Alle gerechtigheid vervallen

Jezus' verzoek om gedoopt te worden, vc/d door ToJrrfmes sjeweigcl: hij wiens wonderlijke geboorte, woning, kleed en voedsel al een zichtbare prediking voor Israël was betreffende de aanstaande vervulling der ceremoniële wetten, weigerde de Grote en Enige Vervuiler het sacrament der vervulling. De krachtige prediking van deze woestijnzoon had rijke vruchten gedragen, de stem des roependen in de woestijn, bekeert u, want het koninkrijk der hemelen is nabij gekomen, was voor velen een wekstem geweest tot waarachtige bekering. Volvaardig, blijmoedig en niet om gediend te worden. Deze prediker van het licht had het sacrament des doops aan de ware boetvaardigen bediend en het getal zijner discipelen nam steeds toe, doch het sacrament bedienen aan de grote Insteller, Vervuiler en Inhoud van hetzelve, neen, dat was voor hem ongerijmd en onmogelijk te doen. De mindere de Meerdere, de gezondene de Zender dopen, neen, alles wat in en van Johannes was, verzette zich hiertegen; integendeel, hij door Jezus gedoopt, dat was nodig, hij naar Jezus komen; doch Jezus naar hem; hoe onbevattelijk! Onwaardigheid en ootmoed vervullen zijn ziel. Doch hoe kostelijk deze genadevruchten ook mogen zijn, hier blijken dezelve toch tegenstanders betreffende de enige en vaste grondslag der verlossing door gerechtigheid; daarom ook Christus' onderwijzend en tevens overwinnend, inwinnend antwoord aan Johannes: „Laat nu af." Welk een les voor Johannes en ons, om door en voor deze gerechtigheid te werdv; Dit: „Laat nu af" is een nodige en blijvende les voor al degenen die ter zaligheid bearbeid worden tot ware kennis van Christus; namelijk dat Zijn noodzakelijke en gewillige komst ook tot Zijn doop een komst is om te dienen. Door Zijn gehoorzaamheid en dienstbaarheid wordt onze dienstbaarheid alleen recht gezien, dan wordt opgemerkt het grote verschil van in of met ootmoed en nederigheid Hem dienstbaar zijn. Dan zijn of worden deze vruchten geen levensbronnen of gronden waarop men zich verlaten kan. Neen, alle gerechtigheid vervullen is het betamelijke voor Christus en ook voor Johannes. Immers het einde van de ceremoniële wel der schaduwen was de doop van Johannes, daartoe was deze doper door Goddelijke roeping bevoegd, daaraan moest en wilde Christus gehoorzamen; door deze poort komt de enige Herder als getekend en verzegeld in de schaapstal' cler nieuwe bedeling tot ware vrijmaking Zijner schapen. Hier heeft de Vader getuigd: Deze is Mijn Zoon, Mijn geliefde in dewelke Ik Mijn welbehagen heb. Hier getuigt de Zoon van Zichzelf als de Heere onze Gerechtigheid. Hier getuigt de Heilige Geest in duivengedaante van Zijn vredemakend werk. Daarom dan ook, aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen, daartoe had Christus troon en kroon verlaten, geworden uit een vrouw, geworden onder de wet, opdat Hij degenen die onder de wet waren verlossen zou. Die gerechtigheid der Goddelijke wet vond in Ilem geen persoonlijke schuld, want Hij was de heilige vlekkeloze, zowel in ontvangenis, geboorte en leven. D; e < ? een zonde . ? • ' - i-'-r. !• O - ... ... gekenu nog gedaan neert, doch zonae voor Zijn volk gemaakt, opdat zij zouden worden rechtvaardigheid Gods in Hem. Hij heeft de schuld Zijns volks borgtochtelijk overgenomen en aanvaard, hun vervloeking op zich geladen en doordragen, tot de laatste kwadrant penning betalend tot volkomen verzoening. Zijn doop is lijdensdoop tot ver-

vulling der gerechtigheid. Hij is ondergegaan in de Jordaan der zonde Zijns volks; als de enige Hogepriester is Hij biddende (Luc. 3 : 21) en straks offerende gezonken in de diepe wateren van onze zondedood om als eeuwige Overwinnaar over dood en hel te verrijzen met de sleutelen der hel en des doods in Zijn doorboorde handen. Alle gerechtigheid vervullen, daar worden Gods kinderen voor ingewonnen door de liefde Gods, in hunne harten uitgestort. In het licht van die gerechtigheid wordt alle hope hunnerzijds om met God verzoend te worden, ontnomen, al hun werk tot dat einde wegwerpelijk, ja vijandig, hun staat in Adam ingeleefd, verdoemelijk en verloren. Davids belij-

denis wordt de hunne:

Dies ben ik, Heer, Uw gramschap [dubbel waardig,

'k Erken mijn schuld die U tot straf [bewoog. Uw doen is rein, Uw vonnis gans [rechtvaardig.

Het wordt voor Gods volk omkomen, ondergaan onder Gods gerechtigheid. O, dat onvoorwaardelijke buigen en zinken uit liefde en eerbied voor God. Zijn eer hun hoger en meerder dan hun zaligheid.

Dan wordt in hun binnenste vervuld; toen liet hij van Hem af. Met Hem begraven door de doop in de dood, opdat gelijkerwijs Christus uit de doden opgewekt is tot heerlijkheid des Vaders, alzo ook wij in nieuwheid des levens wandelen zouden.

Zijn doopsdood is de oorzaak van hun leven. Zulk een Hogepriester betaamt ons, heilig, onnozel, onbesmet, afgescheiden van de zondaren en hoger dan de hemelen geworden; in geen andere weg begeren Gods kinderen verlossing en door geen andere Middelaar behoudenis.

Hoe noodzakelijk toch om deze Middelaar te leren kennen en met Zijn gerechtigheid bekleed te worden. Hoe weinig wordt deze kennis gevonden, hoeveel oppervlakkigheid dienaangaande; veel beredenering en blote beschouwing van Gods gerechtigheid, weinig vernedering en beving voor en onder Zijn gerechtigheid.

Hoe groot is het aantal gerusten in Sion, gerustgesteld buiten en zonder Christus, om straks onder te gaan in de wateren van de eeuwige dood.

Neen de ware kinderen Sions vinden geen rust, blijdschap en verzoening buiten Hem, de enige rustaanbrenger. Hij zal zijn schapen leiden en leren in het recht.

's Heeren goedheid kent geen palen, God is recht dus zal Hij door Onderwijzing hen die dwalen, Brengen in het rechte spoor. Hij zal leiden 't zacht gemoed In het effen recht des Heeren. Wie Hem need'rig valt te voet, Zal van Hem Zijn wegen leren.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen