Stichting „Het Calvijnmuseum".
Enige weken geleden is een Stichting in het leven geroepen tot oprichting van een Calvijnmuseum. De Stichting heeft tot grondslag Gods onfeilbaar Woord en de drie formulieren van Enigheid. Het doel wordt als volgt omschreven:
„het oprichten en instandhouden van een Calvijnmuseum, dat de geschiedenis van Calvijn, van het Calvinisme in Nederland en van het Calvinisme in de wereld (speciaal het Nederlandse aandeel in de verbreiding er van) op aanschouwelijke wijze in beeld wil brengen voor de museumbezoeker en dat eveneens de Calvijn-onderzoeker uit binnen-en buitenland op verantwoord wetenschappelijke wijze wil dienen met studie-materiaal".
Er moet — zeer begrijpelijk — nog heel wat gebeuren eer dit museum, het eerste gereformeerde museum in Nederland, dat door de stichters als een reformatorisch bolwerk gezien wordt, tot stand gekomen zal zijn. Er zal een gebouwvoor moeten komen — wij veronderstellen in het centrum van ons land — om er een Calvijnbibliotheek en - iconotheek in te stichten, waartoe een beroep op uitgevers, boekverkopers en antiquariaten wordt gedaan. Er is steun in allerlei vorm nodig, zeker ook in financiële zin, want er zijn kapitalen voor nodig.
Men kan er donateur van worden, tegen een minimum-donatie van vijf gulden per jaar. Op dit laatste leggen wij de nadruk voor onze jonge mensen, om zich als donateur op te geven en daarmede deze zeer belangrijke zaak te steunen.
Het bestuur van de Stichting is als volgt samengesteld: voorzitter is ds. J. v. d. Haar, Ned. Herv. predikant; secr. penningm. dhr. J. Lussenburg, Rotterdam (die ervaring heeft op museumgebied); alg. adj. ds. C. Harinck (Ger. Gem.); ds. J. Brons (Chr. Gerei); ds. L. Huisman (Ger. Gem.); ds. H. v. Leeuwen (Chr. Geref.) en ds. L. Vroegindeweij (Ned. Herv.). In het comité van aanbeveling zijn predikanten vertegenwoordigd van bovengenoemde kerkgroeperingen, alsook van Gereformeerde en oud-Gereformeerde zijde. Om volledig te zijn vermelden wij het adres van de Stichting van „Het Calvijnmuseum": Postbus 1520, Rotterdam.
Het gironummer voor donaties, vrije giften enz. is:29.5.65 van de Verenigde Bankbedrijven N.V. te Rotterdam, met vermelding: .g.v. rekening 1509 t.n.v. Stichting „Het Calvijnmuseum." (Dit giro-nummer 1509 is speciaal aangevraagd en heeft een bedoeling, want in 1509 werd Calvijn te Noyon in Picardië, Noord-Frankrijk, geboren.)
Calvijn is de geestelijke vader van de geestesstroming, die wij het Calvinisme noemen en die in de geschiedenis van ons volk van zo geweldige betekenis is geweest. Zelf weigerde Calvijn zijn naam te verbinden aan een van hem uitgaande en door zijn persoonlijke ideeën beheerste beweging. Het Calvinisme is echter onlosmakelijk met de arbeid van Calvijn verbonden. Het gaat bij de leer van Calvijn niet om Calvijn zelf, het Calvinisme houdt in de terugkeer tot de eenvoud van Gods Woord, het prediken van beginselen, die tot inhoud hebben gehoorzaamheid en trouw aan de Heilige Schrift in haar volle en rijke betekenis. In de zestiende eeuw zijn deze beginselen voortreffelijk tot uiting gebracht door Calvijn. De grondgedachte van Calvijn was Gods volstrekte souvereiniteit, die een eigen visie meebrengt op de verhouding van mens en God, want het stelt de mens in onmiddellijke verhouding tot God (Coram Deo, d.i. voor Gods aangezicht). Het Calvinisme ziet alle mensen voor God gelijk, het heeft de stoot gegeven tot vele vrijheidsoorlogen in Calvinistische landen o.m. in Nederland, Engeland en Amerika. Calvijns denken was door en door theologisch in allernauwste aansluiting aan de H. Schrift. Hij heeft de reformatorische denkbeelden zelfstandig verwerkt, aangevuld en tot een systeem geordend, getuige zijn hoofdwei-k, de Institutio religionis Christianaea, de onderwijzing in de Christelijke godsdienst. Bij Calvijn was het allerdoordringendst beginsel: „hoe komt God aan Zijn eer", waarom bij het oprichten van een Calvijnmuseum het zéker niet moet gaan om de verering van Calvijn, maar omdat wij — zoals iemand bij een Calvijnherdenking gezegd heeft — na vier eeuwen willen luisteren naar Calvijn en met hem willen luisteren naar Gods Woord. Bij Calvijn moeten wij in de leer gaan, omdat wij met hem leerlingen willen zijn van de Heilige Schrift.
Daartoe moge het Calvijnmuseum zijn bijdrage leveren. Uit de ons verstrekte gegevens is dit ook de bedoeling want, zo lezen wij: „deze stichting wil zich dienstbaar stellen om een
actief, waarlijk Calvinistisch, reformatorisch bolwerk te vormen, dat op gedegen, wetenschappelijke wijze de strijd weer durft aan te binden tegen het verslapte, verwaterde Calvinisme, dat Calvijn en zijn leer grotendeels verloochent, tegen het zichzelf verzakende Protestantisme, tegen het valse verbroederings-en eenheidsstreven binnenslands, tegen de valse, antichristelijke oecumene buitenslands, tegen de vloedgolven van on-en bijgeloof, gedachtig aan Groen van Prinsterers devies: „Tegen de revolutie het Evangelie!"
Hoewel er in de bloeitijd van het Calvinisme, bij de overgang van de zestiende naar de zeventiende eeuw een grote invloed van uitging op ons gehele volksleven, vormde het getal van aanhangers toch maar een klein gedeelte der bevolking. Het wordt door geschiedvorsers niet hoger geschat dan een tiende deel. Hierin komt het krachtdadige Godswerk openbaar, want naar alle kanten ging er een buitengewone kracht van uit, het zette een stempel op ons gehele volksleven. De verspreiding van boeken en geschriften in Calvinistische zin, mede de vertaling van Calvijn's Institutie in het Nederlands, heeft daartoe ongetwijfeld veel bijgedragen.
De Heere heeft altijd, alle eeuwen door „weinigen" gebruikt om Zijn kerk te bouwen en bij de zuiverheid van Zijn Woord te bewaren. Welnu, wanneer thans enige geestelijke nazaten van Calvijn zich opmaken, om door oprichting van een Calvijn-museum het reformatorisch beginsel in ons land te doen herleven, laten wij daaraan mede onze steun verlenen. Vooral voor onze jongeren kan de totstandkoming van dit in Nederland unieke museum van groot nut zijn, omdat zij dan van alle geschriften van Calvijn en wat er over hem en zijn werk geschreven is (en dat is zeer veel) gebruik zullen kunnen maken.
Het werk van de Stichting is nog maar in zijn beginstadium; met belangstelling zien wij de verdere voortgang en de groei tegemoet en hopen dat de doelstelling onder 's-Heeren zegen spoedig verwezenlijking moge worden.
Rondkijker.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 april 1966
Daniel | 16 Pagina's