Een vreemde ontmoeting
Kees ziet de dingen om zich heen maar slecht. Het lijkt wel of hij voortdurend door een dunne mist moet kijken. Hij krijgt een bril. Wat ziet de wereld er ineens heel anders uit: zo duidelijk en helder.
Hoe zou de wereld er nu uitzien als je eens keek door een bril die de klok tweeduizend jaar terug zou zetten? M.a.w. hoe zou iemand, die geleefd heeft vlak na het leven van de Heere Jezus op aarde, tegen óns leven aankijken? Denk je eens in dat zo iemand onverwachts opduikt in deze tijd!
Hij is nog helemaal vervuld van alles wat de Heere Jezus gezegd en gedaan heeft. Hij is getuige geweest van het leven in de vroeg-christelijke gemeenten. En ineens staat hij in liet leven van twintig eeuwen later. De eerste de beste mens die hij tegenkomt, klampt hij aan en vraagt: kunt U me zeggen waar hier christenen wonen? Christenen? Meneer, welke bedoelt U? Er zijn er zoveel: hervormden, gereformeerden, christelijk gereformeerden, gereformeerde gemeenten. Hij is onder de indruk van deze indrukwekkende namen en weet niet goed wat hij zeggen moet. Ja, zegt de vreemdeling, ik bedoel vreemdelingen in deze wereld. De ander kijkt hem verbaasd aan en loopt schouderophalend verder. Wie voelt zich hier nu een vreemdeling? We hebben het toch allemaal goed en leven in vrede en welvaart?
Beduusd blijft deze vreemdeling achter. Heeft hij zich misschien wat ongelukkig uitgedrukt? Hij loopt verder en kijkt om zich heen. Inderdaad, d.e meeste mensen wonen in mooie huizen. Het ziet er binnen gezellig uit. Alsof ze hier altijd, zullen blijven! Weer komt hij iemand tegen. Nu. zal hij z'n vraag anders stellen: kunt U me ook zeggen waar ik mensen kan vinden die zichzelf: verloochenen? De ander kijkt hem. met grote ogen aan. Wat is dat nu voor een vraag? Je moet toch vechten voor jc principes! Je moet toch zorgen dat je aan je trekken komt, want een ander doet het niet voor je! Anders tel je toch niet mee in deze maatschappij! Zelfverloochening past immers niet in onze samenleving. En bovendien wie vindt dat nu prettig?
Teleurgesteld loopt de vreemdeling verder. Hij is intussen verzeild geraakt in het drukke verkeer. Hij staat zo eens naar de mensen, te kijken. Wat gaat alles snel. En wat zien de mensen er gejaagd en gespannen uit. Hebben ze nog wel tijd. om rustig na te denken? Zou er hier nog wel iemand zijn die aan God denkt? Hij loopt door de stad en neemt alles in zich op. Op verschillende plaatsen komt hij prachtige gebouwen tegen: kerken! Hoe kan dat nu? Is er dan tóch nog iets anders in hel; leven. van. deze mensen? Hij gaat' ergens naar binnen waar mensen gezellig koffie zitten te drinken. Hij durft niets meer te vragen, want ze begrijpen hem blijkbaar niet. Hij luistert alleen maar. Vlak bij hem zitten een paar mensen aan een tafeltje. Wat is het onderwerp van hun gesprek? Zij hebben het kennelijk over anderen: allerlei nare dingen die ze nog lachend vertellen, ook. Er. aan. de andere kant vangt hij ook een stuk van een gesprek op: hoe groot het inkomen is en hoe je dat zo moet besteden dat je er het meest van kunt genieten.
Hij gaat weer weg en loopt wat doelloos rond. Hij voelt zich hier niet thuis. Een jongen komt op hem. af en. vraagt of hij iets zoekt. Ja! Mensen die de verborgen omgang met God kennen en daaruit, leven! Hoe bedoelt U? Gelovige kinderen van God, van wie liefde uitstraalt, bij wie de blijdschap van hun gezicht te lezen valt, die vrede met hun naaste zoeken, die elkaar kunnen vergeven, die zachtmoedig zijn, die verdraagzaam zijn, die Ik weet niet hoe ik het allemaal moet zeggen. Kortom, mensen, die niet zichzelf zoeken, maar in. alles blijk, geven de Heere Jezus te willen volgen. Die jongen wordt helemaal stil van deze vreemde ontmoeting. Is dat dan mogelijk in deze tijd? De vreemdeling kijkt hem. aan en zegt: het doet er niet toe in welke tijd je leeft. En vraag je niet af wat anderen doen. Maar een christen geeft met zijn naam te kennen dat hij Christus wil volgen en dat staat haaks op iedere samenleving. Die gaat ook dwars tegen jezelf in. Vreemd hè?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 15 mei 1970
Daniel | 16 Pagina's