De Heilsgeschiedenis

De geschiedenis van de gebcorte van Jezus Christus is al vele eeuwen herdacht en besproken. Toch blijft ze altijd weer nieuw en wekt verwondering en blijdschap in de harten van mensenkinderen. De schrijver Lukas heeft alles naarstig onderzocht, zoals hij aan ons mededeelt. Opdat wij zekerheid mogen krijgen over de dingen waarvan wij onderwezen worden.

Als de geboorte van de Koning wordt beschreven, worden wij ook gewezen naar de dagen van de Keizer. Niet voor niets heeft Lukas het alzo moeten schrijven. Het wonderlijke Godsplan openbaart de verlossing van de mens door de Verlosser in een tijdsbedeling.

Als de volheid van de tijd is aangebroken is dat naar de Goddelijke raad. Er wordt geschiedenis gemaakt. God maakt de geschiedenis. Het is maar geen toevalligheid, maar souvereine wilsbepaling Gods. De Keizer en de Koning worden gelijk genoemd. Wat heeft de Romeinse heerser met de Koning cler Koningen voor gemeenschap? Waarom wordt hem dan in het kerstgebeuren een plaats gegeven? In het voorstellen van de geschiedenis lezen wij rijke lessen.

De Keizer? Augustus is zijn naam. Hij is de tweede Romeinse keizer, volgende op Julius Cesar. Zijn rijk staat op het toppunt van macht en kracht. Hoe begeerlijk schijnt zulk een keizer ons toe.

De kroon van de keizer? Tot deze heeft hij zichzelf verheven, vast is hij besloten geweest deze te veroveren, zelf heeft hij de weg gebaand. Ja een echte troonzoeker is deze Romein en U?

De kracht van de keizer? Weloverwogen is zijn regeringsplan. Hij i5 slim, reformeert, verbiedt de grove uitgietingen Om zijn kracht te bewijzen formeert hij legioenen volgelingen, geeft hij opdrachten cm grote bouwwerken te maken en geeft grote sommen gelds aan de dienst van de tempel. Voorwaar het is een verdienstelijke man. De rust van de keizer? Door zijn geweldige kracht eist hij rust en zo niet, dwingt hij het met het zwaard, Zijn vrede rust op geweld.

De naam van de keizer? Hij wordt de verhevene genoemd. Hij is cle god van zijn eigengebouwd rijk. Hij zoekt de verhoging van zijn rijksgenoten. Zelf ziet hij zich als een heiland van de zijnen.

Het gebod van de keizer? Hij is bekleed met gezag. Hij zendt zijn herauten naar alle volken. De keizer gebiedt, wie zal het bevel durven wederstaan?

Hei rijk van de keizer? De gehele wereld, het is het door hem bezette gebied. Wat buiten dat rijk leeft heeft geen betekenis of waarde en de rijksgenoten zijn gedwongen dienstbaar. De roem van d.e Keizer moet door hen betaald worden. Het volk moet zorgen voor de eer van de Keizer, zij moeten de Keizer onderhouden.

Zie zo beschrijft Lukas, alles naarstig onderzocht hebbende, iets van de geschiedenis. Hoe is het met de Koning?

Koningskomst? Dat is heilsgeschiedenis. Hij is cle Beloofde, reeds lang heeft het ware Israël naar Zijn komst uitgezien. De woorden Gods zijn als dure beloften in het hart gelegd en nu? Snellijk is tot Zijn tempel gekomen. Hem die ze verwachten.

Koningstijd? Het ruist in Bethlehem: „Een kind is ons geboren een Zoon is ons gegeven. Hoor, O Keizer en Uwe dienaren, hier is de Koning van Israëls God gegeven. Hoor, heilzoekende gemeente: „De Koning kwam".

Koningskroon? Deze is een kroon naar recht. De Hcere zélf heeft Hem gekroond over Sion, Hij is de verkorene Held. Hij zal over het huis van Jacob Koning zijn in der eeuwigheid.

Koningskracht? Ze openbaart zich op de dag van Zijn Goddelijke 'neerkracht. Ze rust op recht en waarheid, en is onoverwinnelijk.

Koningsrust? De rust van Augustus was gegrond op macht en dwang. De rust van de Koning is een verworven rust. Hij geeft de moede kracht en vermenigvuldigt de sterke, dien die geen krachten heeft. Zijn rust zal heerlijk zijn.

Kcningsnaam? Hij heeft een naam boven alle naam, Zijn naam is een olie, Hij is de Vader der eeuwigheid en de Vredevorst.

Koningsgebod? Leert van Mij dat Ik zachtmoedig ben en nederig van hart en gij zult rust vinden voor Uw ziel. Hij kwam, niet cm gediend te worden, maar om te dienen. In het houden van Zijn geboön is grote loon.

Koningsrijk. Hij heeft alle macht in de hemel en op de aarde. Hij heerst van zee tot zee en van de rivieren tot de einden van de aarde. Zijn volk leeft van Hem en uit Hem. Hun eer en de eer van de Koning zijn niet te scheiden.

Geschiedenislessen geven sems maar droge feiten weer, dan verhaalt men in een bepaalde orde enkele zaken Zo hebben wij ook enkele geschiedenisfeiten vermeld. Is het een gedeelte van Uw levensgeschiedenis? Wie dient U? Zijn wij van de dienst van de Keizer in de dienst van de Koning overgegaan? Kiest heden dan wie gij dienen zult!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen