boekbespreking

De onder ons bekende vereniging van afgestudeerde akademici heeft zich door middel van dit themanummer willen bezinnen op allerlei moderne begrippen en verschijnselen, die onder het modewoord „mondigheid." zijn samen te vatten. Ik meen dat dit een gelukkige keuze is geweest. Het resultaat is een bundel over het algemeen goed doorwrochte artikelen geworden, die ieder een facet van het moderne vrijheidsbegrip belichten.

Men heeft dat gedaan met de Bijbel in de hand. Het doet weldadig aan temidden van veel kreterige en oppervlakkige uitspraken deze evenwichtige beschouwingen te lezen. Ze zijn ook het hérlezen waard! In de eerste plaats wel om de inhoud, maar toch ook om de moeilijkheidsgraad. Het is bepaald geen eenvoudige lektuur die men hier ter hand neemt.

Min of meer inleidend bedoeld is de beschouwing van ds. S. Gerssen over het Oud-testamentische vrijheidsbegrip onder de titel „Tot vrijheid geroepen". De na-

druk moet op dit laatste vallen. „Zo is de vrijheid in het O.T. veeleer een roeping dan een bezit. Zij ligt in de toekomst en wordt als belofte geschonken." De schrijver waarschuwt ervoor dat het bijbelse vrijheidsbegrip niet te individualistisch verengd mag worden. „Het grijpt diep in op de structuren van de samenleving en het roept het visioen op van de wijnstok en de vijgeboom waaronder men zal kunnen genieten van gerechtigheid en vrede". Er wordt hoog van onze mondigheid opgegeven, maar — zegt Gerssen — mondigheid in bijbelse zin betekent juist, dat God met Zijn schepsel bemoeienis wil maken. De conclusies kan nu reeds getrokken worden, dat juist de zogenaamde mondige mens, die zonder God in deze wereld wil leven, in diepste wezen een slaaf is van de machten die hem omringen.

Dit wordt inderdaad nader uitgewerkt in het tweede artikel „De kerk in een zich mondig noemende wereld" door prof. dr. A. A. van Ruler. Dit meer dan 16 pagina's tellende opstel vormt zowel kwantitatief als kwalitatief de kern van dit themanummer. De plaats en de taak van de kerk — en daarmee van ieder gelovige persoonlijk — wordt diepgaand besproken op een echt Van Ruleriaanse wijze, d.w.z. lichtvoetig én zwaarwichtig tegelijk. Twee polen zijn in z'n beschouwing op te merken. Tegenover Jezus Christus de Heere blijft er van onze mondigheid niets over. Een christen kan niet tegelijk autonoom mens zijn. Maar op een andere wijze mag het kind van God mondig zijn, op een wijze waar de wereld geen weet van heeft, n.1. in de verborgen omgang met God. In het gebed mag de mens met God spreken! „In de bevindelijkheid ligt het summum van de mondigheid".

Déze mondigheid moet de kerk binnen haar eigen muren ten top voeren, in prediking en belijdenis, in liturgie en sacrament. Maar de kerk moet ook, zegt Van Ruler, als eigen, mondige instantie optreden in de wereld! Het profetisch getuigenis mag in deze verdwaasde wereld niet gemist worden.

Drs. G. van Leyenhorst schrijft over „Mondigheid en onmondigheid in de christelijke politiek". De teneur van zijn artikel is gelijk aan de twee voorgaande, n.1. dat de moderne mondigheid hemelsbreed verschilt van christelijke „mondigheid". Hij probeert te laten zien hoe noodzakelijk en actueel christelijke politiek is, ook voor deze tijd. Het artikel „Vrijheid en eeuwigheid" van prol. dr. H. Jonker laat zich het beste als korte samenvatting van het voorgaande lezen.

Ds. J. Overduin geeft tenslotte een op het persoonlijke leven gerichte „toepassing". Er wil hier geen overtuigd „ja" over m'n lippen komen, al is het goed zijn waarschuwing ter harte te nemen om het Woord Gods niet gevangen te nemen of te laten houden door bepaalde tradities.

Conclusie: van harte aanbevolen lektuur, zeker voor onze studerenden. Als u dit themanummer los wilt verkrijgen, kunt U dit doen door f 2, 50 over te maken op gironummer 266906 t.n.v. Administratie Wapenveld te Leiden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen