Goede Vrijdag 1965

(Markus 15 : 45b) Welk een betekenisvol woord deelt de tekst ons mee, jongens en meisjes. Jezus is gestorven. Hij, de Christus gaf de geest. Nee, Hij stierf niet op commando van de vijand. Zijn woord wordt altoos trouw volbracht: k heb macht Mijn leven af te leggen en Mijn leven op te nemen. Niet de vijand heeft de leiding. Datheen zegt in Ps. 33 : 6: at Hij eens besluit te Zijner ere, zal zonder hindering voortgaan. Alle vijanden van Jezus houden dat niet tegen, en Zijn gunstgenoten worden er voor ingewonnen. Het sterven van Jezus was een daad. Daar was de vijand geheel blind voor. Ze waren werktuigen, u weet wel, steigerhout; meer waren ze niet. Vreselijk om daarvoor gebruikt te worden. Ze waren slaven van Satan, die meende dat het voor Gods Kerk nu zéker een verloren zaak was.

Voor Jozef van Arimathea was het zo geheel anders gegaan dan hij zich had voorgesteld. Hij had niet ingestemd in de terdoodveroordeling van Jezus. Wat zal het voor deze oprechte Israëliet geweest zijn in het gestoelte der spotters te zitten bij degenen die samenrotten om zijn dierbare Jezus te.. . . doden! Zijn [ezus is nu dood. O, wat een smart in het hart. Wat nu? Alles is afgelopen. Met mij verging de hoop o Israëls God. Nog één ding, zie vers 43: door de Heilige Geest gedreven zich verstoutende ging hij in tot Pilatus. Wat moet Jozef daar nu doen? Waar zijn Petrus, Joliannes en Jacobus? De andere discipelen? Ze zijn gevlucht!

Als men enige weken te voren tegen de discipelen had gezegd dat twee Sanhedristen Jezus zouden begraven hadden zij gezegd: Nooit! Jezus gaat niet sterven en zo ja dan zullen wij Hem wel begraven.

Nu trekt de Vader Jozef voor het front van de kerk des Hoeren. Met vlugge tred loopt hij door de straten naar het paleis van Pilatus. Dus naar de rechter? Naar de vijand van Jezus? Naar hem, die Jezus onschuldig ter dood veroordeelde? Dat is een geloofsgang, dat is geloofsvrucht. In de tegenwoordigheid van de rechter gekomen zijnde maakt Jozef zijn begeerte bekend. Hij wenst het lichaam van Jezus; hij begeert een dode Jezus. Het doel is gemakkelijk te raden. Jozef zal zijn liefde aan en voor zijn Jezus op Goede Vrijdag bewijzen. Wat is het geloof toch dierbaar.

Op Goede Vrijdag komt verborgen liefde openbaar. Hij gaat naar de rechter met zulk een bijzonder verzoek. Zijn hart sloeg snel maar de begeerte stokte niet in zijn keel. Jozefs geloof schittert. IIet was in zijn hart: Zij zagen niemand dan Jezus alleen! Jozef trotseert de min

achting van het gehele Sanhedrin. Het geloof dringt door. Het geloof in het hart van Gods volk is wereldoverwinnend. Jozef heeft alles voor Jezus over: zijn naam, zijn eer, zijn ambt, zijn geld en zijn nieuwe graf. Hij is bij de rijken in Zijn dood geweest!

Wanneer Pilatus via de hoofdman hoort dat Jezus reeds gestorven is, verwondert hij zich en wanneer de hoofdman het bevestigt geeft de rechter toestemming aan Jozef, ja schonk hem het lichaam! Jozef ontving Hem uit de hand van de rechter! Wat betekenisvol. Nee, hij heeft Hem niet gestolen, hij heeft er niet om gelogen. Pilatus schonk hem het lichaam. Zo is het nu met al Gods oprechte volk. Jongens en meisjes, steelt Jezus niet. Tallozen stelen Jezus, want de vrucht bewijst het: zij dienen met Jezus de zonde. Jozef ontving Hem als de gifte des Vaders uit de hand van de rechter. Want onze Koning is van Israëls God gegeven. En hoe? Met afgehakte handen en afgehouwen voeten, d.w.z.: eenzijdig, soeverein. Jezus had uitgeroepen, ook voor Jozef: Het is volbracht. Gelukkige Jozef. In een weg waarin het recht des Vaders verheerlijkt is en alle deugden opgeluisterd worden verwerft de kerk des Heeren een geschonken Jezus.

}a, maar Jezus was gestorven. Zie, dat is nu het grote heilgeheim. De liefde van Jozef is zó groot, het geloof zó sterk, hij zal het aller-, allerlaatste aan zijn Jezus verrichten en dan.... is het afgelopen, dacht hij. Het ging met Jezus de dood in.

Welk een les in vers 43: Verwachtende het Koninkrijk Gods. Maar dat Jezus dit nu uitwerkt door de dood in te gaan, dat was voor Jozef zo smartelijk. Maar Jozef zal straks ten derde dage ervaren dat Jezus leeft. Jakob geloofde vast dat Jozef door een boos dier verscheurd was. Maar er komt een dag dat de broeders het uitroepen: Vader, vader, Jozef leeft en is regeerder over gans Egyptelandü

En Jozef, de pleegvader van de Ileere Jezus zocht drie dagen naar Jezus. Hij wist niet dat Jezus moest zijn in de dingen Zijns Vaders; daar hoorde ook Zijn sterven bij!

En jozef van Arimathea is zo verdrietig. Hij koopt fijn lijnwaad en dan, hoe ontroerend, op Golgotha aangekomen zijnde, wacht hem een verrassing: Nicodemus staat er ook! Waar Jozef niet aan gedacht heeft, daar heeft Nicodemus voor gezorgd: een groot pak balsem.

Mij dunkt, daar hebben die twee discipelen van Jezus elkaar eens aangezien, vier handen inéén geslagen en daar zijn 4 ogen gaan tranen. Is u er ook? Had u dat nu gedacht? Samen zijn ze aan het werk gegaan. Heel voorzichtig wordt het dierbare lichaam van de nagels ontdaan, uit de handen en uit de voeten. Ze halen een dode Jezus met toestemming van de rechter, ja van God Zelf, de hemelse Rechter, van het kruis af. De profetie moest vervuld worden.

Nee, jongens en meisjes, dat is niet zonder schreien geschied. Dan wordt Jezus afgelegd. Hete tranen rollen op het gezegende heilige lichaam. Wie zal vertolken wat er bij Jozef, bij Nicodemus en bij de vrouwen omging. Welk een smart! En toch die liefde van Jozef, van zijn volk. Het geloof is werkzaam. Zij haasten zich. Jozef heeft een nieuw graf, waarin nog nooit iemand is gelegd. Voorzichtig dragen de liefdevolle handen van Jezus' vrienden en vriendinnen Ilem naar de laatste rustplaats, de steen wordt tegen de deur van het graf gewenteld en daar staan ze nu. Jezus in het graf. Zij zijn naar huis gegaan; nu is het afgelopen.... Jezus is dood!

IIun liefde reikt niet verder, nu kunnen zij niets meer voor Jezus doen. Dat behoeft ook niet; Jezus heeft alles voor hèn gedaan. Ze hebben een dode Jezus begraven. Jozef ontving een dode Jezus uit de hand van de rechter. Een levende Jezus zal opstaan. Wat waakt de Heere voor Zijn eer. De Vader zorgde dat Zijn kind door Jozef begraven werd. Zeker, Jezus is wel met de misdadigers gere-

kend, maar bij de rijken in Zijn dood geweest, rijk in liefde, goede werken en rijk in geloof. Die zullen niet beschaamd worden.

Lezer, wat Goede Vrijdag betekent voor Jozef bewees hij onomwonden. Heeft Goede Vrijdag zo nu ook voor ons betekenis?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen