Meditatie

Jozef, de aanstaande man van Maria neemt een bijzondere plaats in bij de geboorte van Jezus. Hij is uit het huis van David, dus van koninklijken bloede en van beroep timmerman. Jozef is onbekend bij het Sanhedrin en nog meer bij de keizer Augustus. Maar hij is bij de Heere bekend. Jozef is versierd met de vreze Gods. Heel zijn handelen bewijst geloofshoorzaamheid. En gehoorzamen is beter dan offerande.

Jozef bemerkt dat zijn a.s. vrouw in verwachting is en hij verdenkt Maria van huwelijksontrouw. Het is een grote teleurstelling voor hem. Hij was rechtvaardig; en gekrenkte liefde is smartelijk. Hij wil haar verlaten want zijn eer en naam is er mee gemoeid. Maria zelf is, nadat de Engel die heerlijke boodschap meegedeeld heeft, drie maanden bij Elizabeth gebleven en keert nu terug naar Nazareth. Het was een aangename tijd geweest in het priesterhuis te Hebron. Wat zal het gestormd hebben bij Maria. Hoe moest zij dat nu aan Jozef vertellen? Zou hij haar geloven? Maria wist het ook niet! Maar ze kon het overgeven. Wat moest Maria al jong de smaadheid van Ghristus dragen.

De Heere zorgt als het leed genaakt ook voor Jozef. Jozef zal haar in de steek laten, alleen met haar schande! Hij wikt en weegt, hij overdenkt en besluit. Zijn naam betekent: ijvoegen. Hij kan twee dingen doen. Zie Deut. 22: aar bij het Sanhedrin aanklagen waarop de jonge vrouw, die haar maagdom schond gestenigd zou worden; of zie Deut. 24 : 1: aria de scheldbrief geven onder twee getuigen.

Maar zo ver komt het niet. God waakt voor Zijn eer. Jozef is onverenigd met de weg. Wanneer wij Gods weg niet begrijpen of volgen kunnen lopen wij onder ons kruis vandaan om een zwaarder kruis te ontvangen. Jozef ontvangt onderwijs van de Engel des Heeren. Gelukkige Jozef. Als rechtgeaarde Israëliet zag ook hij uit naar de vervulling van de belofte dat de Messias komen zou.

„Weest niet bevreesd Maria uw vrouw tot u te nemen, want hetgeen in haar ontvangen is dat is uit de Heilige Geest." Nee Jozef, Maria is niet ontrouw geworden. Wat zal hij verbaasd geluisterd hebben.

„Zij zal een zoon baren en gij zult zijn naam heten Jezus; want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden." De apostel zegt: Niet uit de wil des mans, nog uit de wil van het vlees maar uit God geboren; door de kracht van de Heilige Geest. Ruim zeven eeuwen geleden was het door Jesaja voorzegd en nu zal Jozef de vervulling beleven, staande op de achtergrond. Maar als vrucht van de

vreze Gods bezield met een stille en bedaarde Geest, die kostelijk is voor God, komt Jozef op de voorgrond. Hij zal in 't bijzonder met het heilsfeit woorden geconfronteerd. Jozef had nimmer kunnen denken dat dit voor hem langs deze weg vervuld zou worden:

Wie is aan onze God gelijk. Die armen opricht uit het slijk; Nooddruftigen, van elk verstoten Goedgunstig opheft uit het stof. En hen verrijkt met eer en lof, Naast prinsen plaatst en wereldgroten?

Abraham had uitgezien naar die dag en het valt Jozef te beurt! Ge moet maar rekenen dat Jozef van de ene verbazing in de andere terecht gekomen is. Hij kan het niet allemaal verwerken. Hij heeft het meer bewonderd dan begrepen. Aan Jozef wordt de komst van Jezus bekend gemaakt, de Immanuël, God met ons!

En het is zo opmerkelijk dat Jozef het aanvaardt en verenigd is met deze wonderlijke weg. Daarin schittert de vrucht van het zaligmakend geloof. Wat beschamend voor velen die Kerstfeest vieren in een vleselijke beschouwing en het Kind in de staat der vernedering niet aanvaarden; hetwelk ook onze staat van nature is, lezers, of u het weten wilt of niet. Gods Woord leert het ons nadrukkelijk. U heeft toch wel eens gehoord van Mozes bij de brandende braambos? Hoe hij de Heere tot toorn verwekte? Tachtig jaar oud zijnde en onverenigd met Gods weg. Mozes wilde liever naar de Hemel dan naar Egypte. Abraham kreeg een boodschap: Doe wat Sara zegt. Drijf Ismaël uit! Aanvankelijk aanvaardde hij het niet. En Petrus aanvaardt niet dat Jezus zegt: Ik ga heen om te lijden en te sterven.

Jozef aanvaardt het! Wat is geloofsgehoorzaamheid een kostelijke stand in het leven van Gods Kerk. Hoe de weg .nu is of worden zal. Jozef buigt onder Gods woord! Onvoorwaardelijk is hij verenigd met Gods weg. Hij beoefent de moeilijkste bede uit het Onze Vader: Uw wil geschiede! Hij nam Maria tot zich. Wat zal dat voor Maria geweest zijn. De Heilige Geest verbond hen. En wat God samengevoegd heeft, scheide de mens niet! Twee harten waren in één gesmolten, vier handen in één geslagen en vier ogen naar de hemel gericht. Twee paar knieën gebogen. Ik geloof in de gemeenschap der heiligen. Ze hebben samen de smaadheid van Christus gedragen; maar ook de verachting van de godsdienstige wereld. Nu weten ze nog niet van een stal en kribbe, van engelen en herders, wijzen uit het oosten! Zij aanvaarden slechts wat God hen oplegt. Heere, zo is het goed. Eén van hart en één van zin. Mij dunkt daar hebben ze samen gezongen: Wie ons veracht. God wilde ons niet verachten; maar heeft gehoord en verhoord!

En dat niet alleen in deze dagen, want straks trekken ze in geloofsgehoorzaamheid op naar Bethlehem. Samen krijgen ze straks een plaats in een stal en Jozef aanvaardt ook dit. Hij staat niet te stampvoeten. Geen klacht komt over zijn lippen. En dan komt het! Jozef, sta op, neem het Kindeke en Zijn moeder en vlied in Egypte! Jozef accepteert het. Hij gaat op reis en volgt ook het bevel op om, wanneer Herodes gestorven is, naar Palestina terug te keren. Twaalf jaar later hoort hij uit de mond van Jezus: Wist gij dan niet dat ik moest zijn in de dingen Mijns Vaders. Jozef buigt er onder. De adventstijd is voor Jozef een geloofsbeproeving geweest; om in geloofsgehoorzaamheid de Heere te volgen. Wat een les voor ons allen. Jozef had een geloofsleven, verenigd zijnde met Gods wil en weg. De Heere schenke ons die gehoorzaamheid. Dat is een vruchtbaar leven waarin God drieënig verheerlijkt wordt.

Hij geve ons nog enkele gezegende adventsdagen. Dan krijgt het heilsfeit voor ons betekenis.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen