JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

bijbellezen

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

bijbellezen

3 minuten leestijd

Die zalig denkt te worden, moet zich nergens door van het naarstige lezen en betrachten der Heilige Schrift laten afhouden. Gelijk ook het Concilie te Nicea in de vierde eeuw ook het besluit heeft gemaakt: dat geen christen zonder Bijbel moet zijn. Ook hebben andere getrouwe leraars der oude rechtgelovige Kerk hun toehoorders het Bijbellezen op het beste aanbevolen. Daarom zegt Origines: „Wij wensen dat gij u bevlijtigt om niet alleen in de kerk het Woord van God te horen, maar om u ook in uw huizen te oefenen en de Wet des Heeren te betrachten".

Ephrem predikte openlijk: „Ik bid u derhalve, mijn broeders, dat gij, die lezen kunt, de Goddelijke Schrift dikwijls herleest; maar gij, die in het lezen ongeoefend zijt, nochtans met opmerking toeluistert, als anderen daarin lezen". Augustinus, toen hij van de nuttigheid van het vasten tot het volk sprak, gebruikte onder andere deze woorden: „Gij behoeft het daarmee niet genoeg te laten zijn, dat gij in de kerkvergadering een les uit Gods Woord hoort, maar leest ze ook in uw huizen zelf, of verzoekt anderen, dat zij ze u voorlezen".

Theophilactus roept een iegelijk in de wereldlijke of huiselijke staat levende aldus toe: „Gij moet niet zeggen: de geestelijken behoeven maar in de Schrift te lezen, want het past alle christenen, voornamelijk die met de wereld te doen moeten hebben".

Caesarius Arelantensis zegt: „Niemand ontschuldige zich: ik heb geen tijd tot lezen, daarom kan ik de geboden Gods niet leren noch volbrengen. Niemand zegge ook: ik kan niet lezen en alzo zal mij ook niets toegerekend worden hetgeen ik van de geboden Gods niet houd. Dat is een ij dele en onnutte ontschuldiging, beminde broeders, want, genomen dat iemand de Goddelijke les, hem voorgehouden, niet kan lezen, zo kan hij echter wel een ander, die dezelve leest, gaarne aanhoren? Men stelle eens terzijde de ij dele verdichtselen, stekelige schertsredenen, onnutte en overtollige samenspraken; en zie toe, of ons geen tijd zou overblijven, om tot het lezen van de Heilige Schrift te besteden.

(Uit de voorrede van de Lutherse Bijbel, door Mr. Nicolaas Haas.)

Bij belrooster:

Zondag 19 september Psalm 19 1 Kon. 8 : 1-21 Maandag 20 september Exodus 36 : 1-19 1 Kon. 8 : 22-43 Dinsdag 21 september Exodus 37 1 Kon. 8 : 44-66 Woensdag 22 september Exodus 38 1 Kon. 9 Donderdag 23 september Exodus 39 : 1-21 1 Kon., 10 Vrijdag 24 september Exodus 39 : 22-43 1 Kon. 11 : 1-25 Zaterdag 25 september Exodus Dinsdag 40 28 september 1 Kon. 11 : 26-43 Hebr. Zondag 10 26 : 19-39 september Jerem. 38 Woensdag Psalm 122 29 september Jerem. 36 : 1-26 Hebr. Maandag 11 : 27 1-16 september Jerem. 39 Donderdag Hebr. 10 : 1-18 30 september Jerem. 36 : 27-32 en 37 Vrijdag 1 oktober Hebr. Hebr. 12 11 : 17-40 Jerem. 40 Jerem. 41 Zaterdag 2 oktober Hebr. 13 Jerem. 42

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 september 1971

Daniel | 16 Pagina's

bijbellezen

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 september 1971

Daniel | 16 Pagina's