Vraaggesprek met de heer P.Wagenaar
Aandacht voor een kleine
Aktie Dovenzorg
Bij het doorbladeren van het Kerkelijk Jaarboekje zal menigeen onder het Deputaatschap Evangelisatie in Nederland en België opgevallen zijn het zinnetje „Onder dit Deputaatschap ressorteert de Aktie Dovenzorg”.
Enige tijd geleden zijn we op bezoek geweest bij de administrateur van Dovenzorg, die tevens redaktielid is van „Doven-contact", dhr. P. Wagenaar.
Mijnheer Wagenaar, U hebt het ontstaan van de Aktie Dovenzorg van nabij meegemaakt, kunt U hier nog iets over vertellen?
Daarvoor moeten we teruggaan naar 1959. Ik heb toen veel geschreven aan mijn vriend Rev. A. Andeweg over de drang in mij om hem te helpen bij het werk onder de doven in Libanon. Vele kinderen worden vanwege het Mohammedaanse geloof door hun ouders verstoten, ontvangen geen onderwijs en komen zelden in aanraking met horenden.
Vlak na mijn operatie heb ik mede op aandrang van mijn ouders dit plan laten varen. De Heere zou mij immers ook in Nederland kunnen gebruiken. Op dat moment had ik geen' idee dat deze taak binnen onze Gemeenten zou kunnen liggen. Dit resulteerde in een correspondentie met ds. L. Rijksen en een oproep in de Saambinder in 1961.
Begonnen werd met een eenvoudige „rondzendbibliotheek". Ook Daniël hebben we gebruikt als literatuur voor onze doven.
Voor de ouders is het niet eenvoudig om in het eerste levensjaar al doofheid te constateren, maar toch komt de tijd dat de ouders gaan twijfelen of hun kind wel hoort. In dit geval wordt vaak de hulp ingeroepen van een home-trainster. Kunt U iets vertellen over dit werk?
De home-trainster bezoekt regelmatig de ouders van jonge dove kinderen om met hen de problemen te bespreken. Voornamelijk is zij het, die met het kind in kontakt komt als begeleidster naar een school. Thuis wordt het kind al vertrouwd gemaakt met een gehoorapparaat, zulks naar gelang van aanwezigheid van gehoorresten. gehandicapten Na de eerste levensjaren komt de school. Kunt U iets vertellen over het onderwijs. Ik denk met name aan het doveninstituut „Effatha".
Persoonlijk ben ik pas op 10-jarige leeftijd op Effatha geplaatst. Uit ervaring zou ik er niet zoveel over kunnen vertellen. Enige jaren geleden bracht ik met ds. Hakkenberg een bezoek aan dit instituut en heb ik zelf voor de eerste maal de lagere klassen bezocht. Ik besefte nu ook serieuzer hoe mooi, maar ook hoe ontroerend het onderwijs werd gegeven. Sinds mijn verlaten van de school in 1955 is er een enorme groei ontstaan in de ontwikkeling van de leermethoden.
Wat het onderwijs betreft, kan ik de dank van vele doven vertolken.
Zijn er vanuit de aktie Dovenzorg kontakten met „Effatha"?
Ja, er zijn diverse besprekingen gevoerd, wrat resulteerde in ons besluit om de uitgave van eigen catechisatie-materiaal te verzorgen.
Volgens Dr. Vedder, psycholoog van „Effatha" verdient het aanbeveling het onderwijs op ieder kind afzonderlijk te richten. Bij de beoordeling spelen leeftijd en cle graad van doofheid een rol. Daarnaast werd tot uitgave van eigen materiaal overgegaan omdat vele ouders het niet eens zijn met het godsdienstonderwijs op de scholen van „Effatha".
Wordt er vanuit onze Gemeenten nazorg verleend aan de kinderen die van school afkomen?
Voor de nazorg dragen maatschappelijk werkers verbonden aan „Effatha'' zorg. Dit geldt voor alle doven' ongeacht hun kerkelijke afkomst. Anders ligt het wat betreft de geestelijke verzorging. Hiervoor hebben de Hervormde en Geref. Kerken hun eigen predikanten. De Aktie Dovenzorg probeert in deze onze eigen mensen met materiaal en dovendiensten van dienst te zijn.
Hoe staat het er nu mee, als een dove eenmaal in de maatschappij geplaatst wordt?
Zoals U begrijpt is de overgang van school — de vertrouwde omgeving, waar iedereen
je begrijpt — naar de maatschappij moeilijk. Voor de horende is dat veel minder moeilijk. U moet de betekenis van het geluid terdege beseffen om deze conclusie te trekken.
Gelukkig wordt er thans op school veel voorbereiding gegeven. Wat vroeger tot de onmogelijkheden werd gerekend, is nu wel mogelijk. Veel doven hebben op kantoren een betrekking kunnen vinden. Zelf ken ik een meisje uit onze gemeente, die thans als verpleegster wordt opgeleid.
Op de Generale Synode in 1965 werd ds. Hakkenberg benoemd als geestelijk verzorger. Kunt U omschrijven wat deze taak inhoudt?
Het werk van onze geestelijk verzorger houdt in het verzorgen, corrigeren en beantwoorden van de door doven beantwoorde catechisatievragen.
Het verrichten van trouwplechtigheden, het bedienen van de doop aan kinderen van dove ouders, en in hocgstnodige gevallen het bezoeken van de doven.
Vooral voor de huisbezoeken zou het fijn zijn als er nog een paar ouderlingen waren om cle taak van ds. Hakkenberg te helpen verlichten.
U noemde zojuist naast catechisatiemateriaal, de dov> endiensten als onderdeel van het werk van Dovenzorg. Kunt U hier iets over vertellen?
Deze diensten zijn ontstaan als een gewone samenkomst met doven. Nu mogen we zeggen, dat dit samen-zijn een meer kerkelijk karakter heeft gekregen. Bij iedere dienst is een ambtsdrager aanwezig. Het samen-zijn wordt dan voortgezet na de dienst als we met elkaar nog napraten over de preek e.d.
Doven dienst
Samen met dhr. Wagenaar maakte ik op zaterdagmiddag 30 januari een dovendienst mee te Gouda, waarin ds. Boogaard uit Leiden voorging in de Dienst des Woords.
Ds. Bogaard sprak deze middag n.a.v. Markus 2 vs. 5. Het thema van de prediking was: „Christus' genade betoond aan een
geraakte" met als onderverdeling: Genade, vurig begeerd, heilig geschonken, vijandig bestreden en' gelovig erkend.
Na de dienst werd er — onder het genot van een kopje koffie — nog over de predikatie gesproken. Op deze wijze wordt de band tussen de doven zeer nauw onderhouden.
We stelden ook ds. Boogaard na de dienst enkele vragen.
Dominee uw „hoorders" moeten de woorden van uw mond lezen. Brengt dat nog bepaalde problemen met zich mee?
Ja, mijn stem kan ik sparen, het gaat alleen om het gebruik van de lippen. Graag zcu ik hiervan iets meer studie willen maken, begeleid door een deskundige die dan praktische aanwijzingen kan geven.
Kunt U zeggen wat U nu speciaal bij deze diensten aanspreekt?
Dat we op deze manier de gehandicapte medemens kunnen bereiken. Dat kan in een normale dienst bijna niet. Behalve mensen uit eigen Gemeenten zijn er ook belangstellenden uit de Oud Geref. Gemeenten, Chr. Geref. Kerken e.a. Wel is voor een predikant de zaterdagmiddag soms bezwaarlijk i.v.m. de voorbereiding op de zondag. Anderzijds merk je steeds weer uit de gesprekken na de dienst, dat deze mensen het bijzonder waarderen.
Mijnheer Wagenaar, nog een slotvraag,
Het is mij deze dag wel gebleken dat ook deze taak binnen onze Gemeenten ons aller gebed en belangstelling behoeft. Hebt U nog bepaalde wensen die U aan onze jonge mensen wilt doorgeven?
Ja, als kleine groep gehandicapten hebben wij de steun van de horenden nodig. Ook de jeugd kan ons helpen. Ik denk met name aan de lezingen die vcor de jeugd worden gehouden. Graag zou ik concepten ontvangen ter beoordeling voor plaatsing in „Doven Contact".
Cp deze wijze kunnen we de doven helpen hun kennis te verrijken maar ook helpen met de vragen rond het Woord. Verder wordt „Daniël" ook door ouderen gelezen. Misschien willen vele jongeren zich opgeven voor Dcvencontact cm op deze wijze het werk te steunen?
Tenslotte kan bij mij informatie worden aangevraagd als een vereniging aan ons werk aandacht wil besteden op een verenigingsavond.
Het administratie-adres van Aktie Dovenzorg is: Het Kleine Loo 287 te 's Gravenhage, eventueel telefonisch via onze medewerker dhr. Larcoy. (tel. 070-833013).
Mijnheer Wagenaar en dominee Boogaard hartelijk dank voor het toegestane vraaggesprek en we wensen U bij dit mooie werk namens de redaktie van „Daniël" Gods onmisbare zegen toe.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 19 maart 1971
Daniel | 16 Pagina's