VOOR ONZE MILITAIREN
Op 1 september j.1. werd in de legerplaats Oirschot een ïnstruktiedag gehouden van de „Kernbeweging" bij het Ie Legerkorps. Naar aanleiding hiervan ontving ik enkele vragen over het ontstaan, het doel en de werkwijze van deze kernbeweging. Ik wil in dit artikel graag antwoord geven op deze vragen. Enkele jaren geleden ontstond er onder een aantal protestants-christelijke militairen de behoefte tot meer werkzaamheid op het terrein van de geestelijke verzorging. Deze militairen waren van mening dat er op het terrein van de geestelijke verzorging meer gedaan zou kunnen worden en meer gedaan moest worden. Wat belangrijker was, zij wilden meer uitdrukking geven aan hun persoonlijke overtuiging.
In de „Voorlopige handleiding Kernbeweging" zeggen zij hiervan: „Het is in de militaire samenleving vaak moeilijk, vooral voor de jongeren, om als enkeling onze roeping getrouw te blijven. De K.B. wil daarom de mannen, die bereid zijn om in levenshouding en daad een getuige van Christus te zijn, bundelen tot kernen voor Christus in deze militaire samenleving. ook de naam Kernbeweging." Vandaar
Vervuld van deze gedachte begonnen deze militairen in vele legerplaatsen en kazernes van bovengenoemde kernen te stichten. Hun opzet was om gezamen-
lijk tot meer activiteit op het terrein van de geestelijke verzorging te komen. De protestants geestelijke verzorging in het leger bood alle medewerking aan, zodat in betrekkelijk korte tijd de Kernbeweging werd wat zij nu is.
De hulp van de legerpredikanten was wel nodig, alhoewel cle predikanten niet anders zijn dan mentor. In de handleiding lees ik hiervan:
„De K.B. wil naast de legerpredikant staan, niet onder hem maar ook niet los van hem, het is een gemeenschap van mannen, door henzelf geleid. Zij zijn dus niet het verlengstuk van de legerpredikaut alhoewel zij weten dat hij uiteindelijk de verantwoordelijkheid voor de K.B. draagt tegenover de hoofdlegerpredikant en de militaire autoriteiten. Daarom wordt de legerpredikant in alle belangrijke beslissingen gekend."
Als opdracht ziet de K.B.:
1. de persoonlijke gemeenschap met Christus te zoeken en te onderhouden;
den; 2. de gemeenschap met elkaar te onderhouden en te versterken;
3. solidair te zijn met allen die in deze militaire samenleving op onze weg zijn geplaatst;
4. door onze levenshouding in woord en daad een wegwijzer naar Christus te zijn voor hen die Hem niet kennen.
Deze taakomschrijving, de opdracht dus van cle leden van de K.B., is nogal verstrekkend. Voor degene die tracht dit eerlijk en oprecht in de praktijk te brengen is het een moeilijke opdracht. De K.B. heeft een erecode waaronder zij werken. Hieraan gedachtig wil ieder K.B.-lid zijn opdracht uitvoeren. Hun erecode luidt:
„Wij stellen er een eer in, hetzij thuis, hetzij in den vreemde, Hem welgevallig te zijn." (2 Kor. 5 : 9 N.V.).
Uit het bovenstaande is wel duidelijk geworden wat de Kernbeweging beoogt. Meer activiteit op het terrein van cle geestelijke verzorging en dan voornamelijk wat de zelfwerkzaamheid betreft. Niet alles laten aankomen op de legerpredikant maar zelf, als jongeren, de christelijke plicht en verantwoordelijkheid ten opzichte van de naaste te vervullen.
De werkzaamheden van de K.B. kunnen we splitsen in individuele en collectieve werkzaamheden.
Onder het hoofd „Werkzaamheden" lees ik in cle handleiding:
„Het is goed onder dit hoofd nogmaals uit te spreken, dat de individuele houding van een K.B.-lid, het beleven van cle erecode, primair zij. Dan kunnen voor individueel optreden verder nog slechts enkele suggesties gedaan worden:
het zijn van een goed kameraad;
het bevorderen van een gezonde sfeer op de kamer en het tegengaan van vloeken en vuilbekkerij;
het helpen van een kameraad in moeilijkheden en het daarbij aantrekken van cle legerpredikant;
het bevorderen van cle kerkgang bij de makkers van cle kamer, in cle kazerne, maar vooral ook te velde;
het stimuleren van catechisatiebezock; het meenemen van makkers naar de catechisatie, die geneigd zijn de les over te slaan."
Het artikel zou te lang worden wanneer ik nog meer suggesties zou vermelden. Bovendien kan ieder van jullie deze rij gemakkelijk uitbreiden. Het is te hopen dat niet alleen elk K.B.-lid, maar ieder christelijk opgevoede militair deze suggesties in cle praktijk brengt.
De K.B.-leden zeggen dat zij op hun kamer, temidden van velerlei negativiteit een positieve kern dienen te vormen, niet door betweterij of op-de-vinger-tikkerij, maar door anders te zijn en iets beters te lanceren.
Wat deze opvatting betreft kunnen wij ons volledig bij hen aansluiten.
De volgende keer wil ik D.V. nog iets
vertellen over het lidmaatschap en de verdere organisatie van de K.B.
Militair.
N.B. Willen jullie goede nota nemen van het adres waarheen reacties en vragen voor deze rubriek gezonden moeten worden? Dit adres is: Z. de Graaf, Zandhofsestraat 7 bis, Utrecht.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 november 1966
Daniel | 16 Pagina's