JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Weggebruikers, attentie!

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Weggebruikers, attentie!

3 minuten leestijd

Bent U ook „weggebruiker"?

Bent U ook „weggebruiker"? Automobilist, wielrijder, voetganger? Hoe dan ook, U hebt te maken met het moderne verkeer.

Wilt U er eens aan denken, dat U, als U een verkeersovertreding begaat, zondigt tegen het gebod: „Gij zult uw naaste liefhebben als uzelf"? Bijvoorbeeld wanneer U als automobilist geen voorrang verleent, of wanneer U als wielrijder nog net door een oranje stoplicht rijdt, maar ook wanneer U als voetganger nog nét even oversteekt? Het lijkt allemaal zo onschuldig!

De Catechismus zegt: „Dat ik mijn naaste noch met gedachten, noch met woorden of enig gebaar, veel minder met de daad, .. .. kwetse of dode dat ik ook mijzelf niet kwetse of moedwillig in enig gevaar begeve...." Wat wordt daar vandaag de dag tegen gezondigd! Sprak een kamerlid niet van „het moorden op de openbare weg"?

Een Engels predikant heeft zo lazen we in de dagbladen de automobilisten voorgesteld om vóór iedere rit het volgende gebed op te zeggen: „Help mij o God, dat ik mijn naaste liefheb als mijzelf, dat ik niets doen zal, wat één van uw kinderen in gevaar kan brengen of verwonden. Bevrijd mij van de geest der rivaliteit en van alle ergernis over de daden van een ander, en breng mij veilig naar mijn doel. Amen."

Weggebruikers, dat zijn we eigenlijk allemaal. Ook de baby, die nog in de wieg ligt; ook de grijsaard, die, al jaren niet meer lopen kan: weggebruikers van de brede óf van de smalle weg.

U hebt waarschijnlijk weieens die oude plaat gezien van de brede en de smalle weg. U moet het me niet kwalijk nemen, maar ik heb die voorstelling altijd enigszins Remonstrants gevonden. Net of het bewandelen van de brede weg alleen maar bestaat in het ijdele vermaak en nét of die wandelaars op de smalle weg allemaal mensen zijn, die de deugd beoefenen. Maar goed, het is slechts een beeld.

Natuurlijk wandelen er veel meer mensen op de brede dan op de smalle weg. We beginnen nu eenmaal onze levensreis op de brede weg en wie zou het dan moeilijk maken als het zo gemakkelijk kan? Maar U kunt wel van de brede weg op de smalle komen, echter nooit andersom. Hoewel Bunyan zegt aan het eind van zijn Christenreis, dat er óók van de smalle weg een pad is naar de stad des verderfs, maar dat geldt dan voor mensen, die alleen maar in schijn op de smalle weg gewandeld hebben.

Op beide wegen geldt „één-richtingsverkeer." U komt niemand tegen, die teruggaat. „Gaan ze niet allen naar één plaats? " zegt de Prediker.

Op de brede weg staan waarschuwingsborden. „Er is een weg, die iemand recht schijnt, maar het laatste van die zijn wegen des doods." Op de smalle weg staan wegwijzers: „Dit is de weg, wandel in dezelve." Sterker nog: „Ik ben de Weg." Er is een betrouwbare Gids: „God zal Zelf zijn Leidsman wezen." Verongelukken is onmogelijk, verdwalen eveneens: „Die op deze weg wandelt, zelfs de dwazen zullen niet dwalen."

Wilt U hieraan eens denken, onderweg?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 september 1959

Daniel | 8 Pagina's

Weggebruikers, attentie!

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 september 1959

Daniel | 8 Pagina's