Schriftoverdenking

„Waar geen werken zijn, daar roeme men niet in zijn geloof; maar:

De werken zijn tot 's naasten dienst, 't Geloof moet daaruit blijken.

Dat leerde en leert ons de Apostel: alles is onder de zonde, Joden en Grieken, zo de een als de ander, God heeft alles onder zonde besloten. Stel nu in het werk wat gij wilt, om deugdzaam te worden, om goede werken te doen, het zal u toch niet gelukken, gij zult toch voor God een monster moeten worden, gij zult toch uzelf moeten verdoemen; want: óf — öf! Gij maakt u zalig door een inbeelding van deugd, en Christus heeft niets gedaan, of het Lam Gods neemt de zonde der wereld weg, — een van beide!

Maar gij weet wat de Apostelen, toen zij met dit getuigenis kwamen, deswege hebben moeten lijden. Doch wat zeggen zij? „Wij kunnen het immers niet nalaten! Wij moeten Gode meer gehoorzaam zijn dan u. Deze Jezus heeft God tot Heere en Christus gesteld; in Zijnen Naam alleen is vergeving der zonden. Daarom, bekeert u en gelooft het Evangelie!" — Zo predikten zij: maar ziet, daar begon nu het lijden, En zij geloofden en leden; en ook voor drie eeuwen zong men:

Ontneemt ons alles vrij, — Gij hebt geen baat daarbij, Het Rijk moet ons toch blijven!

Maar sedert vraagt men: „Hoe kom ik door de wereld? " Men vraagt naar geld en eer, naar het dagelijks brood, Christus wordt echter verloochend. Ja, men heeft zo dit en dat van Hem gepredikt, maar, ziet gij, zeer voorzichtig, en zo heeft men dan, om mij zo eens uit te drukken, zijn Jeruzalem verloren, men heeft land en kerk verloren, — niet de Kerk Gods, — die is gebleven! Deze 7 O

achttien eeuwen lang heeft de Heere de Zijnen gehad, die volhard hebben in de leer der Apostelen. Dat is van meer gewicht dan men denkt. Wanneer ik op de weefstoel weven wilde, wat zou daarvan worden? Heeft niet alles zijn maat en zijn regel, waarnaar het gemaakt moet worden, — zó, en niet anders? Moet niet alles zijn bepaalde lengte en breedte, diepte en hoogte hebben? Honderden en duizenden Godgeleerden studeren in 't honderd en zijn ten enenmale zonder houvast, ten eerste in hun wandel, ten tweede in hun belijdenis, ten derde in de troost, daarom dat zij de leer der Apostelen niet beoefenen en niet eenvoudig gespannen blijven in dit raam: Ik niets, — Jezus alles! ik een zondaar, Hij heilig! ik een goddeloze, Hij de Rechtvaardige, Die mij rechtvaardig maakt! Alles wat ik niet heb, dat heeft Hij, en daar Hij het heeft, heb ik — indien ik gemeenschap met Hein heb — alles, wat Ilij heeft, en daarom bid ik: „Heel mijn dorre hand

Hij ook de dorre hand, zodat men in de kracht des Heiligen Geestes en des geloofs uit Zijn volheid nemen mag."

„En nu, kunt gij u een betere gemeente denken? Neen! Maar een andere vraag heb ik: Ts de Hoeksteen weg? Is Christus dood? Neemt het Lam Gods niet meer de zonde der wereld weg? Ileeft Zich de Heilige Geest zo teruggetrokken, dat Hij niet meer in de harten der gelovigen werkt?

Heeft de gelegenheid opgehouden, te lijden om de Naam van de Heere Jezus? Of heeft de gelegenheid opgehouden, iets te wagen voor deze Naam? Heeft de duivel opgehouden met zijn list en geweld? Slaapt de wereld en haar haat tegen de gemeente? Of kan de helse krokodil de gemeente alleen daarom niet grijpen, omdat zij zich goed omgord houdt? Hebben wij geen zonde meer? of hebben wij niet nog dagelijks tegen de boze lust onzes vleses te strijden? Ik behoef geen antwoord op deze vragen af te wachten. — Zoek geen zichtbare tempel! zoek de onzichtbare! Een iegelijk köme, dag aan dag, met waar berouw over zijn zonde en schuld, tot de Heere, ga dagelijks tot dit brandofferaltaar en grijpe de Jezus-Naam, de zoom Zijns kleeds aan, en bekenne tegenover duivel en wereld blijmoedig: Hij is, Hij leeft, Hij zorgt!"

Dr. Ii. F. Kohlbrügge.

Uit: Handelingen der Apostelen 25 Leerredenen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen