SAULUS DE ONBERISPELIJKE

De vorige keer zagen we Saulus als de grote veldheer van Christus. Gemaakt door Gcd. In Galaten 1 : 15 lezen we dat hij afgezonderd is van zijn moeders lijf aan. God heeft hem verkoren.

Daar wijst ons de Heilige Schrift voortdurend op. Gcds hand is in het leven van Saulus. Zoals Gods hand is in het leven van elk mens. Het programma van het leven is opgemaakt in de raad Gods. Die altijd wijze raad des Heeren die altijd stand hcudt, en eeuwig kracht heeft. Zie toch de lijnen van Gods hand getrokken. De Heere begint al zo vroeg. We denken weieens dat de Heere pas met Saulus is begonnen op de weg van Damaskus. Uit de aangewezen tekst blijkt anders. Reeds van zijn geboorte - afgezonderd - zie ook Jer. 1 : 5. De lijnen ontspringen in de eeuwigheid, Hand. 9 : 15, zegt de Heere: eze is Mij een uitverkoren vat om mijn naam te dragen voor de heidenen. Wat zijn Gods wegen wonderlijk. De Heere begint al zo vroeg - al in de jeugd. Van dichtbij is alles een wonder. Zo de Heere de wegen met ons leidt. Alleen ons is nodig op te merken de leidingen Gcds in ons leven. We maken' ons dikwijls veel zorgen over de raad Gods in de toekomst, hoe het met je ziekte, studie, met dit en dat zal aflopen. We zijn overbezorgd of er over 20, 30 of 100 jaar nog wel levensmogelijkheden zijn. We zien in de krant staan: eel te veel kinderen hebben straks veel te weinig eten. En daarom grijpen we zelf naar de leiding. Wij gaan zelf beschikken ever leven en dood. We lopen zo graag op de raad Gods vooruit. En dst is altijd blind tasten. Nee - zie eens achterom. Wat heeft Gcd gedaan in je leven? Hij deed gevaren ontkomen. Hij laat je bepaalde ontmoetingen hebben; Hij verhinderde weer andere. Hij verschaft ons bijzondere gelegenheden, of verspert ons de een of andere weg. In één woord overal is Gods hand aan het werk, om zijn raad ten behoeve van zijn kinderen ten uitvoer te brengen. Zo gaat het ook in ons leven. Opmerken' is nodig. Zo gaat het ook in het leven van Saulus van Tarsen. Hij is geboren - niet in de eerste plaats - omdat zijn ouders dat wilden. Maar omdat God het wilde. Het moment van Gods raad is aangebroken. Wij weten de preciese datum niet meer. - We kunnen er wel enigszins naar gissen. Waarschijnlijk kort na de geboorte van Christus. In ± 34 wordt hij een jongeling genoamd. Hand. 7 : 58. Volgens de teen geldende begrippen is dat iemand tussen de 20 en 40 jaar. De rol die hij meespeelt bij de dood van Stefanus, en de vervolging die hij zelf zo wreed en hard uitvoert, is in Israël haast niet denkbaar door een man beneden de 30 jaar. En om niet meer op te sommen, Saulus noemt zich 30 jaar later in zijn brief aan Filemon een oud man (vers 9). Geboren in Tarsen, een stad in Cilicië, op de grenzen van Cilicië en Klein-Azië, aan zee en rivier. Tarsen was van oude tijden af een brandpunt van wetenschap en beschaving als cultuurcentrum, na Alexandrië het hoogst aangeschreven. Alexandrië werd dcor veel vreemdelingen bezocht. Maar in Tarsen stelden de burgers zelf prijs op een hoge ontwikkeling. Tarsen was een plaats die beroemd was cloor zijn scholen. Het waren kweekplaatsen van Griekse levensopvattingen. Sedert de derde eeuw voor Christus is er te Tarsen een belangrijke Joodse kolonie. Het lijkt me niet waarschijnlijk, dat Saulus in deze Griekse scholen gevormd is. We weten juist dat Saulus van Tarsen geen vergriekste jood is. Niet Tarsen, maar Jeruzalem is zijn geestelijke moederstad geweest. De ouders van Paulus hebben wel degelijk rekening gehouden waar Saulus onderwijs ontvangen zou. Het schijnt clat hij reeds vroeg naar Jeruzalem is gebracht, mogelijk bij zijn getrouwde zuster in de kost geweest (? ). Hand. 23 : 16. Hij kent ook de Hebreeuwse taal goed en hij zegt zelf clat hij opgevoed is in Jeruzalem. Hand. 22 : 3. Daar zat hij aan Gamaliëls voeten. Daar kon je wat worden. Dat zette roem

bij, stel je voor: eerling van Gamaliëi te zijn. Deze Gamaliël gat' les in de Griekse letterkunde. Veel meningen en inzichten' heeft Saulus daar gekregen en hij werd geoefend in het wapen der redeneerkunst. Komt allen, ziet Gods wijze wegen! Een farizeër Gamaliël zelf moest het zwaard scherpen dat God straks tegen het farizeïsme zou keren. Van Gamaliël vertelt de joodse overlevering dat zijn aanzien zo groot was onder het volk, dat men hem „de heerlijkheid der wet" noemde. Dat hij de eerste was die men de titel Rabban gaf. Ook Lukas zegt van hem, dat hij in hccg aanzien stond bij het volk; zijn woord had gewicht in de raad. Daarbij was zijn geestesrichting geschikt voor het doel waartoe Gcd hem gebruiken wilde Hand. 5 : 35. Hij laat de beslissing aan Gcd over, hij wacht op wat Gcd doet.

Zo groeit Saulus van Tarsen op. Wordt hij gevormd en zijn jonge leven glijdt vlekkeloos voort. Hij leidt een' „godvruchtig" leven, vrij van de struikelingen der jeugd. Hij was geen huichelaar, geen geveinsde, hij was een overtuigde Farizeër, hij meende het echt. Hij was het in hart en nieren. Hij zocht de rechtvaardigheid die uit de wet is. De loon gedachte komt bij de farizeën sterk naar voren. Ze hechten zich aan een strikte opvatting van de Mozaïsche wet, waarbij tevens sterk rekening gehouden werd met de overlevering der ouden. Saulus heeft een onbegrensd geloof in zijn wet. Hij ziet als zijn levenstaak, het jodendom door het farizeïsme te redden. Daar heeft hij zich met zijn gehele hart aan gewijd. Daarbij valt zijn natuurlijke aanleg op. Eigenschappen die niet zo vaak samen vallen in één persoon n.1. een nuchtere bezonnenheid en een gloeiende geestdrift, een ontledend verstand en een mystieke bespiegeling, een oog voor het kleinste en een brede wijde blik, een vrouwelijke tederheid en een gloeiende ijver. Saulus nam toe, hij deed goed zijn best bij Gamaliël (hij zal wel veel huiswerk mee gekregen hebben) zo zelfs dat hij boven velen van zijn geslacht, van de zelfde leeftijd, uitstak Gal. 1 : 14. Een onblusbare ijver voor de vaderlijke inzettingen. Dat was zijn leven. Vanzelfsprekend moet zulk een leven in botsing komen met Jezus. In Saulus ogen is Jezus de grootste vijand van Israël. En daarom gunt hij zich geen rust. Die naam moet worden uitgeroeid, en allen die die naam gebruiken moeten sterven. Aan alle christenen wordt in Saulus' hart de dood verklaard, Hand. 8 : 3. Saulus gaat op pad, gaat in de huizen, klopt niet of hij binnen mag, maar gaat er in, verwoestend. Haalt vaders weg, moeders weg, werpt ze in de gevangenis en dwingt ze te lasteren (dan komen ze vanzelf wel openbaar). Dat kan een echte christen niet deen, de naam van Jezus lasteren en die moet Saulus juist hebben. De echte christenen. Hij doet het niet uit bloeddorst, maar hij meen't er Gcd een dienst mee te doen, het is hem ernst. O, Saulus bouwt zichzelf een huis. En daarom komt hij in felle botsing met het evangelie van Gods genade.

Saulus de onberispelijke, tegenover het evangelie. Het slaat bij Saulus om in felle haat. Bij de rijke jongeling in droefheid. Zo baant Saulus al tierend, verwoestend, vervolgend, schrik zaaiend een weg naar de volmaaktheid. Hij tast de gemeente aan in zijn wortel n.1. het gezin. Deze haalt hij uit elkaar. Doortastend en afschrikwekkend met ijzeren konsekwentie handelt hij zoals hij zag dat het moest. Onberispelijk naar de rechtvaardigheid die uit de wet is. Wie kan één vinger op Saulus van Tarsen leggen? Wie hem overtuigen van zonde? Wat ontbreekt hem? Als er één roemen kan dan hij wel. Hij heeft wat bereikt. Hij steekt boven alles en boven allen uit. Saulus de onberispelijke!

Volgende keer hopen we Saulus de onberispelijke nog wat nader te bezien.

Gespreksvragen:

1. Is Saulus pas bij zijn geboorte afgezonderd? Zie Gal. 1 : 15. Vergelijk ook Jes. 14 : 1 Ik zal Israël nog verkiezen.

2. Zoek eens uit je omgeving en eigen leven hoe de Heere in de dingen van alle dag Zijn raad uitvoert.

3. Welk verschil is er tussen' Saulus en de meeste Farizeën in Jezus' dagen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen