DE WAARDE VAN GODS GEBODEN

„Na de Bolsjewistische revolutie in Rusland is het Kremlin een geweldig experiment begonnen: huwelijkssluiting en echtscheiding werden een loutere formaliteit. Het gezin werd bestempeld als een ouderwetse en uitgediende instelling, afkomstig uit Christelijk-kapitalistische wereld, iets wat de opkomst van de nieuwe kommunistische samenlevingsorde zou stremmen en verhinderen. De beste van de Russische jongens en meisjes moesten op een groot feest samenkomen, werd gezegd, en de kinderen die geboren zouden worden, moesten in staatsinrichtingen en onder staatsleiding worden opgevoed tot waardige burgers van de nieuwe staat.

Maar dit experiment tegen cle orde van het vijfde gebod, tegen de orde van God, is mislukt. Reeds in 1938 kwam het Kremlin met strenge echtscheiclings-en huwelijkswetten en cle stabiliteit van het gezin werd als een van de eerste vereisten voor de maatschappij gesteld. De staat moest tegen wil en' dank erkennen dat er zonder het gezin een chaos dreigde. Daarom luidt als regel voor de Russische schoolkinderen: Weest hoffelijk tegenover je ouders en gedraag je ordelijk op school en op openbare plaatsen. Gehoorzaam je ouders en help hen om voor je jongere broertjes en zusjes te zorgen. De staat die zich ateïstisch noemt, en die radicaal tegen de Bijbel gekant is en het Christelijk geloof met wortel en tak wil uitroeien, is dus verplicht om naar het vijfde gebod te grijpen om cle orde in de samenleving te bewaren."

Het bovenstaande is ontleend aan een in Zuid-Afrika verschenen boekje .Bewaar jou huwelik" geschreven door Murray Janson. getiteld:

De schrijver ziet, zoals uit het hierboven vermelde blijkt, de ontwrichting van het gezin als een gevolg van het verlaten van Gods gebeden. Hij wijst dan ook steeds naar Efeze 5 als hij schrijft over cle verhouding man/vrouw, waarin Paulus niet zonder meer zijn eigen mening weer geeft, maar wordt gedreven door Gods Geest. Leest u het hoofdstuk maar eens na. Het is voor ons als vrouwen van belang goed aandacht aan dat schriftgedeelte te geven. Het staat niet zoncler doel in de Bijbel. En we mogen er ons niet onderuit draaien door te zeggen dat het tijdgebonden is. De Heere heeft ons Zijn wetten gegeven ter bescherming. Ook cle voorschriften in Efeze 5. Zij dienen ter bescherming van de samenleving.

Murray Janson wijst cle vrouwen op het feit dat zij haar man onderdanig moet zijn, zoals aan cle Heere. Hij schrijft dan o.a. „Het is niet nodig om te zeggen dat de Heere niet onze overheerser is of zoals een tiran boven ons troont en ons als slaven behandelt. Juist omclat Hij. Die zo oneindig verheven is, ons met zoveel liefde bejegent, willen wij graag Zijn dienstknechten, Zijn slaven zijn.

Maar Hij wil ons juist tot Zijn kinderen maken. Daarom houden de woorden „zoals aan de Heere" in dat de vrouw naar cle man zal opzien, clat zij veel van hem kan en' moet verwachten en dat zij in nood op hem kan en moet steunen en vertrouwen. Dit is cle konsekwentie van deze woorden, dat de vrouw zo iemand van God entvangt naar wie zij kan opzien en op wie zij kan steunen en vertrouwen. Het is haar voorrecht dit te kunnen doen, maar het is tegelijk ook haar dure plicht om dit te moeten doen."

Maar deze Afrikaanse theoloog wijst in dit boekje ook op de plaats van de man binnen het huwelijk: „Hij moet zo optreden dat zijn vrouw dit ook kan doen". Haar liefhebben' zoals Christus de gemeente liefgehad heeft; dus zijn leven voor haar over hebben." Dan heerst er een heerlijke wisselwerking in het huwelijk.

Wellicht zullen wij vrouwen een stapje terug moeten, niet altijd onszelf willen laten gelden; ons onderwerpen aan Gods geboden. En daar is genade voor nodig. Genade om de plaats in te nemen die God van ons vraagt, zowel binnen als buiten het huwelijk. „Geeft Gij ons Heere, wat Gij gebiedt".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen