in verband met het oog op de gevaren van de heidense gebruiken en verkeerde toekomst verwachting, waardoor zij haar roeping zou vergeten. De tweede brief nog in het zelfde jaar 53 was nodig en is strenger van toon, omdat de misvatting aangaande de toekomst des Heeren bleef heersen.

I en II Corinthe. De gemeente van Corinthe was aan grote gevaren blootgesteld. Immers de stad Corinthe was een lichtzinnige havenstad. Paulus heeft heel wat tijd aan deze gemeente besteed. Ook de nazorg in deze brieven is van grote betekenis. We mogen deze wel bij uitstek apostolische brieven noemen. Over vele zaken schrijft Paulus: huwelijk, geestelijke gaven, liefde, afgodenoffer, opstanding, partijschappen, plaats van de vrouw in de gemeente. Overvloedige stof had Paulus om aan de Corinthiërs te schrijven. Deze brieven zijn monumenten van praktisch apostolisch beleid om de gemeente te funderen in de strijd tussen vlees en geest, zonde en genade. In de tweede brief zoekt Paulus met grote tederheid het hart van de Corinthiërs. Maar keert zich ook uitermate scherp tegen de mensen die hem in zijn ambt aantasten. Ook aangaande het ambt in de Christelijke kerk wordt het een en ander gezegd.

Romeinen brief. Paulus' hart gaat steeds uit naar de gemeente te Rome. Die waarschijnlijk al ontstaan is kort na de pinksterdag. Tijdens zijn verblijf van drie maanden in Corinthe (58) schreef hij deze brief. De Romeinenbrief draagt een vrij algemeen karakter. Dat zal wel komen omdat hij de gemeente niet kent. Bijzonder in de Romeinenbrief wordt op de voorgrond geplaatst en van alle zijden bezien, de centrale waarheid van het evangelie. In de lijn van de catechismus, ellende, verlossing, dankbaarheid. De hoofdstukken 13-1G bevatten vermaningen voor het leven der gemeente.

Filemon. Dit is een particulier schrijven, waarin we Paulus leren kennen als een waardige, broederlijke en bewogen apostel i.v.m. de slaaf Onesimus. In de Heere is de slaaf broeder.

Colossensen. Deze gemeente is niet door Paulus gesticht maar door Epofras Col. 1 : 7, 8. Toch rekent Paulus deze gemeente als zijn akkerwerk. Tegenover de dwalingen van het Gnosticisme waarbij de stof als oorzaak van de zonde wordt gedacht en ook de persoon en het werk van Christus in de schaduw w r orden gesteld, legt Paulus het fundament der zuivere belijdenis van de Christus, die boven alle engelen verheven is en in Wien een volkomen verzoening is tot stand gebracht.

Efeze. Deze brief wordt algemeen gedacht een rondschrijfbrief te zijn, d.w.z. niet alleen voor Efeze bestemd. Christus' kerk wordt erin getekend als het door God verkoren ene lichaam van Christus te zijn uit jood en heiden vergaderd. Veel gedachten zijn verwant aan de Colossensenbrief.

Filippensen. Deze eerste gemeente in Europa is Paulus' blijdschap en kroon. Dat blijkt ook uit deze intieme brief. Paulus is bijzonder aan deze gemeente gehecht. Vermaning tot volmaking en broederlijke eensgezindheid en waakzaamheid en opwekking tot blijdschap vormen de hoofdinhoud van deze brief.

Pastorale of herderlijke brieven. De inhoud van deze brieven (2 aan Timotheüs en 1 aan Titus) dragen een gemeenschappelijk karakter. Ze zijn gericht op een vaste orde

in het gemeentelijke leven. De dagtekening is uit de laatste tijd van Paulus' leven. Vooral ook de brieven aan Timotheus. Timotheüs wordt bemoedigd en aangespoord tot volharding in de strijd. Verder diverse aanwijzingen omtrent de regering der kerk en de eredienst, de positie van de vrouwen, de vereisten voor de ambtsdragers, het werk der barmhartigheid, bestraffing van zondaren etc. In de tweede brief geeft Paulus ook een diepe blik in eigen bewogen, maar stil vertrouwend zieleleven. Titus ontvangt besturing aangaande het opzienersambt en de verhouding tegenover ouden en jongen, vrouwen en dienstknechten en gehoorzaamheid aan de ingestelde machten.

Hebreën. Deze brief heeft al veel auteurs gehad. In de statenbijbel lees ik: , , De zendbrief van den apostel aan de Hebreën. Hoewel enigen omtrent de schrijver van deze brief hebben getwijfeld en dien of de overzetting daarvan uit het Hebreeuws aan Barnabas, enige anderen aan Lukas of Clementus hebben toegeschreven, nochtans hebnen vele oude Griekse schrijvers en ook verscheidene Latijnse deze brief standvastig voor Paulus' brief erkend gelijk ook meestal de opschriften der Griekse Testamenten deze titel dragen." De inhoud van deze brief doet ons Paulus ook vaak herkennen. Zeker ook daar waar sprake is van de persoon en werk van Christus. Paulus wilde niet anders weten dan Jezus Christus de gekruiste en de overwinning door het geloof. Daar spreekt ook de Hebreënbrief van. En dat zij ons genoeg. Rondom de geschiedenis van Paulus' leven heb ik ook jullie die weg willen wijzen. De volgende keer hoop ik iets te zeggen over het einde van Paulus.

Ds. H. Hofman.

Was de bijlage over „akties en vakbonden" vorige keer bezinnend, dit artikel geeft naast bezinning ook heel wat informatie.

Wanneer we gaan schrijven en denken over het onderwerp „het kiezen van een beroep, en wat daarmede samenhangt", dan moeten we vooreerst weten, dat dit onderwerp zeer uitgebreid is, en daarom kunnen we hier in ons jeugdblad alleen maar de hoofdlijnen aangeven.

In feite wordt een „beroep" maar één keer gekozen, want de studie is op het gekozen beroep afgestemd. Kies daarom dan ook zo goed mogelijk.

Als je de Basisschool (Lagere School) hebt doorlopen, dan komt voor iedere leerling onherroepelijk de vraag „wat nu? ".

In welke school kunnen we ons leren voortzetten?

Deze schoolkeuze is vanzelfsprekend afhankelijk van ons verstand, van onze aanleg, ijver en interesse.

Wij lezen in onze Bijbel en wel in Lucas 19 : 11 t.m. 27 over d.e gelijkenis der talenten.

Wij allen hebben „talenten" n.1. ons verstand. gekregen,

Wij moeten, net als die getrouwe dienstknechten handel drijven met onze „talenten". Dat betekent: studeren met lust en ijver, ons werk doen zoals de Heere dat van ons vraagt.

Niet luieren, maar ons best doen. Ook geen goede cijfers proberen te halen door middel van „spieken", want ook deze oneerlijkheid is stelen, en stelen is een grote zonde.

Op schcol welke school dcet er niet toe — zijn wij als leerling gekomen om te leren, en zijn wij aan diegenen die boven ons gesteld zijn. onderdanig. Wij moeten dus doen datgene, wat de Heere ons opdraagt in Zijn Woord.

Wij allen, jong of oud hebben in Gods Raadsplan een taak te vervullen, let wel het is Gods opdracht aan ons, zondige mensenkinderen, ons „kunnen", onze studie zonder enig tegenspreken te gehoorzamen. Wanneer wij dan mogen beseffen, en diep in mogen leven, dat wij „bij de gratie van God", leven, studeren en werken, dan zullen we niet meer luieren, maar onze „talenten" rente laten opleveren.

Nog een opmerking wilde ik maken.

Helaas zijn er in ons land scholen, die principiëel op godsdienstige gronden zijn af te wijzen.

De inhoud van de lessen als Godsdienst, Geschiedenis en Biologie, daarin gaat het niet meer om de Ere Gods, maar om de mens.

En zelfs in de vakken Nederlandse Taal en Wiskunde komen ook voor ons ontoelaatbare begrippen voor. Enige voorbeelden: In de Ned. Taal bijv. een lesopgave over zondagsvoetbal, en in de Wiskunde bij het onderdeel verhoudingen: een grote villa naast een kleine woning, het verschil tussen rijk en arm. De lessen in Maatschappelijke Vormingworden naar links omgeturnd, reclame gemaakt voor medezeggenschap en inspraak. De mens moet in het middelpunt staan, en die mens die moet de wet uitmaken en regeren.

Daarom doe ik op jullie, jongens en meisjes, — en over jullie hoofden heen de ouders — de klemmende oproep: Als er gekozen moet worden voor een school, bekijk dan vooral de „inhoud" van die school. Reis liever een stuk verder naar een school die principieel betrouwbaar is (bijv. op Reformatorische Grondslag), dan naar een school waar je geestelijk ontwricht vandaan kan komen. Laten je ouders desnoods via je Predikant of Kerkeraad inlichtingen vragen over de school van je keuze, of de „inhoud" wel betrouwbaar is.

Het kiezen van een beroep is geen lichtvaardige zaak. Vraag in je gebed aan de Heere om raad en Licht van Boven, hoe je je dienstbaar mag maken in de samenleving van heden.

Beroepenindeling:

1. Verkeersberoepen, zoals chauffeur, rij-instrukteur, wegenwacht, treinmachinist, beroepen in de luchtvaart, scheepvaart, bij de politie, e.d. hebben in het algemeen een ongeregeld bestaan, eisen een grote inspanning en verantwoordelijkheid; een ongeregeld gezinsverband, en in verschillende gevallen zondagsarbeid.

2. Technische beroepen, daarin is een zeer grote verscheidenheid, n.1. van handwerknemer bijv. van bankwerker, timmerman naar ingenieur.

Technisch inzicht is vanzelfsprekend nodig. In d.e techniek gaat het over het omgaan met machines, gereedschappen en materialen. De vooropleiding tot vakmanschap is hoogst belangrijk. Enkele beroepen in deze sector zijn: bankwerker, metaaldraaier, konstruktiewcrker, lasser, fijninstrumentmaker, timmerman, metselaar, schilder, elektromonteur,

technisch tekenaar, elektronikus, bedrijfsleider, ingenieur en nog vele anderen.

De ontwikkeling in de techniek gaat steeds verder op allerlei gebied.

3. Handelsberoepen. In deze commerciële beroepen is er geen „geborgen" bestaan, het is in het algemeen afhankelijk van de conjunctuur.

Enkele eisen nodig voor deze beroepen zijn o.a. vlotte omgangsvormen, goed taalgebruik, flair, hardheid en het durven nemen van risico's. Enkele beroepen als voorbeeld: vertegenwoordiger, verkoopleider, inkoper, winkelbediende, e.d.

4. Administratieve beroepen. In het algemeen kantoorwerk. Veel routinewerk als typen, corresponderen en gegevens verzamelen.

Meestal werk in een rustige omgeving, maar weinig vitaal, en bovendien hoge eisen aan de persoonlijkheidsvorming.

Enkele beroepen: kantoorbediende, typiste, telefoniste, boekhouder(ster), administrateur(trice), e.d.

5. Landbouwberoepen, afhankelijk van de natuur en de economische invloeden. Kenmerken: Lange werktijden, praktisch gevoel en lichaamsarbeid. Enkele beroepen in deze sector: bloemsierkunst, bosbouw, fruitteler, hovenier en veehouder.

6. Onderwijs. Het doorgeven en verzamelen van kennis, eist overwicht, Pedagogisch (opvoedend) inzicht, sociale instelling, autoriteitsgevoel en roepingsbesef.

Een schoon en zeer interessant levendig beroep van onderwijzer(es), lera(a)r(es), vanaf de kleuterschool tot en met de universiteit.

7. Sociale en Gezondheidsverzorgende beroepen. In grote trekken komt het bij deze beroepen aan op het bieden van hulp, door het geven van adviezen en door huishoudelijke hulpverlening.

Als „beroepseisen" zouden we willen noemen; sociaal gevoel, gevoel voor privacy, een vertrouwende figuur zijn, en vooral in de medische sector: hoge eisen aan de persoonlijkheid, idealisme, roepingsbesef en een grote mate van verantwoordelijkheid.

Enkele beroepen hierin zijn o.a.: bejaardenhelpster, gezinshelpster, kraamverpleegster, kraamverzorgster, verpleger(ster), masseur(seuse), tandarts assistente, arts, tandarts, enz. verbandmeester,

8. Overheidsbercepen. Beroepen bij de Overheid; Rijk en Gemeente, hebben menselijkerwijs gesproken een „beschermde" positie en een vaste promotieregeling. Als ambtena(a)r(es) veel routinewerk, (zie het onder 4 genoemde). Als werknemer bij het Leger, verschillende mogelijkheden met afwisseling.

Bovenstaande indeling geeft globaal een indruk van de beroepsmogelijkheden. Voor elk beroep moet er worden gestudeerd; scholen zijn er.

Bekijken we nu eens welke scholen, en wat de hoofdzaken van die opleidingen zijn. We kunnen slechts een greep doen.

L.H.N.O., populair genoemd de Huishoudschool. Met dit diploma mogelijkheden voor Bejaardenverzorgster, Gezinshelpster, e.d., verdere studie M.H. N.C. enz.

L.T.S., genoemd de Technische School, (vroeger Ambachtsschool). Met het Praktische diploma verdere studie door het Leerlingwezen in vakbekwaamheid. Met het Theoretische diploma naar de M.T.S. (Middelbare Technische School) en Machinistenschool. Het is mogelijk via de M.T.S. naar de H.T.S. (Hogere Technische School) te gaan.

L.E.A.O., het lager economisch en administratief onderwijs voor beroepen in de economische en administratieve sector. Na de L.E.A.O. is de studie te vervolgen op de M.E.A.O. (Middelbaar Economisch en Administratief Onderwijs), en via deze opleiding de H.E.A.O. (Hoger Economisch en Administratief Onderwijs).

L.M.O. Het Middenstands Onderwijs geeft een voorbereiding voor de functie van zelfstandig ondernemer in een ambacht of detailhandel.

L.L.O., Het Land en Tuinbouwonderwijs voor beroepen in de Landbouw, Tuinbouw, Bloemsierkunst, Veeteelt en Bosbouw. Verdere studie is mogelijk op de Middelbare Land en Tuinbouwschool en op de Hogere Land en Tuinbouwschool. M.A.V.O. Middelbaar Algemeen Voortgezet Onderwijs. Met dit diploma naar o.a. M.T.S., M.E.A.O., M.L.O. en H.A. V.C.

H.A.V.O., of wel Hoger Algemeen Voortgezet Onderwijs. Mee dit diploma o.a. naar de H.T.S. en Pedagogische Academie.

H.T.S. Hogere Technische School. Voor een topfunctie in het Technische bedrijfsleven, leraar op een Technische School en voor verdere studie de Technische Hogeschool.

V.W.O., Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs. Atheneum-Gymnasium. Deze studie geeft de voorbereiding voor een wetenschappelijke studie op een Universiteit of Hogeschool.

Pedagogische Academie, voor een baan bij het basisonderwijs. Door de studie voor L.O. akten is het leraar(es)schap weggelegd op een M.A.V.O., of bij het Beroepsonderwijs.

Door M.O. akten studie is de bevoegdheid te behalen om les te mogen geven op bijv. een H.A.V.O. of andere vormen van Hoger Beroeps Onderwijs.

Sociale Academie, voor een onderwijsbaan bijv. op een Vormingsinstituut.

Zoals reeds is opgemerkt is bovenstaande lijst van scholen niet kompleet.

Alleen al een volledige lijst van mogelijkheden, doorstroming, de benodigde inhoud van het vakkenpakket als eis voor verdere studie, e.d. zou minstens die omvang aannemen, dat zelfs een volledig nummer van „Daniël" nog te weinig plaatsruimte zou hebben.

Daarom is volstaan met een opsomming. „enkele"

Naschrift.

Wanneer je een bepaald beroep op het oog hebt, doe je er verstandig aan d.m.v. je ouders overleg te plegen met het hoofd van de school, waar je nu opgaat. Het hoofd van je school kan je nader informeren over het benodigde vakkenpakket, studiekosten, boeken, e.d.

Je kan vanzelfsprekend ook een school voor Voortgezet Onderwijs binnenlopen en vragen om informaties. De scholen zijn er voor, om jullie wegwijs te maken in het zeer grote scala van beroepen en scholen.

Ongetwijfeld heb je wel eens gehoord over vakkenpakketten. De keuze hiervan. Het is nodig dat je bijtijds weet, welke vakken je moet bestuderen voor je verdere opleiding, want doe je dit niet, dan kan je tot de ontstellende ontdekking komen dat je helemaal verkeerd zit. Goede en juiste informatie is zeer nuttig en nodig.

Wat de studiekosten betreft: de Scholen worden door het Rijk gesubsidieerd, d. w.z. bekostigd. Boeken moeten door de leerlingen worden betaald.

Schoolgeld wordt door het Rijk geheven. Om nu de kosten van studie, collegegelden en reiskosten te voldoen, kan door het Ministerie van Onderwijs en Wetenschappen op aanvraag een Rijksstudietoelage worden aangevraagd. Er wordt dan wel gevraagd hoe de studieresultaten waren op de verlatende school. Het terugbetalen geschiedt na het beëindigen van de studie.

Iedere jongen of meisje die wil en kan studeren, kan zelfs de Hogeschool of Universiteit halen. Mogelijkheden zijn er; benut ze!

Wij hebben nu bekeken, al was het heel summier, enige kanten van c'.e keuze van het beroep en school, en wat daarmede samenhangt, maar bedenk dat de zegen des Heeren onmisbaar is voor je studie en in je werkkring. In eigen kracht kunnen wij niets.

Jullie kennen de spreuk „Ora et Labora", d.w.z. „Bid en Werk". Brengt dat in praktijk, want aan Gods Zegen is alles gelegen, en door Zijn Goedheid mogen wij leven en werken.

Arbeid — op welke plaats ook — is een zegen, en vreugde in de arbeid is een groot goed.

A. Bax.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen