Een bladzijde voor en van onze jeugd

Eea praatje vooraf.

Aanstaande zaterdag wordt er door de leiders van jullie knapenverenigingen weer vergaderd. We moeten dan veel bespreken, want jullie begrijpen wel, dat er voor jullie landdag op 23 mei nog heel wat to regelen is. Ik zou het erg prettig gevonden hebben als onze voorzitter, Ds. Hegeman, op 23 mei nog bij ons had kunnen zijn, maar dat zal niet gebeuren, want op 21 april gaat Ds. Hegeman ons land verlaten om in zijn oude gemeente zijn ambtswerk voort te gaan zetten. Ik begrijp, dat jullie het erg jammer vinden, dat hij weggaat. Zelf vind ik het ook heel erg. We weten echter allemaal dat God Zijn knechten zendt waarheen Hij wil; wij moeten hierin berusten. Omdat jullie zelf geen afscheid kunnen nemen, gaan jullie leiders het zaterdag voor jullie doen. We hopen dan ook een nieuwe voorzitter te kiezen. Een volgende keer hoop ik jullie in „Daniël" te vertellen hoe de leidersvergadering verlopen is; dan weten jullie ook wat. Nu ga ik eerst een aantal van onze vrienden het woord geven. Hier is dan het eerste opstel over

De plaats waar we wonen.

IJsselmuiden.

Vroeger was IJsselmuiden een klein dorpje, dat met nog enige dorpjes in de omgeving een kleine gemeente vormde. Elk van die dorpjes had toen wel een eigen gemeenteraad, maar zij hadden samen maar één burgemeester. Thans zijn deze dorpjes samengetrokken tot één gemeente n.1. IJsselmuiden. Een Ger. Gem. Kerk is hier niet, maar de inwoners van IJsselmuiden, die tot de Ger. Gem. behoren gaan naar Kampen. Daar is ook een school van onze gemeente, waar de meeste jongens en meisjes dan ook heen gaan. De grootste kerk is de Ned. Herv. In IJsselmuiden zijn veel tuinders. Hier is dan ook een grote groenteveiling. In de omliggende dorpen wordt veel aan veeteelt gedaan. Het dorp wordt hier erg uitgebreid, dat brengt voor de tuinders grote moeilijkheden mee, omdat ze dan hun grond moeten missen voor huizenbouw. Zodoende moeten de tuinders de polder de „Koekoek" intrekken. Voor toeristen is hier niet veel bijzondere te zien; het is dan ook niet zo'n bekend dorp.

Henk Brink. •

Het is wel niet zo'n lang opstel, Henk, maar we vinden het toch prettig, dat je het gemaakt hebt. Je moet maar denken, dat ieder dorp z'n schoonheid heeft, je moet er alleen oog voor hebben.

Een vrij opstel.

De rijst.

De rijst is net als tarwe een graansoort. Ze wordt voornamelijk verbouwd in Pakistan, India, Birma, Indonesië, Siam, Japan, Italië, Egypte, China, de Verenigde Staten en Spanje. Van deze landen voert China niets uit, omdat men daar zelf te weinig rijst heeft. Er zijn drie hoofdgroepen te onderscheiden. Allereerst de droogkokende rijst. Deze komt veel uit Java en Siam. De tweede soort is de zachtkokende rijst b.v. de Japanse-, de Carolina-en de Louisiana rijst. Ook de Europeese soorten horen hierbij. De derde soort is de halfharde rijst; deze komt vooral uit Rangoon.

De rijst wordt op twee manieren verbouwd, n.1. op sawahs en op hooggelegen gronden, die niet worden bevloeid. De laatstgenoemde rijst is echter niet zo goed als de sawahrijst. De sawahs liggen op de hellingen van de bergen en zijn trapsgewijs gegraven. Ze worden omgeven door dijkjes van ongeveer 1 meter hoogte. Hier en daar zitten er gaten in. Als het nu regent stroomt het water in de bovenste sawah, deze komt onder water te staan en een gedeelte van het water stroomt door de gaten en komt in de volgende sawah. Als de sawahs onder water staan worden ze geploegd met primitieve werktuigen, door karbouwen getrokken. Dan worden de jonge plantjes uitgepoot door de vrouwen.

Na een maand of drie, vier is de „padi" rijp en kan ze geoogst worden. Dit oogsten gebeurt met een klein mesje. Hiermee worden de stengels één voor één afgesneden. Dit een voor een afsnijden houdt verband met het geloof van de heidenen, die de rijst verbouwen. Als de rijst geoogst is wordt deze van de dop ontdaan. Hierna wordt ze verscheept. In het land van bestemming aangekomen wordt de rijst gepeld, dit is van het vlies ontdaan om dan gepolijst te worden. Rijst is een belangrijk produkt. Behalve als hoofdvoedsel van één derde van de wereldbevolking, wordt het ook gebruikt voor: kindermeel, k oudwat erstijfsel, enz. De rijst was eerder bekend als de aax-dappel. Vele eeuwen voor onze jaartelling was het al het hoofdvoedsel van de Chinezen.

Piet Koning, Tuil.

Jij lust zeker graag een bordje rijst, Piet? Jij weet er zoveel van te vertellen; heb je dat allemaal op school geleerd of ergens gelezen? Stuur maar gauw weer een opstel !

Een gedicht.

Het hier volgend gedichtje werd me toegestuurd door Dik van Voorst uit Lisse. Houd jij ook zoveel van je moeder, Dik ?

De drie broerkens.

't Was 't uur van 't avond praten: Drie arme kindjes zaten Voor hunne lemen woning. „Zo 'k rijk ware als de koning Ik zoude langs de harde baan Altijd met holleblokskens gaan Zo 'k rijk ware als de koning."

„Kom deel je wens ons mede, " Zei de oudste tot de tweede Voor hunne lemen woning. „Zo 'k rijk ware als de koning, Ik wachtte, voor geen wolf vervaard, Mijn koetje-lief altijd te paard, Zo 'k rijk ware als de koning."

„Wat wens jij, o kleine? " En teder zei de kleine, Voor hunne lemen woning: „Zo 'k rijk ware als de koning? Mijn moeder mist een zondagsrok, 'k Verkocht hem èn paard èn blok Een kus waai-' mijn beloning."

Vaderlandse Geschiedenis.

De Vader des Vaderlands (1533—1584).

Willem I, pi'ins van Oranje, was de oudste zoon van Willem de Rijke, graaf van Nassau-Dillenburg en Juliana van Stolberg. In de Lutherse leer opgevoed, kwam hij in 1544 als erfgenaam van zijn neef René van Chalons, aan het hof te Brussel. Hier raakte zijn Protestants geloof op de achtergrond, maar fanatiek Rooms werd hij niet. Hij werd de vertrouwde van Karei V en in diens omgang ontwikkelde hij zich tot een staatkundig genie. Na de afstand van Karei V in 1555 werd Oranje door Filips II aangesteld tot stadhouder van Holland, Zeeland en Utrecht en werd hij ook lid van de Raad van State. Daar nam hij spoedig de leiding in de strijd voor een. nationale regering, tegen geloofsvervolging en voor de vrijheden van het volk. Toen Alva in het land kwam om het verzet te breken, vluchtte Oranje, maar hij bleef met de Nederlanden in contact en leidde het verzet. Spoedig keerde hij terug naar Holland. In de rampspoedige jaren 1572 tot 1574 bleef hij de leider, tegen wie men opzag. In 1576 verenigde hij de geteisterde gewesten in de Pacificatie van Gent. De verzoening met Filips werkte hij tegen, omdat hij wel inzag, dat de Spaanse vorst nooit toestemmen kon en zou in de gewetensvrijheid voor de Protestanten. Ook Don Juan, de landvoogd, die wel van vrede sprak, meende er niets van. Dit bleek duidelijk uit zijn, op last van Oranje onderschepte, brief.

Oranje's bitterste strijd is geweest tegen de onverdraagzaamheid van sommige Gereformeerden. Door Parma's successen moest hij naar Holland terugkeren en daar trof hem op 10 juli 1584 het dodelijk schot van Balthasar Gérard; daar stervend op de trap van Prinsenhof sprak hij zijn bekende laatste woorden: „Mijn God, heb medelijden met mij en met dit arme volk." Hij heeft de door hem zo begeerde vrijheid niet mogen beleven. Toch was bij zijn dood het zwaarste werk gedaan; de eerste stormloop der contra-reformatie was gestuit en het stevige fundament gelegd voor het gebouw „Vrij Nederland."

Martien Karens, Zoetermeer.

Ook Martien hartelijk bedankt voor z'n keurige opstel. En jongelui, onze bladzijde is weer vol. Nog enige dagen en de paasvakantie breekt aan. Ik hoop, dat jullie allemaal een mooi rapport mee naar huis zullen brengen en ik wens jullie een prettige vakantie toe en bovenal gezegende Paasdagen. Het is het feest van de opgestane Koning. Is Hij ook voor jullie opgestaan? Mocht dat waar wezen, vrienden, wat zouden jullie dan gelukkig zijn. Allen weer hartelijk gegroet.

C. DE BODE.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen