JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

De genezing van de kreupelgeborene

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De genezing van de kreupelgeborene

3 minuten leestijd

En Petrus zeide: ilver of goud heb ik niet, maar hetgeen ik heb, dat geef ik u: n de Naam van Jezus Christus, de Nazarener, sta op en wanclel. (Handelingen 3 : 6)

Maar tegenover de dood, de totale dood van de mens ligt nu het totale leven in God door Christus. Tegenover het totale onvermogen van de geestelijk dode zondaar staat de almacht van Gods Geest en genade. Nu dat is de kreupele aan de poort nooit bekend gemaakt. De farizeeër en de schriftgeleerde hebben wel aalmoezen uitgereikt, maar ze hebben de kreupele aan de poort laten liggen. Ze hebben zich verder met de man niet bezig gehouden. Alhoewel het nadrukkelijk gezegd was in de Wet des Heeren, dat men de bedelaar onder Israël niet zou doen gevonden worden, hebben zij hem als een bedelaar daar geduld. Hoevelen gaan vandaag dag aan dag nog de kreupele voorbij. Zij geven een aalmoes, maar laten de man in de ellende waarin hij neerligt. Men geeft een aalmoes. Men spreekt wat woorden, die als zodanig bedoeld zijn. Men uit wat vroomheid. Men ijvert verder voor zijn wettische oogmerken, maar men laat de kreupele in zijn deerniswaardige toestand. Daar kunnen wij die man toch niet uithalen?

Neen, dat is het werk van God alleen. Daar valt alle werk van de mens buiten. Daartoe moest nu de Geest des Heeren in de wereld nederdalen om geestelijk onmachtigen uit de staat der ellende uit te rukken. Maar door die Geest aangegord mag Petrus tot de kreupele aan de poort spreken. En dan geeft hij maar niet een aalmoes, maar mag tot de kreupele spreken in de Naam van Jezus Christus. Hij predikt de heerlijkheid van Zijn macht en genade.

En als Petrus predikt door de Geest heiligt de Geest dat woord, werkt die Geest ook in die man, die kreupele man. Hij staat op uit zijn kreupelheid, nadat hij aangegrepen is door Petrus. Dit is een wonder des geloofs geweest. Want Petrus mag het verklaren: Door het geloof in Zijn Naam heeft Zijn Naam deze gesterkt. Door het geloof in de Heere Jezus Christus dus is deze kreupele uit de staat van zijn ellende verlost.

Nu dit is de leer der Schrift allerwege. Wij kunnen buiten Jezus niet zalig worden. En hoevelen zoeken hun heil en zaligheid buiten Hem. Hoevelen gaan op in de gerechtigheden van de mens; in een vroomheid, die geen waarachtige wortel heeft, in het doen en laten van het schepsel.

O lezers en lezeressen, we kunnen elkaar er maar niet genoeg op wijzen, dat we allen van node hebben, dat Christus in ons leven verheerlijkt wordt en dat Hij alleen de grond van ons leven worde, want er is geen andere naam onder de hemel, onder de mensen gegeven door welke wij moeten zalig worden dan de Naam van Jezus. Hoe nodig dat dan ook Zijn Naam ons gepredikt worde.

De Heere drijve ons maar af van al hetgeen dat buiten Hem is en make bij de aanvang en voortgang plaats voor Zijn bediening in ons leven, opdat alzo de Naam des Heeren verheerlijkt worde tot de roem van Gods genade en tot het heil van zielen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 september 1970

Daniel | 16 Pagina's

De genezing van de kreupelgeborene

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 september 1970

Daniel | 16 Pagina's