Zending in Nigeria.

Omkoperij

Eén van de meest opvallende zonden in Nigeria is de omkoperij. Op verscheidene plaatsen in Gods Woord wordt tegen deze zonde gewaarschuwd: , Die gierigheid pleegt, beroert zijn huis, maar die geschenken haat zal leven" (Spr. 15 : 27). „Die zijn geld niet geeft op woeker, en geen geschenk neemt tegen de onschuldige. Die deze dingen doet, zal niet wankelen in eeuwigheid." (Ps. 15 : 5).

In Israël was het van velen de gewoonte om geschenken aan te nemen. Jesaja bestraft hen (5 : 23): , Die de goddeloze rechtvaardigen om een geschenk, en de gerechtigheid der rechtvaardigen van dezelven afwenden." Ook Micha (3 : 11): Haar hoofden rechten om geschenken, en haar priesters leren om loon, en haar profeten waarzeggen om geld; nog steunen zij op de Heere, zeggende: s de Heere niet in het midden van ons? Ons zal geen kwaad overkomen."

De wortel van deze zonde is geldzucht, en gierigheid is een wortel van alle kwaad. Sinds het geld in Nigeria is ingevoerd, is de geldzucht in zeer sterke mate toegenomen. Dit is alleszins te begrijpen: de bevolking is nu eenmaal armer dan de blanken, die van elders komen. Door middel van Kranten, door radioberichten en door hen, die verre reizen hebben gemaakt, horen de zwarten hoe goed de blanken het hebben. Zullen zij dan ook niet proberen om veel geld bij elkaar te krijgen? Het bezit van geld betekent in hun ogen een gelukkig leven. Is dat bij blanken ook niet veelal het geval? Is dat de eeuwen door niet in alle landen zo geweest? Is het ook de roep in onze tijd niet om veel te verdienen? Er wordt wel over geld gesproken als over „aards slijk", maar in de praktijk zijn velen van dat slijk helemaal niet vies. Als het om de dubbeltjes gaat, is veel geoorloofd.

Behalve deze algemene zucht tot geldbezit, moeten wij bij de Egeddes in Nigeria toch ook als oorzaak tot omkoperij de oude afgodendienst noemen. Eigenlijk is de hele godsdienst van de heiden een omkopen van God, om het zo eens uit te drukken. De heiden tracht zijn god tevreden te stellen door middel van offeranden. Door een kip te offeren moet hun god gunstig gestemd worden jegens de gever. Nu zal die god geven wat die gulle gever begeert. Dat kan van alles zijn: genezing van ziekte, redding uit gevaar, een goede oogst of een gezegend huwelijk (veel gezonde kinderen). De heidense godsdienst kan gekarakteriseerd worden door het spreekwoord: een spiering uitgooien om een kabeljauw te vangen. Dit is omkoperij: men wordt er beter van!

In deze gedachtegang zit diep verscholen: het beter worden door iets te doen. Hoe zijn wij dan van nature allemaal door deze heidense dwaling aangetast. Wat hechten wij in de grond van de zaak veel waarde aan het doen van goede werken. Hoe proberen wij in een goede gestalte tot God te naderen. Wat rekenen wij heimelijk op genade door onze goede voornemens.

Deze omkoperij zet zich in het hele leven van de Egeddes voort. Er wordt van je verwacht, dat je je broeder helpt. Maar dan probeert men toch door die hulp weer voordeel te behalen. Als je broeder bij je aan huis komt, geef je hem een kola, dat is een gift, meestal bestaande uit een kolanoot. Dat ben je zedelijk verplicht, en het is geen verlies, want een volgende keer krijg je het wel weer terug, als je bij hem op bezoek komt.

Als er blijdschap is, bij een huwelijk bijvoorbeeld, of het slagen voor een examen, een geboorte, dan worden de vrienden en geburen te zamen geroe

pen, om te eten en te drinken, ter ere van de plechtigheid. Maar je kan niet zomaar met een bedankje scheiden. Neen, voor wat hoort wat. Er wordt van je verwacht, dat je nu ook een geldelijke gift geeft aan de hoofdpersoon van de maaltijd, je krijgt onwillekeurig de gedachte, dat de hele maaltijd is opgezet om geld bij elkaar te krijgen. Het hart van je broeder moet mild worden gestemd, door hem een goede maaltijd voor te zetten. De heimelijke bedoeling is dan, dat er bij het scheiden van de markt mild zal worden gegeven. Er zijn enkele werkers op de kliniek in Nigeria, die geregeld tegen het eind van de maand met een paar eieren komen aandragen. Op het eind van de maand worden de lonen uitbetaald. Deze werkers weten, dat zij strafgeld moeten betalen voor het een of ander voorval. Nu willen zij daarvan af; dat zie je al aankomen. Het kan ook zijn, dat zij salarisverhoging verlangen en dan denken zij: zo'n paar eieren zullen de blanken wel in een goede stemming brengen.

Een nachtwaker werd door zendeling Commelin gedreigd met ontslag, omdat hij voortdurend sliep. En wat gebeurde de volgende dag? Ilij kwam met een yam aandragen, dat is een broodwortel, het hoofdvoedsel in tropische landen. Hij dacht wel: het geschenk verblindt het hart.

Deze mensen schijnen niet te beseffen dat hun daden ai te opvallend zijn. Het is nu eenmaal hun wijze van doen; zij proberen óm te kopen. Dat kan nooit goed gepraat worden. Het komt voort uit eigenliefde en daarvan moeten wij verlost worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen