Het geweigerde teken

„Doch Achaz zeide: k zal het niet eisen, en ik zal de HEERE niet verzoeken." (Jes. 7 : 12).

verkiest Achaz boven de aangeboden verlossing des Heeren. Het aanbod ligt er wel, maar er is geen vragen. Achaz' hoogmoed weerhield hem. Hoogmoed is een van de vruchten van de val in het paradijs. Lezer(es) zijn wij in ons hart al ontdekt aan die hoogmoed? Is dat een persoonlijke schuld en smart voor de Heere geworden? Het is een vraag die ik in de naam van mijn Zender aan uw hart leg. En weet u wat nu zo'n eeuwig wonder, nogmaals een eeuwig wonder is? Wel, dat het Teken toch is gegeven! Uit het geslacht van Achaz is de Immanuel toch geboren, voor zo ver het vlees aangaat. Dat is het wonder van advent: d.e komst van het Teken: het Kind Jezus! Als het kerstfeest had moeten plaats vinden omdat erom was gevraagd dan was het Teken nooit geboren. Wie heeft er ooit uit zichzelf om gevraagd? Van nature is er niemand die naar God vraagt (lees Ps. 14 maar eens). Terwijl de r.oocl zo groot is, toch geen Borg voor onze schuld nodig te hebben. Het Teken, Immanuel, kwam in de volheid des tijcis, geworden uit een vrouw, geworden onder de wet, opdat Hij degenen die onder de wet waren verlossen zou.

Vele machten omsingelen ook ons, machten uit de hel en machten uit de afgrond.

„Wij zijn toch zwak, Zijn sterkt is groot dus zijn wij ieder ogenblik in nood hier komt nog vlees en wereld bij ai, sterk ons dan en maak ons vrij."

Vleselijk verkocht onder de zonde. Bedenk wel dat die zonde-macht zeer groot is, dat alle verdoemden in de hel en de ganse hellemacht niet in staat zijn om er een haar breedte onder vandaan te kruipen, zoals Erskine in een van zijn preken opmerkt. Nog komt de boodschap van de weg des behouds: et Teken Immanuel. Achaz wees het Teken met vrome woorden af. Wat is de mens, wat is in hem te prijzen? Helemaal niets. Zeven honderd vijf en dertig jaar later wordt het Teken geboren in Bethiehem: ucas 2 : 12: En dit zal u een teken zijn, gij zult het Kindeke vinden in doeken gewonden, liggende in de kribbe" en in vers 34 horen wij uit de mond van Simeon: Zie Deze wordt gezet tot een val en opstanding veler (in de heidenwereld nee) in Israël, tot een teken dat wedersproken zal worden."

Zal dit woord van Simeon nu ook gelden voor de jeugd in onze gemeenten? Overdenk het Teken veel, jonge mensen. Overdenk in de dagen van advent en op de a.s. feestdagen dat gezegende Teken. Ondanks verharding, /hoogmoed, kwam het Teken ais Kind en Zaligmaker in deze wereld. Hij leerde het zelf (Joh. 3 : 16): ant alzo lief heeft God de wereld gehad ( = de kosmos) dat Hij Zijn Enig geboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder die in Hem gelooft (dat is het zaligmakend geloof) niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.

De zondaar gaat niet verloren omdat hij te veel van de Heere vraagt maar omdat de zondaar te weinig vraagt! Omdat we in het geheel niet vragen, niet smeken en niet willen bedelen. Dat is onze persoonlijke nood; mocht het een persoonlijke schuld voor de Heere worden.

Zoek geen rust buiten het Teken in de kribbe. Ons hart is immers onrustig, totdat het rust vindt in God!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen