die de Heere vroeg zoeken

Jozef II (vervolg)

De broeders en de onderkoning hebben alles aangehoord onder ademloze stilte, en in grote spanning wachten ze af wat die harde heer nu zal zeggen. Zal hij zeggen: Naar de galg? Degene in wiens hand de beker is moet sterven? Nee, hij spreekt: „Doet alle man van mij uitgaan." Al de Egyptenaren moeten verdwijnen. Dan bereikt het drama zijn hoogtepunt. De broeders zijn blijven staan.

Wat heeft dit alles te betekenen? Veel is hier over te zeggen. Alleen dit: hier verkondigt het woord van Jozef het werk en de bediening van Jezus Christus, ja, de leidingen die de Heere met Zijn volk houdt.

De bekendmaking van Jozef is niets anders dan de openbaring van het evangelie van Jezus Christus, de openbaring van Zijn Persoon. Zoals Paulus ons leert in Gal. 1 : 16: Totdat het God behaagde zijn Zoon in mij te openbaren."

De broeders hadden met hun ergernis over Jozefs dromen en hun moordplan niet anders dan hun eigen ondergang gezocht. Hun goddeloze handelingen tegen Jozef werden wel dienstbaar gesteld om hen en hun kinderen in het leven te behouden, maar zij bleven verantwoordelijk voor hun daden. Later zal Jozef zeggen: „Gijlieden wel, gij hebt kwaad tegen mij gedacht, doch God heeft dat ten goede gedacht, opdat Hij deed gelijk het nu is, om een groot volk in het leven te behouden."

Jozef kon zich niet langer bedwingen. Toen de broeders verootmoedigd waren en geen verwachting meer hadden dan de dood, toen eerst(!) openbaarde Jozef zich. Dat wil ik goed benadrukken. Wat nu van J^rf^erteld wordt, vindt men nog veel meer bij Jezus Christus. - J^^^tr

Wanneer de schuldige zondaar zich als g0(jaelo°s en rechteloos leert kennen (zondag 5 H.C.) is de tijd aangebroken dal-de Zaligmaker Zich gaat openbaren. Uit Jozefs mond klonk het: „Ik ben Jozef!" Riepen toen al die broeders: Halleluja? Nee. Zij konden hem niet antwoorden, ze waren verschrikt. Hoe zielkundig beschrijft Gods Woord de zaak: „Ik ben Jozef. Leeft mijn vader nog? "

Toen Saulus van Tarsen werd geroepen op de weg naar Damaskus riep hij niet direkt: Halleluja! Hij sprak: „Wie zijt Gij, Heere? " En wat denkt u van de Pinksterlingen? Zij waren verslagen in het hart en zeiden: „Wat zullen wij doen, mannen broeders? "

Genade krijgt dan pas waarde wanneer wij ook weten wat schuld is. Genade krijgt waarde voor mensen die des doods schuldig zijn. Het leek wel hardvochtig van Jozef, maar nu krijgt Jozef pas betekenis: in zijn persoon, zijn arbeid en zijn handelingen. Dat geldt ook voor de meerdere en eeuwige Jozef.

Wat dreef vader Jakob om zijn kinderen naar Egypte te zenden? De honger. Hoe had de Heere voor alles gezorgd om hem en zijn 70 zielen in het leven te behouden. Nu heeft de hemelse Vader gezorgd voor een eeuwige Jozef, Zijn teerbeminde Zoon. Deze krijgt alleen maar waarde voor al degenen die leren hongeren en dorsten naar Zijn gerechtigheid. Ja meer, hoe méér honger des te meer kreeg Jozef in Egypte waarde en betekenis voor Jakobs huisgezin en voor de Egyptenaren (heidenen). En...

„die gunst heeft God Zijn volk bewezen opdat het altoos Hem zou vrezen."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen