jeugdfontein

De vorige keer hebben jullie tevergeefs gezocht naai' onze fontein. , Ta, dat komt wel eens voor, dat een fontein niet spuit en de oorzaken kunnen verschillend zijn. In de parken zijn de fonteinen 's winters meest afgesloten, rnaar dat willen we met de onze echt niet doen. De vorige keer toen ik de kopie moest klaarmaken kreeg ik daar geen gelegenheid toe. Jullie moeten, n.1. weten, dat ik het meestal op zaterdag doe. Welnu, op die bewuste zaterdag kreeg ik zo'n verblijdend telefoontje uit Canada, dat ik geen gelegenheid meer had omiets voor jullie klaar te maken. Jullie weten wel, wat ik bedoel. Ds. Hegeman belde me toen op, dat hij het beroep naar Tholen had aangenomen. Jullie begrijpen w r el, dat het altijd een blij bericht is als er een dominee naar een gemeente mag komen, voor ons was het echter dubbel verheugend, want de gemeente Tholen is al 50 jaar herderloos. Daar zal dan nu spoedig een eind aan komen. Ik hoop echt, dat jullie mij het niet kwalijk genomen hebben, dat ik toen onze fontein maar even dichtgedraaid heb. Enfin, nu spuit hij dan weer.

Allereerst de oplossing van puzzel 10.

De inzendster was Grietje Bakker uit Rijs in. Friesland, dat had ik er de vorige keer niet bij gezet, maar dat had zij al begrepen. Het was een gedicht in cijfers. Het luidde:

ZORGEN

't Leven geeft dikwijls ons reden tot Zorgen verrijzen zo vaak voor 't oog, Die, als we trachten er over te klagen, staren, Zich gaan verheffen als bergen zo hoog! Zorgen zijn echter als nevels, als dampen, Die als gordijnen soms hangen op 't land, Stijgt dan wat hoger de zon aan de hemel, Trekken zij opwaarts en schoon is het land! Staar u niet blind op het voorhang van Hoop op de kracht van de dagende zorgen, Zij zal de sluier van nevels vervagen, Waar zij het duister van de nacht Zon; overwon!

Zoals jullie wel weten was dit voorlopig de laatste puzzel. Ik ga nu uitzoeken wie de meeste goede oplossingen inzond. In het volgende nummer hoop ik jullie daarvan de uitslag te geven. Dus nog veertien dagen geduld!

Ditmaal plaats ik ook eens een. rebus. Deze is getekend en ingezonden door de zusjes Anke en Conny van der Sluis uit Westmaas. Nu, ik vind. het erg leuk hoor. De volgende week komt er weer één.

Dan volgt hier een opstel van een nieuweling in onze rubriek. Wim Kranendonk uit Ridderkerk stuurde me een brief met een opstel. Fijn Wim! Ik vind het ook fijn dat er bij jullie een K.V. is. Zijn jullie al aangesloten bij ons L.V.? Nog niet? Geef jullie secretaris dan eens een seintje, dat hij dat gauw doet. We gaan nu eens luisteren naar:

DE VREEMDE KRUIDENIER

Abraham Flier was in 1780 geboren en was kruidenier te Woerden. Doordat Flier ziekelijk was, had. hij veel tijd om. na te denken over verschillende zaken. Toen in 1834 de „afscheiding" kwam heeft hij een leidinggevende plaats ingenomen met dat gevolg, dat hij in 1836 lerend-ouderling werd. Aanvankelijk voelde hij zich sterk aangetrokken tot ds. Scholte, die hem ook bevestigd had. Later is er met hem een verschilpunt ontstaan over de opvatting van doop en avondmaal. Ja, het ging zefs zo ver, dat Flier van cis. Scholte zei, dat hij een huichelaar was.

Hierna zocht hij steun bij ds. de Cock van Ulrum, vooral omdat er gedoopt moest worden. Daar ds. de Cock het te druk had in de noordelijke provincies en ds. Buddingh geen toezegging voor de bediening van dit sacrament gaf, heeft Flier het toen zelf gedaan met toestemming van de gehele gemeente.

Na een vergadering in Zwolle gehad te hebben, werd. hij zonder medeweten van de andere gemeenten, door cis. Wüst tot predikant bevestigd. In. 1844 krijgt hij van. cle kerkeraad eervol ontslag en w r ordt dan betiteld als rustend leraar, waarover ook nc verschil van mening was.

Abraham. Flier trouwt in 1847 met ee vrouw uit 's Gravenmoer, n.1. Francina va Eersel. 's Gravenmoer behoorde onder cl gemeente Giessendam. Spoedig sticht Flic daar weer een gemeente na een conxlic gehad te hebben met de gemeente o.l kruis. Daar maakt hij zich weer lerend ouderling en preekt tot hij niet meer ka: en dat is in 1851. In de gemeente komt dai een nieuwe leraar in de persoon van Ham de Vries. Het botert niet erg tussen Flie en de Vries, daar de laatste zegt, dat Flie zich een ambt heeft toegeëigend dat hen met toekwam.

Plotseling raakt dit geval in de doofpo en van Flier horen we niets meer tot ir 1857 cle tijding de ronde doet dat Abrahan Flier gestorven is.

Ook de kergeschiedenis na 1834 is een bewogen geschiedenis, Wim. Het is toch wel interessant te weten, wat er toen zoal gebeurde. Jij hebt zeker dat boek „Kruisdominees" pas gelezen? Ja, daar staan mooie verhalen, in. Wat was het kerkelijk leven toen. erg verward. Gelukkig is nu alles wel beter geregeld.

Zo, dat was het dan voor dit keer. O ja, ik moest al degenen die de weduwe Verkamman in het ziekenhuis in Bergen op Zoom een kaart gestuurd hebben nog heel hartelijk van haar bedanken. Nu is zij weer thuis en maakt het goed. Allen een hartelijke groet en tot de volgende keer.

C. de Bode Ten Ankerweg 40 - Tholen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen