EEN VOLK IN NOOD!

Enige indrukken van de evangelisatieaküe van de Belgische Evangelisatie Zending in IIalle en omgeving.

(4)

Rome speelde ons door deze tweeslachtige houding in de kaart. In de Gazet van Halle van 22 augustus deed een zekere A. v. d. L. in een hoofdartikel een felle aanval op de in Halle en omgeving getuigende protestanten. Hij bespeelde de nationalistische sentimenten door ons steeds als Hollanders te betitelen, hoewel, ondanks het grote aantal Hollandse medewerkers, de aktie van de Belgische Evangelische Zending uitging. Ds. Hegger werd door hem een „afvallige" genoemd en hij insinueerde, dat ds. Hegger zijn priesterambt zou hebben neergelegd, omdat het celibaat voor hem een al te zware last was gebleken. Dit alles geschiedde nu in naam van de oecumene. Duidelijk bleek weer uit dit artikel, dat Rome van de oecumene onder andere stopzetting van de protestantse evangelisatie onder Rooms-Katholieken verwacht.

Op dit artikel, getiteld: „Kanttekeningen van een leek bij een betreurenswaardige aanval op de kerk te Halle, " reageerde de Belgische Evangelische Zending met een open brief, die huis aan huis verspreid werd, getiteld: „Antwoord aan de Gazet van Halle. Antwoord op een minderwaardige aanval, waarbij gebruik werd gemaakt van goedkope polemiek, onwaarheden en verdachtmakingen". Daarin werd A. v. d. L. (naar ik vernam een advocaat, die aanvankelijk zich zeer vriendelijk had getoond: weer de Januskop van Rome) uitgenodigd tot een openbaar debat over vr. 388 van de Roomse catechismus: „De woorden van de consecratie veranderen het brood in het lichaam van Christus, en de wijn in zijn bloed." Ds. Hegger zou dan vanuit de Bijbel de stelling verdedigen: „In het Heilig Avondmaal is Christus op geestelijke wijze tegenwoordig; de priester heeft NIET de macht om brood en wijn te veranderen in het lichaam en bloed van Christus."

De heer A. v. d. L. is echter niet verschenen, ook al is er een vruchtbare debatavond gehouden met belangstellende Rooms-Katholieken. In de Gazet van Halle van 29 augustus motiveert hij zijn wegblijven. Hij verwijt ons, dat wij willen polemiseren en niet alleen het Woord willen verkondigen. Hij wil geen openbare vertoning, maar „een broederlijke dialoog onder de kristenen".... Hij eindigt met: „In mijn artikel 'heb ik alleen getuigenis willen afleggen van mijn geloof in Kristus en in de werking van de H. Geest in zijn kerk. Ik heb hieraan niets toe te voegen." Naar aanleiding hiervan is weer een open brief verspreid, waarin de bedriegelijkheid van het antwoord van de heer A. v. d. L. aan het licht werd gebracht. Tegelijk werd men uitgenodigd voor een nieuw debat over de vraag, die de vorige keer niet kon worden afgehandeld: „Wat is het hoogste gezag in de kerk? De Heilige Schrift of de Paus? " Op vrijdag 4 september liet wederom de zeer talrijke geestelijkheid van Halle verstek gaan en moest een jonge student de stellingen van zijn kerk verdedigen. Dit godsdienstdebat deed denken aan de tijden der reformatie!

Op zeer plechtige wijze opende ds. J. Gravendeel de vergadering met het aanroepen van de Drieënige God tot getuige en een gebed tot de Heilige Geest, dat toch de waarheid aan het licht gebracht mocht worden. Twintig minuten lang kreeg student Van Lier gelegenheid om zijn Roomse overtuiging te verdedigen. Daarna verklaarde ds. H. J. Hegger het evangelische gevoelen. De sprekers konden vervolgens gedurende tien minuten op elkanders uiteenzetting ingaan. Tot besluit stelden ver-

schillende aanwezigen, vooral Rooms-Katholieken, nog enkele vragen. Eén ervan luidde: „Indien de Heilige Geest de plaatsvervanger van Christus is, zoals U zegt, en de Kerk in alle waarheid leidt, vanwaar komt het dan, dat de protestanten tot zoveel verschillende gedachten komen? " Op deze avond is duidelijk het zwakke van het Roomse standpunt gebleken en 'het. Bijbelse van het evangelische standpunt, Een conclusie was niet nodig. De Schrift zelf had haar gezag aangetoond.

(Wordt vervolgd)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen