Achtergronden van een „almachtige” leer
Achtergronden van
Juist en almachtig? Karl Marx, de Duitser met wie we in het vorige artikel kort hebben kennis gemaakt, zou de mensheid dé weg naar zekerheid, blijvend heil en een onvoorstelbaar schone toekomst hebben gewezen. Lenin die de gedachten van Marx heeft aangevuld en van boeken vol commentaar voorzien, zegt er ergens dit van: , , De leer van Marx is almachtig omdat zij juist is. Zij is volledig en streng opgebouwd. Zij geeft aan de mens een complete wereldbeschouwing, die onverenigbaar is met welk bijgeloof ook." Waar haalt Lenin de euvele moed vandaan om in zulke hoogmoedige taal over de almacht van de leer van een sterfelijk mens te spreken? Het antwoord op deze vraag is voor het geheel van ons onderwerp van veel belang. Vandaar dat enkele achtergronden en een „almachtige53 leer kerngedachten van de leer van Marx heel beknopt moeten worden belicht.
In de ban van onbijbels optimisme
Om achtergronden en kerngedachten op het spoor te komen, moeten we terug gaan naar de vorige eeuw en Marx zien in het denkraam van zijn tijd. Een tijd die zich kenmerkte door een uitermate groot optimisme ten aanzien van menselijk kunnen en kennen.
Dit optimisme hing ten nauwste samen met de leer van de Verlichting, een stroming in het denken, die in de tijd van Marx alle kennisgebieden en levenskringen infekteerde. Kerk en Schrift, traditie en verleden had men afgeschreven. Met dit verduisterde verleden moest worden gebroken. Men beschikte over een nieuw Licht, het licht van het menselijk Verstand, de onbedorven Rede.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 10 februari 1967
Daniel | 16 Pagina's