Indrukwekkend beeld van geestelijke worsteling.

Professor Polman, een van de hoogleraren van de gereformeerde Hogeschool te Kampen, heeft zich voorgesteld een serie boeken uit te geven over de teologie van Augustinus. Deze reeks werd juist tien jaar geleden ingezet met een beschouwing over „Het Woord Gods bij Augustinus". Eindelijk is nu het tweede deel: „De leer van God bij Augustinus" uitgekomen, dat aanmerkelijk omvangrijker geworden is. Het ligt in de bedoeling dat er nog twee delen zullen volgen. Wie de beide reeds verschenen werken heeft gelezen, zal van harte wensen dat er met de publikatie van de beide volgende wat minder tijd gemoeid zal zijn!

„De leer van God bij Augustinus" is natuurlijk geen eenvoudige, maar evenzeer natuurlijk wel zeer boeiende lektuur. Wie enigszins met vrucht zich wil verdiepen in wat Augustinus ons te zeggen heeft, mag geen volslagen vreemdeling zijn in de wijsbegeerte der Antieken. Bovendien zal hij het een en ander moeten weten over Augustinus' levensgang: geloof en denken zijn bij hem voortdurend met elkaar verbonden en voortdurend in ontwikkeling. Voeg hier nog bij dat het hier gaat om Augustinus' worsteling om iets te zeggen van hetgeen onzegbaar is, en het is duidelijk, daar deze studie zeer geslaagd is, maken hebben. Deze samenvatting is iets meesterlijks!

Gedegen studie — alle nieuwere literatuur is hier verwerkt — en goede kompositie — alles blijkt nauwkeurig overwogen — hebben hier een indrukwekkend beeld tot redat wij met een zeer diepzinnig bock te sultaat gehad. Biezonder mooi zijn de zeer talrijke citaten uit het werk van Augustinus in de tekst, die alle in vertaling zijn gegeven. Boeiend is het Augustinus' denken ook in dezen — Polman wrijst er zeer terecht op van hoe groot belang het is daarop te letten — in zijn groei te volgen. Indrukwekkend is de strijd van Augustinus — die het ontoereikende dor zuiver menselijke wetenschap heeft leren kennen zonder evenwel de wetenschap vaarwel te zeggen — tegen de zo valselijk genaamde wetenschappelijke stelsels van zijn tijd. Aangrijpend wordt de worsteling van Augustinus — die zich steeds aan de belijdenis der Kerk houdt — om het dogma zuiver uit te bouwen hier getekend. En ontroerend, eindelijk, is het te zien hoe een zo grote geest bij zo verheven onderwerp de grens van zijn begrip erkent en onvoorwaardelijk zich onderwerpt aan het gezag der Schrift!

Ten volle Polmans vakmanschap op zijn terrein erkennend, mogen wij voor de nog te verschijnen delen wel meer aandacht vragen voor de taal. Er staan in deze studie zinskonstrukties die meer Duits te noemen zijn dan Nedeidands. Als oorzaak hiervan valt wellicht te wijzen op veelvuldige lektuur van werken over Augustinus in het Duits. Hiermee in tegenspraak zou dan het feit zijn dat er in de aanhalingen uit geschriften in het Duits nogal wat drukfouten zijn blijven staan. Nog afgezien hiervan noteerden wij, al lezend, enkele komplete zinsontsporingen, alsmede hier en daar onzuiverheden in de stijl. Waar wij voor dit stuk werk geweldig veel waardering hebben, zijn genoemde ongerechtigheden ons te meer een doorn in 't oog!

De technische verzorging van dit boek is zoals wij van Kok bij werken van dit soort gewend zijn: af! Wij aarzelen beslist niet te verklaren dat hier een biezonder goede studie in een zeer gaaf uiterlijk voor een zeer redelijke prijs geboden wordt. Wie stoffen zoals deze kan verteren en genieten, kope deze publikatie. Levenslang zal hij er wat aan hebben; nooit is hij eraan bekocht!

J. Kwekkeboom.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen