Een bladzijde voor en van onze jeugd

Een praatje vooraf Nu ik deze bladzijde begin heerst nog steeds koning Winter. Ja, wij hebben nog niet dikwijls zo'n winter meegemaakt en ik hoop van harte dat het flink dooit als jullie dit lezen; op het ogenblik ziet het er nog niet naar uit. Je leest wel eens in de krant dat er acties gevoerd worden door jongelui om oude mensen te helpen door b.v. boodschappen voor hen te doen. Daartoe behoef ik jullie toch zeker niet aan te sporen? Het spreekt toch vanzelf dat jullie zoveel mogelijk anderen helpen. Oude mensen kunnen nu niet zo makkelijk over straat en dan helpen wij ze. Bel maar gerust aan en vraag maar of er soms iets te doen is. Je zult wel zien dat je van harte welkom bent. Als het 's nachts eens gesneeuwd heeft dan veeg je 's morgens natuurlijk eerst even het trottoir schoon en dan is het even natuurlijk dat je de stoep van dat oude vrouwtje bij je in de straat ook meeneemt. Of niet soms? Dat dacht ik ook. Ik geloof echter, jullie kennende, dat jullie dat al steeds gedaan hebben. Zijn jullie ook zo benieuwd naar het vervolg van het opstel van Wim Boone? Hier komt het al:

Uit het leven en lijden der Waldenzen (II.)

De volgende morgen verneemt Pierre van de valleibewoner alle dingen die er gebeurd zijn tijdens zijn afwezigheid. Ook verneemt hij dat zijn broer Pascal de Beauvoisin de leiding van zijn vader in de gemeente der Waldenzen heeft overgenomen. Pascal wekt, evenals zijn vader, zijn hoorders op te leven in verbinding met de Heere. De kinderen ontvangen van hem ook catechetisch onderwijs. Op de catechisatie moeten de kinderen delen uit de Bijbel uit het hoofd leren, ieder kind een afzonderlijk deel. Wanneer er vervolgingen zouden komen en de Waldenzen zouden moeten vluchten, dan zouden de kinderen die geleerde stukken op kunnen zeggen, zo zou de Bijbel toch bij hen zijn. Ook moeten de kinderen de catechismus der Waldenzen, die uit 1100 dateerde, leren en de geloofsbelijdenis der Waldenzen uit 1120. Thuis leert Hubert met de zonen van Pascal grieks en latijn. Gabriëlle volgt met Pascals dochter de vakken, die in de moedertaal onderwezen worden.

Hubert toont een bijzondere aanleg voor zijn studie; ook leest hij dikwijls Gods Woord en bestudeert werken, die daarmee samenhangen. Groot is dan ook de vreugde voor vader, moeder en oom Pascal als na enige tijd de wegen des Heeren in Hubert openbaar worden. Ze geven dan ook gaarne toestemming dat hij tot predikant zal worden opgeleid. Zo gaan er enkele jaren van gelukkig samenwonen om. Door de zegenende hand des Heeren zien vader en moeder De Beauvoisin de toekomst wat minder bezorgd tegemoet. Dan komt overwachts de droefheid, want de kleine Blanche wordt door de dood weggenomen. Dit vermindert sterk de vreugde die er is na de geboorte van de kleine Henri. Weer is het moeder Blanche die zegt: „Wie weet of de Heere ons kind niet ontnomen heeft voor de dag des kwaads, die aanstaande is."

In deze tijd wordt de vallei bij een Frans vredesverdrag aan Savoye toegekend. Hierbij wordt ook bepaald dat in allebei de landen de Roomse godsdienst zal beleden worden. De mensen in de vallei, ook de familie De Beauvoisin, zijn hiervan nog geheel ontwetend. 's Zondags wordt in het kerkje der Waldenzen de kleine Henri gedoopt, 's Avonds is de gehele familie bij elkaar in het huis van Pierre. Ze spreken over de aangename betekenis van de doop en welk voorrecht God hierin aan zijn volk geeft. Dan gebeurt het plotseling. De deur vliegt open en één van de broeders uit de gemeente der Waldenzen rent hijgend het vertrek binnen en zegt: „Broeders, zojuist is een koerier van de hertog van Savoye in St. Madeleine aangekomen en deze vertelt, dat de vallei met haar inwoners weer onder de regering van de hertog is gekomen. Voorts vertelt hij, dat allen die niet Rooms zijn binnen de tijd van drie dagen tot de Roomse godsdienst moeten overgaan, zo niet, dan moeten ze het land verlaten, op straffe des doods en verbeurdverklaring van hun goederen." Natuurlijk brengt deze tijding grote ontsteltenis. Pierre, als oud-strijder, tast al meteen naar zijn linkerschouder, waar vroeger zijn geweer had gehangen. Maar Pascal zegt: „Lieve broeders en vrienden, we zijn in Gods hand, Hij zal niet toelaten, dat ons iets overkomt zonder Zijn goedkeuring."

Enige ogenblikken later komt een tweede broeder uit de gemeente bij Pierre's woning en deze deelt mee: „De overheden van de omliggende dorpen in de vallei hebben besloten, dat alle mannen moeten beraadslagen over het bericht van de hertog." Pierre en Pascal moeten daar dus ook naar toe. Nadat Pascal voorgegaan is in gebed begeven ze zich op weg.

(Wordt vervolgd)

Oost West, Thuis Best

Is de schotel ook wat schraal, Is de brand wat bijster krap, Zijn de kleertjes al wat oud, Liefde houdt de plunje knap, Liefde saust het sober maal, Liefde warmt nog meer dan hout, Liefde draagt malkanders kruis.... Liefde vind je niet dan thuis.

Of je trok naar zuid en noord, Of je ging naar oost of west, Of je kwam tot schat of staat, Thuis daar was je toch het best. Moeders lach en Vaders woord. Jol en spel met broer en maat, Kracht in weelde, kracht bij kruis. Vind je nergens zo dan thuis.

Daarom, eer je trekt of gaat, En het op een beter zoekt, Denk erom, mijn lieve vrind! Dat ge meest uzelf verkloekt (= bedriegt) Als je 't zoete huis verlaat; Wat g' ook in de wereld vindt, Voor of tegen, kroon of kruis, Liefde vind je niet dan thuis.

Ingezonden door Rinus de Witte uit Nisse. Goed begrepen Rinus, het is nergens zo goed als in het ouderlijk huis. En nu de tweede dertig antwoorden:

31 Arauna 32 raven 33 Iturea 34 Sichem 35 Théofilus 36 Apollos 37 Rabba 38 Chusas 39 Uz 40 Senaa 41 Jabes 42 Elisa 43 Belsazar 44 Uza 45 Syriërs 46 Ithaï 47 Erastus 48 Troas 49 Euroclydon 50 Nebukadnezar 51 Agrippa 52 Pethuël 53 Ismaël 54 Urim 55 Sisak 56 Mozes 57 Abia 58 Rama 59 kever 60 Thirza

Aristarc(h)us Jebusieten Ap(p)iusmarkt

Hebben jullie de antwoorden vergeleken? Natuurlijk alle vragen goed! Dan nu vol goede moed beginnen aan de volgende tien. Je weet het, deze antwoorden nog niet inzenden. Bewaar ze goed!

61. Zerubbabel was de zoon van ? 62. Petrus wordt ook wel genoemd....? 63. Hoe heette de zoon van Rehob, de koning van Zoba? (Sam.) 64. Hoe heette de grootvader van de profeet Zacharia? 65. Eén van de teksten uit Job luidt: Zie nu...., welke Ik gemaakt heb nevens u, hij eet hooi gelijk een rund. 66. Welke richter regeerde veertig jaar? 67. Op het eind van zijn leven zei Jakob: En daar heb ik begraven. 68. Wie was als een ongewend kalf? (Jer.) 69. Eén van de samenzweerders tegen Nehemia? 70. Hoe heette de vader van Sichem?

De beginletters (de vijfde neem je tweemaal) vormen samen een bekend wachtwoord.

En tenslotte heb ik nog een verzoek aan alle verenigingen. De K.V. uit Leiden komt ongeveer 25 bijbels en psalmboekjes te kort; een K.V. is een dure vereniging omdat er steeds veel materiaal aangeschaft moet worden; ik begrijp dan ook wel dat de vrienden uit Leiden geen contanten genoeg hebben om nieuwe bijbels te kopen. Er zijn verenigingen genoeg die er over hebben. Stuurt er een paar naar Leiden, de jeugd zal er heel dankbaar voor zijn. Ze behoeven natuurlijk niet nieuw te zijn, maar wel goed. Stuurt U ze dan franco op aan C. Zaalberg, Evertsenstraat 28, Leiden. Bij voorbaat heel hartelijk dank.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen