Het wereldoverwinnend geloof

Paulus is wel eens genoemd de apostel van het Geloof, Petrus de apostel van de Hoop en Johannes de apostel der Liefde. Dat wil echter niet zeggen, dat bij Paulus de hoop en de liefde worden gemist, of bij Petrus de liefde en het geloof, of bij Johannes het geloof en de hoop. Geloof, hoop en liefde vormen een drievoudig snoer, dat niet verbroken mag worden.

Bij Paulus domineert het geloof, bij Petrus de hoop en bij Johannes de liefde. Het geloof is een vaste grond der dingen, die men hoopt. „En al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette en de liefde niet had, zo ware ik niets." Het ware geloof vindt in de liefde haar stuwkracht en is aan de hoop onafscheidelijk verbonden.

Johannes legt in zijn brieven de nadruk op het geloof, dat door de liefde werkzaam is. Die brieven zijn bestemd voor de gelovigen in Azië. Er waren dwaalleraars tot hen gekomen die de vleeswording des Woords loochenden en leerden, dat de Zone Gods een schijnlichaam had aangenomen. Daarom legt Johannes de nadruk op het geloof, als een gewrocht van de Heilige Geest, dat gemeenschap zoekt met het vleesgeworden Woord.

De Kerk des Heeren is een strijdende Kerk. Zij heeft te strijden tegen een driehoofdige vijand: de duivel, de wereld en ons vlees. De oude geoefende Christenen plachten de jonge, ongeoefende Christenen te ontmoeten en te begroeten met de woorden: „Welkom in de strijd"! Die nuchtere woorden konden hen bewaren voor overmoed en moedeloosheid. Die zich aangordt, beroeme zich niet als die zich losmaakt! Die strijd is een goede strijd des geloofs. Aan het ware geloof is de overwinning onafscheidelijk verbonden. Die GE-LOOF zegt, zegt STRIJD, maar zegt ook OVERWINNING!

De Heere plaatst Zijn Volk niet in een schuilkelder of in een klooster, maar midden in het werkelijke leven. Hij zendt Zijn Volk als schapen temidden van de wolven en Petrus zegt: „Zij worren in de kracht Gods bewaard door het geloof, tot de zaligheid, die bereid is om geopenbaard te worden in de laatste tijd."

Die Goddelijke kracht wordt getransformeerd in het geloof en daarom schuilt er in het geloof een volhardend vermogen en een wereldoverwinnende kracht. In het woord van onze tekst wordt het geloof met de overwinning vereenzelvigd. Dat geloof verbindt Gods volk aan Hem, Die zeggen kon: „Ik heb de wereld overwonnen."

Daarom zullen de poorten der hel de Gemeente niet overweldigen, want Christus houdt Zijn Kerk in stand! laat dan de hel vrij woeden. Gezeten aan Gods Rechterhand zal Hij haar wel behoeden.

In Hebreen 11 wil Paulus de moedeloze Hebreen beiroedigen, en gedachtig aan het spreekwoord: „Leringen wekken, maar voorbeelden trekken, " tekent hij een grote wolk der getuigen, die hebben geworsteld en gestreden, maar die door het geloof toch hebben overwonnen. Daarom wordt in de Hebreënbrief gedurig de nadruk gelegd op het geloof. Door het geloof heeft Henoch, door het geloof heeft Mozes, door het geloof heeft

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen