JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Hervorming 1517-1966

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Hervorming 1517-1966

6 minuten leestijd

„Deze ellendige riep en de Ileere hoorde. En Hij verloste hem uit alzijn benauwdheden."

In deze uitspraak vertolkt David zijn zielenood, doch ook hoe de getrouwe Verbondsgod Zijn Kind en Knecht kwam te verlossen. Aan die verlossing was een worsteling vooraf gegaan: „Ik heb de Heere gezocht en Hij heeft mij geantwoord en mij uit al mijn vrezen gered."

Al Gods kinderen zullen in meerdere of mindere mate daar wat van leren kennen. „Zij hebben op Hem gezien, ja Hem als een waterstroom aangelopen en hun aangezichten zijn niet schaamrood geworden." En wat nu een godvruchtige David mocht ervaren zo heeft ook eeuwen later Maarten Luther mogen ondervinden.

De Heilige Geest werkte in het hart van deze monnik. Het Godswerk is duidelijk in zijn leven tot openbaring gekomen. Op 18-jarige leeftijd kwam Luther voor het eerst met Gods Woord in aanraking waardoor hij tot kennis kwam dat het Woord van God oneindig rijkere inhoud had dan wat hij in de Roomse Kerk daarvan vernam. Ook Luther heeft ervaren dat wanneer Gods Woord ons gaat leren het zo anders is, dan dat wij denken.

De bezorgdheid voor het belang van zijn eeuwig zieleheil en het toekomende oordeel deden Luther na een schokkende gebeurtenis (het sterven van een vriend) besluiten in een klooster te Erfurt te gaan en een Gode gewijd leven te leiden.

Hier poogde hij tevergeefs door kastijding en vrome werken de ware vrede voor zijn onrustige ziel te vinden. Ook hij probeerde om uit de werken der Wet zalig te worden.

Het begon dus bij Luther niet met een gelijk zich verlost weten door Jezus (Maria kende hij veel beter) maar met de ellende en waar bestond dat uit — zijn zonde —. Ook Luther kreeg door de Heilige Geest een bijbelse bekering. Want Jezus leert: „En die Geest gekomen zijnde overtuigt van zonde, gerechtigheid en oordeel."

In 1512 deed Luther examen voor doctor in de theologie. Hij moest beloven de evangelische waarheden te verdedigen tegen alle dwalingen, nu dat heeft Luther gedaan ook. Hervorming predikt:

„Dit werk is door Gods alvermogen, Door 's Hecren hand alleen geschied"

Niet in eigen kracht maar in de mogendheid des Heeren. Steeds meer ging het licht des Heiligen Geestes in zijn ziel op.

„Deze ellendige riep en de Ilcere hoorde."

„De rechtvaardige zal uit het geloof leven." Dus niet de werken der Wet, niet de inzettingen van de mens, maar het geloof in de zoen-en kruisverdiensten van Jezus Christus als de enige grond der zaligheid,

ïAither besefte in deze woorden dat God tot hem sprak, Rom. 1-17. Dat God in Christus Jezus de zondaar rechtvaardigt alleen uit genade. Zie dat kon niet verborgen blijven.

Deze evangelische boodschap droeg hij uit aan de hogeschool te Wittenberg, ja ging Luther prediken in de grote Slotkerk van genoemde stad. Het evangelie-zaad met ruime hand door Luther gestrooid schoot wortel in een wel toebereide aarde; de Heere wrocht mee. Luther's doceren en prediken was doortinteld van de heerlijke vrije genadeleer „zaligheid om niet" en dat niet uit de mens, het is Gods gave.

Kerkhervorming in de 16e eeuw. De Heere had gunstige gedachten over Zijn Kerk in Europa. Gods werk blijft niet verborgen. Wanneer een Johan Tetzel zijn onbeschaamde handel met aflaathandel, in opdracht van de paus in Duitsland zal aanvangen dan komt Luther in het geweer.

Luther zelf zegt er van: „een gat in de trom slaan."

Het was begrijpelijk dat Luther, die de schuld vergevende liefde van Jezus Christus had leren kennen, ja dat de zaligheid een vrije genade-gift Gods is krachtens toerekening van de door Christus aangebrachte gerechtigheid, niet zwijgen kon.

Neen, Luther zelf had geen vermoeden dat zijn daad, en dat was een geloofsdaad, zulke verstrekkende gevolgen in de Roomse Kerk, ja in geheel Europa zou veroorzaken.

Want wat deed hij? 31 okt. 1517 sloeg de monnik de 95 stellingen aan de deur van de Slotkapel te Wittenberg en de uitwerking was geweldig.

De paus met zijn trawanten moest het ervaren:

Gij zult vergeefs Mijn rijks bes tel weerstreven, Mijn Koning is gezalfd door Mijn beleid. Hij, door Mijn hand op Zions Troon Heerst op de berg van Mijne verheven, heiligheid. (Ps. 2 : 3)

Rome stelde alles in de weer om het evangelie, ontdekt, en door Luther op de kandelaar geplaatst, te vernietigen.

Maar als God werkt met Zijn Heilige Geest wie zal het dan keren? In 1520 werd Luther door de paus in de ban gedaan. Luther beantwoordde deze daad door de pauselijke bul in tegenwoordigheid van velen van zijn vrienden openlijk te verbranden. Daarmede was de breuk tussen Rome en Luther definitief. Gelukkig. Welk een held des geloofs was Luther, maar ook wat is dat geloof, dat Godswerk, beproefd geworden.

Zijn geloofsbelijdenis tegenover zijn geliefde vrienden, die Luther sterk ontraadden naar de grote Rijksdag te Worms heen te gaan, deed hem aldus spreken: „al ware de ganse weg van Wittenberg tot Worms één vuur, waarvan de vlammen tot aan de hemel reikten zo zou ik in de naam des Heeren er door heen wandelen en vóór hen verschijnen.

Ik zal mij in de kaken van dat grote beest begeven en zijn tanden uitbreken en de Heere Jezus Christus belijden en al waren er te Worms zo veel duivels als pannen op de daken, ik zou toch daar heen gaan."

Op 17 april 1521 heeft Luther in tegenwoordigheid van Keizer Karei V en ruim 200 Hoogwaardigheidsbekleders zijn goede geloofsbelijdenis afgelegd.

De Heere deed zijn getrouwe knecht niet beschaamd staan.

God is een toevlucht voor de zijnen, Hun sterkt als zij door droefheid kwijnen Zij werden steeds hun hulp gewaar, In zielsbenauwdheid en gevaar.

31 okt. is een gedenkwaardige dag!! Beseffen wij nog wat God ons schonk in de Hervorming. Zijn wij diep doordrongen, wat het inhoudt Gods Woord in ons leven te bezitten? De massa van ons volk weet niet meer wat 31 okt. 1517 inhoudt!

Een Christendom waar de beginselen der gezegende hervorming niet de minste waarde hebben, ja erger, worden verkwanseld aan hen die de leer van vrije genade haten.

Die openlijk leren dat Rome christelijk is. Het is een gruwel.

De Heere beware jullie, jongeren van onze gemeenten, bij die heilige beginselen welke overeenkomstig Gods Woord ons geleerd worden. De Heere werke met Zijn lieve Heilige Geest óók in ons opkomend geslacht.

Ouders, spreekt met uw kinderen over die beginselen. Het was bij Luther vuur en licht, door de Heilige Geest gewrocht in zijn hart, in de kracht van Luthers leven geopenbaard.

De grote Koning van Zijn Kerk verlene die getrouwmakende genade aan jongeren, ouders, ambtsdragers om getrouw te blijven.

„Ziet Ik kom haastelijk, houdt dat gij hebt, opdat niemand uw kroon neme". (Openb. 3 : 11).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 21 oktober 1966

Daniel | 16 Pagina's

Hervorming 1517-1966

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 21 oktober 1966

Daniel | 16 Pagina's