Wij en de techniek

Inleiding

De bekende kultuurhistorikus Huizinga schreef vóór de 2e wereldoorlog:

Wij leven in een bezeten wereld. En wij weten het. Het zou voor niemand onverwacht komen, als de waanzin eenklaps uitbrak in een razernij, waaruit deze arme Europeesche mensheid achterbleef in verstomping en verdwazing, de motoren nog draaiende en de vlaggen nog wapperende, maar de geest geweken. *).

Inderdaad, de waanzin is uitgebroken in een razernij. Een razernij, die in de 2e W.O. miljoenen mensenlevens verwoest heeft. En de motoren draaien en de vlaggen wapperen!

De voortgang van de techniek is na deze oorlog niet afgebroken. Kernenergie en ruimtevaart komen op de voorgrond. Ze worden in dienst gesteld van militaire doeleinden, in de strijd tussen Oost en West. Eén waterstofbom is voldoende om....!

Nu horen we de vragen: „is de techniek eigenlijk geen vloek? ", „kunnen we die hele techniek maar niet beter overboord gooien? ".

Andere vragen: „mogen we de kommunikatiemiddelen gebruiken voor de verbreiding van het Evangelie? ", „hoe moeten we staan tegenover radio, televisie enz.? ", „is het wel verantwoord om een technisch beroep uit te oefenen? " etc. etc.

Lezer(es), midden in al deze vragen horen we de stem van Hem, Die zegt: „vervult dc aarde en onderwerpt ze".

En dit is niet alléén een opdracht, want God „zegende ze en God zeide....". De zegenende God staat achter deze opdracht. Daarom zingen we in de kerk (ook onder ons werk? ) „Gij geeft hem, wijd en zijd in alle landen, de heerschappij der werken Uwer handen". (Ps. 8 : 6 ber.)

Door onze afval van God is het aardrijk — om onzentwiV. — vervloekt. En bij het onderwerpen van de aarde stuiten we nu op doornen en distels, eten we brood in het zweet van ons aanschijn.

Maar.. .. God trekt Zijn opdracht niet in. We zijn en blijven geroepen om de aarde te onderwerpen, om de natuur te beheersen. Wij ontvangen m.a.w. van Hem geen toestemming om de techniek overboord te gooien, om ons terug te trekken in de natuur.

De techniek in het Evangelie

De Heere Jezus verkoos op deze aarde te komen. En wel in de gestalte van een mens, een timmermanszoon, als de zoon van een man van de techniek.

Ja, Hij is Zelf ook timmerman geweest. „Is deze niet de timmerman, de zoon van Maria? " (Marcus 6 : 3).

Hij heeft de techniek niet veracht of — als iets mensonwaardigs — verworpen. En dit, terwijl Hij dagelijks gebukt ging onder de toorn van God op onze zonde. En dit, terwijl Hij wist dat Hij met behulp van de techniek (een kruis) gedood zou worden! Hij verrichtte Zijn dagelijkse werk zo getrouw als de engelen in de hemel dit doen. Velen kiezen een technische loopbaan omdat „je daarmee flink geld verdienen kunt".

Maar.... voor Hem betekende het werken in de techniek iets anders. Want Hij is (ook in de techniek!) gaan staan op de plaats van hen, die hun werk niet meer verrichten tot eer van God. En is dit van nature niet met ons allen het geval?

Hij heeft Zichzelf gewond aan de doornen en distels en heeft bloed gezweet.

En waarom heeft Hij dit alles gedaan? Wel, „dat Hij door Hem vrede gemaakt hebbende door het bloed Zijns kruises, door Hem zeg ik alle dingen verzoenen zou met Zichzelf; hetzij de dingen die op cle aarde, hetzij de dingen die in de hemelen zijn."

En is er sinds Golgotha dan iets veranderd op de aarde?

De ongelovige zegt: „nee, want ik zie de draaiende motoren en de wapperende vlaggen". De gelovige zegt: „ja, want behalve dat zie ik — Goddank! — óók de timmerman van Nazareth met eer en heerlijkheid gekroond. Ik mag Hem kennen Die Zijn Schepping niet laat varen en daarom (alléén) is mijn werk niet ijdel in.... Hem".

Lezer(es), het gaat om de vraag of u en ik verzoend zijn met Hem, Die de Heere is van ons èn ons werk. Want.... zonder Hém bezoedelen we cle werken Zijner handen, misbruiken we cle techniek!

*) J. Huizinga „In de schaduwen van morgen" 1936 pag. 1.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen