Des Heeren werken

Psalm 111 is een wat wij noemen alfabetische psalm. Zij heeft tot onderwerp des HEEREN werken zowel in schepping als genade. Zijn werken zijn groot! Ze zijn onmetelijk! Ze zijn verscheiden! Ze zijn vele: Ze zijn meervoudig! Derzelver sommen zijn machtig vele: zouden wij ze tellen? Hunner is meerder dan des zands. Ze zijn alle des HEEREN. Hij geeft elke plant blad, bloesem en vrucht. Hij geeft elk dier zijn vermogens en verrichtingen. Hij geeft elk mens zijn verstand, genegenheid en wil. Welk een rijk beeld ontvangen we van de grootheid Zijner werken, als we de talloze menigten en eindeloze verscheidenheid van schepselen, waaraan Hij het bestaan gaf, gadeslaan. Wat zijn Zijn werken groot. O HEERE, hoe groot zijn Uw werken, zeer diep zijn Uw gedachten. Een onvernuftig man weet er niet van, en een dwaas verstaat dit niet! Zij worden gezocht van allen, die er lust in hebben.

Nu zulke mensen zijn er altijd veel geweest en hce ouder de wereld wordt hoe groter aantal mensen deze werken onderzoeken.

De natuurwetenschap is als alle andere ver gevorderd.. Men onderzoekt de diepten der oceanen, alsook de ruimten des hemels. Is dit altijd verantwoord? Er is een voor ons mensen verborgen én een door God geopenbaarde wetenschap. Wat was ten diepste toch de oorzaak waardoor wij van God zijn afgevallen? De begeerte naar verboden kennis. God gaf ons Zijn beeld, dat bestond in kennis, gerechtigheid en heiligheid. Een volmaakt beeld, dus volmaakte kennis. God gaf ons alles wat we nodig hadden om Hem eeuwig te loven en te prijzen. Maar wij dwazen meenden daaraan niet genoeg te hebben. Satan sprak door de mond der slang: gij zult als God wezen, kennende het goed en het kwaad. En de vrouw zag, dat die van God verboden boom, begeerlijk was om verstandig te maken. Toen werden hun beider ogen geopend!

Voorwaar, de begeerte naar verboden kennis is ons ten val geworden. En dit leeft de mens steeds verder uit. Waartoe? Om daarin lust te vinden en God groot te maken? We betwijfelen dit! Men verbaast zich over de grootheid van de mens, de onderzoeker! Men maakt de mens groot oi de werken op zichzelf zónder God groot te maken. Zonder lust de HEERE te vrezen. Daarom wordt het zo bang op deze naar haar ondergang neigende wereld. Men aanbidt de schepping, de mens, zonder zich voor God te verootmoedigen. Ook wij worden met dit alles gekonfronteerd en zelfs geïnfekteerd. Wat is ons nu nodig ten opzichte van deze dingen? Ons eens ernstig te onderzoeken, wat we toch wel bedoelen met al ons vergaderen van kennis en wetenschap. Wat is dan de grens? Zou ook ten opzichte van deze dingen niet gelden, wat de Heere Jezus op de Hemelvaartsdag tot Zijn discipelen sprak: Het komt u niet toe te weten de tijden of gelegenheden, die de Vader in Zijn eigen macht gesteld heeft! Wat komt ons dan wel toe te weten? Zijn geopenbaarde wil in Zijn Woord. Dat komt ons niet toe als rechthebbenden, maar uit Zijn nederbuigende goedheid, teweten, zoveel als ons van node is in dit leven, tot Zijn eer en de zaligheid der Zijnen, N.G.B, art. II.

Dat is de wijzen en verstandigen verborgen, maar de kinderkens geopenbaard. Zij die door wederbarende genade als een kindeke mogen worden, ontvangen Godskennis, Christuskennis, zelfkennis. Zij roepen uit: God is groot en wij begrijpen het niet! Nooit te begrijpen, alleen maar te aanbidden. Dan worden we zelf al maar onwijzer en dwazer. Dan wordt Christus de Opperste Wijsheid voor tijd en eeuwigheid. Zijn wijsheid is beter dan robijnen. Rijkdom en eer is bij Hem, duurzaam goed en gerechtigheid. En wat de waanwijsheid der wereld betreft? Zij zijn een volk, dat door raadslagen verloren gaat, en er is geen verstand in hen. O dat zij wijs waren! Zij zouden dit vernemen, zij zouden op hun einde merken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen