Blijmoedig geven

vol-zondag aan zondag. En in Corinthe gebeurde dat nog steeds maar niet. Het brengen was er niet.

Zie, jongensen meisjes, dat zou Paulus nu juist zo graag zien van die gemeente. Dat het voornemen uitgevoerd werd. Dat ze dus ook gingen collecteren en liefst zo veel mogelijk, want er was veel nodig allerwege. En nu was het voor Paulus echt niet moeilijk geweest om flinke collecten te verkrijgen uit Corinthe. Als hij b.v. op de eerzucht van de gemeente had gewerkt, heus, je zou eens zien wat er bij elkaar gebracht was. Maar dat doet Paulus niet, omdat, hij dat niet mag.

Als een gemeente „grote" collecten heeft, en het beginsel waaruit gegeven werd is eigen eer en eigen naam, dan is toch wel te betwijfelen, of er de zegen des Heeren aan verbonden kan zijn. En wat kan zonder die zegen gedijen? Immers niets.

Daarentegen duiden „schrale" collecten evenzeer een kwalijk beginsel aan, althans vaak. Zijn ze geen bewijs van gebrek aan liefde tot de Heere en Zijn gezegende dienst? Want is het niet zo, dat als de prediking van Gods Woord kracht mag doen op de harten, dat dan ook de beurzen als vanzelf opengaan, zodat er voor d ? Dienst des Heeren niet gebedeld behoeft te worden, afgezien van de vraag of dat wel geoorloofd is?

God heeft een blijmoedige gever lief. Misschien hebben jullie het nu begrepen, wie Paulus hier bedoelt met een blijmoedige gever.

Het is hij of zij, die uit kracht van ontvangen genade en wegens ingestorte liefde Gods, gewillig en blijmoedig iets van de zegen die hij van de Heere Zelf ontvangen heeft begeert af te staan voor de Heere en voor Zijn Dienst en Volk. Die clat niet uit droefheid doet, omdat het niet anders kan, met een zekere tegenzin omdat hij het liever voor zichzelf zou houden en ook niet uit nooddwang, omdat het nu eenmaal moet, maar uit hartelijke liefde. Die blijmoedige gever heeft de Heere lief.

Waarom, jongens en meisjes? Wel, omdat het 's Heeren eigen werk is. Want uit onszelf hebben we toch maar bitter weinig voor de Heere en Zijn Dienst over. Eigenlijk een letterlijk niets. Maar als we genade mogen ontvangen en we krijgen de Heere lief, dan hebben we er in beginsel alles voor over. Zo was het met Paulus, zo was het met de Corinthiërs. Is het zo ook met jullie?

Onderzoek je hart en leven eens voor Gods aangezicht. Het zal er toch voor ons allemaal op aankomen, of die wortel der zaak in ons is, n.1. de liefde tot de Heere en tot alles wat van de Heere is.

Mis je dat? Ach, vraag er de Heere toch veel om. Hij wil erom gevraagd worden, opdat Hij het ons geve. De Heere heeft lust aan goedertierenheid en Hij wacht om genadig te zijn. Het kan nog. Het is nog het heden der genade.

Mag je er iets van kennen? Hoe gelukkig is dat toch; dat is nooit in woorden te zeggen. Lees de tekst. Dat heeft de Heere Zelf gezegd: Want God heeft een blijmoedige gever lief.

En de Heere Jezus heeft gezegd, dat wat we aan één van Zijn minsten hebben mogen doen, aan Hem gedaan is. O, daarom gaat het. Aan Hem. Niet aan onszelf, niet om eigen eer en roem. Laat dan je linkerhand maar niet weten, wat je rechter doet. En als je aalmoes doet, doet het dan maar in het verborgen. En de Heere, Die in het verborgen ziet, zal het je in het openbaar vergelden. En tenslotte, wat we aan de Heere en Zijn dienst gegeven hebben, is aan de Heere geleend. Hij zal het zevenvoudig wedervergelden.

Geve de Heere ons daar iets van te ervaren en te beoefenen, ook in de jeugd van het leven. Hij versiere ons jonge leven met de tere en reine vreze van Zijn lieve Naam, waaraan de belofte voor dit en het toekomende leven verbonden mag zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen