boekbespreking

ZO IEMAND ACHTER MIJ WIL KOMEN ....

Dr. H. F. Kohlbrügge: „Uit diepten van ellenden". Veertien leerredenen over Psalm 118. Uitgave T. Wever, Franeker, 187 blz. gebonden in linnen band, prijs ƒ 12, 90.

De boeken van Kohlbrügge worden op het ogenblik regelmatig herdrukt. Hieruit mag ik de conclusie trekken, dat hij veor velen geen onbekende is. Een korte typering is daarom voldoende.

Kohlbrügge, die leefde ten tijde van het Réveil, is moeilijk bij een bepaalde groep of richting in te delen., Zijn prediking is reformatorisch met een Lutherse inslag.

Ze is ontdekkend en aanklagend voor degene, die nog iets goeds in zichzelf meent te vinden. Vertroostend voor hen echter, die in nood verkeren vanwege hun zonde en aangevochten worden vanwege hun eigen blijvend verderf.

In 1858 is Kohlbrügge's veelbelovende zoon Jacob in Indië overleden. In deze moeilijke tijd heeft K. veel steun en troost ontvangen uit de 118de Psalm.

Het is begrijpelijk, dat K. in die tijd voor zijn gemeente over die Psalm preekte, waaruit hij door de Heere vertroost was. Psalm 118 vindt haar vervulling in de komst van Christus. Hij is de steen, door de bouwlieden verworpen. K. legt er in deze bundel de nadruk op, dat de Heere Jezus deze Psalm gezongen heeft in de nacht toen Hij verraden werd. Hij zong: „Ik zal niet sterven, maar leven", en dat, terwijl Hem de dood voor ogen stond.

De weg der verlossing was voor Christus geen andere, dan de weg des geloofs, waarin Hij zich vastklemde aan het Woord.

Kohlbrügge wijst er op, dat Jezus volgen, inhoudt: zelfverloochening en kruisdragen. Ook een christen moet door veel lijden heen. De Heere Jezus is echter voorgegaan.

In alle benauwdheid is Hij benauwd geweest.

Bijzonder mooi vond ik de negende preek. In deze preek brengt K. duidelijk naar voren, dat het hele O.T. heenwijst naar Christus, die het ware Paaslam is.

K. maakt geen scheiding tussen uitleg en toepassing. De uitleg is toepassing. De stijl van K. is in het algemeen vrij stroef. Als je veel van hem leest wen je echter wel aan zijn stijl. Ze bezit, ondanks de vaak lange zinnen, een frisheid en levendigheid, die je doet vergeten, dat de preken' een eeuw geleden geschreven zijn.

Ik heb naast sommige uitdrukkingen vraagtekens geplaatst. O.a. op blz. 6: „Ach, de verdoemden in de hel hebben het mogelijk beter, dan een kind Gods het dikwijls heeft in de benauwdheid zijner ziel". Dit kan volgens mij niet, hoewel ik toegeef, dat de benauwdheid groot kan zijn, vooral daar waar een christen de voetstappen van Christus drukt.

K. heeft deze preken niet zelf geschreven, Ze zijn door een hoorder opgetekend. De uitgever verzoekt hiermee rekening te houden bij beoordeling. Geldt dit verzoek ook bovengenoemde uitdrukking?

Degenen die nooit iets lazen van K. zou ik willen adviseren: „Lees eerst wat eenvoudiger preken. In de serie „Schriftverklaringen" (twintig bundels preken van Kohlbrügge) staan bijzonder mooie preken, die ook wat stijl betreft goed leesbaar zijn. Als je veel van K. gelezen hebt, zul je met dit boek geen moeite hebben. Lees het gerust. Het is zeker de moeite waard.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen