Gods Woord in Luthers leven

In het najaar van 1958 verscheen de eerste druk van Professor Kooimans „Luther en de Bijbel", en wel als normaal, gebonden boek. Er zijn toen zowel in de vakbladen als in de pers in 't algemeen veel waarderende woorden over dit werkje gezegd. En dat is ook geen wonder. Het is geschreven door iemand die de stof beheerste en die ons zowel Luthers grootheid als zijn eenzijdigheid en zijn tekorten aanschouwelijk voor ogen stelt. Niet alleen wordt Luthers eerste kennismaking met de Schrift opnieuw besproken — een aangelegenheid waarvan zich de legendevorming in de loop der tijden meester heeft gemaakt — ook zijn werkzaamheid als kommentator van de Bijbelboeken en, niet het minst uitvoerig, die als vertaler van de Bijbel komen hier volkomen tot hun recht. Wel staat er, en met name in de voorbeelden, nogal wat in dit boek dat op zichzelf heel aardig is, maar dat we nu toch wel vrij algemeen bekend veronderstellen mogen. Maar ook een goede samenvatting van bekende dingen heeft zijn nut. Bovendien schrijft Kooiman vlot en boeiend en — hoewel de stofbehandeling getuigt van een gedegen kennis — voor iedereen begrijpelijk. Zijn boekje werd drie jaar geleden algemeen betiteld als „voortreffelijk", en daarmee was nu werkelijk eens niets teveel gezegd.

Thans is het boek opnieuw verschenen, nu in pocketvorm. Het heeft geen zin de lof die er tevoren aan besteed werd, te herhalen. Jammer is dat deze herdruk geen herziene uitgave geworden is. Het werkje is domweg herdrukt. Met het potsierlijke gevolg dat er op bladzij 22 in noot 9 wordt gesproken van een boek dat binnenkort staat te verschijnen, waarbij dat „binnenkort" dan nu drie jaar geleden is: Het jaartal staat er bij! Op bladzij 144 in noot 20 wordt dit voor de aardigheid nog eens herhaald!

Zo is er nog het een en ander aan te merken. Op bladzij 155 zijn niet minder dan drie regels in de tekst verdwaald. Dit is toch wel erg hinderlijk! Niet fraai vind ik het om de haverklap gebruiken van een term als „hier en nu". Ook heb ik mij een keer of wat geërgerd aan het misselijke modewoordje „existentieel". Tenslotte: waarom heeft Professor Kooiman niet gewezen op 't bestaan van Nederlandse uitgaven van Luthers kommentaren op bepaalde Bijbelboeken, b.v. die op Paulus' brief aan de Galaten, waarvan zelfs meer dan één editie in het Nederlands bestaat en die men nog betrekkelijk vaak tegenkomt? Deze tweede druk verscheen in een biezonder lelijk omslag. Dit moet echter niemand die de eerste druk nog niet bezit ervan weerhouden dit uitstekende geschrift te kopen. We zien hier in dit boekje Kooiman op z'n best. Het is dan ook de aanschaf zeker waard.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen