CHRISTIAN SCIENCE
Onder de sekten die in onze tijd opgang maken neemt „Christian Science" een van de belangrijkste plaatsen in. De naam, die letterlijk vertaald „Christelijke wetenschap" betekent, is een misleiding. Van een wetenschap is hier geen sprake, van een christelijke wetenschap zeker niet.
De stichtster
Evenals andere moderne stromingen vindt ook Christian Science haar oorsprong in Amerika.
Mary Baker-Eddy, geboren in 1821, overleden in 1910 is de ontdekster van deze leer. Reeds als kind was ze eigenaardig en nerveus. Ze leed aan toevallen, hoorde goddelijke stemmen en zag visioenen. Ze was kunstzinnig van aard en schreef reeds zeer vroeg gedichten. Omdat ze een zeer bekoorlijk meisje was, ontbrak het haar niet aan aanbidders. Toen ze eindelijk de man van haar hart had gevonden, trad ze in het huwelijk, doch korte tijd daarna overleed haar echtgenoot.
Haar tweede huwelijk was niet gelukkig en liep tenslotte op echtscheiding uit.
Al deze teleurstellingen hadden haar zenuwen zeer geschokt. Daarom zocht ze genezing bij dr. Quimby, een magnetiseur. Het resultaat van de behandeling was verrassend: spoedig was ze van alle pijnen verlost.
Later werd ze particulier secretaresse bij dr. Quimby, waardoor ze in de gelegenheid kwam, diens geneesmethode te bestuderen. Ze schreef daarover een lijvig boek: Science and Health" („Wetenschap en Gezondheid".) Het is langzamerhand komen vast te staan dat Mevrouw Eddy plagiaat heeft gepleegd. De hele Christian Science zou ontworpen zijn door dr. Quimby, Mevrouw Eddy heeft zijn ideeën slechts uitgewerkt en geordend. (Zijzelf beweert, de stof door goddelijke openbaring te hebben ontvangen.)
In 1866 kreeg mevrouw Eddy weer een inzinking. Op een zondag las ze in de bijbel het verhaal van de geraakte en.. opnieuw week de ziekte van haar.
In 1856 treedt ze voor de derde maal in het huwelijk. Ze geeft dan al een tijdschrift uit en doceert aan een college te Boston. Haar invloed werd daardoor steeds groter. De eerste grote samenkomst werd gehouden te Chicago in 1888. Ze liet zich daar vereren als Gods profetes!
Na een zeer werkzaam leven overleed Mevrouw Eddy in 1910. Dat wil echter niet zeggen dat ze verdwenen is, ze is alleen niet meer waarneembaar!
De „wetenschap'
Wat is nu eigenijk de leer van de „Christian Science"? Dat is niet in enkele woorden uit te drukken.
Het voornaamste beginsel is: „Alles is geest". Als zodanig staat de beweging lijnrecht tegenover het materialisme: „Alles is stof."
In feite miskent C.S. de stof. God heeft de stof niet geschapen, ze bestaat alleen in de bedorven menselijke verbetering. Aan de mens is de taak, het kwade goed te maken en het zieke gezond — dit kan alleen door „de Goddelijke Geest". Over de oorsprong van zonde en ziekte laat C.S. ons in het onzekere. Zo kan ze ook komen tot een loochening van oordeel en straf. Er is geen duivel en geen hel. Als men niet van zonde weet, is er geen plaats voor genade. Zo ook bij C.S. Verlossing en verzoening zijn vreemd aan het denken van de Scientisten, althans in de betekenis zoals het Christendom deze leert. Het is de vraag wat men op die wijze nog met Jezus kan beginnen. Jezus heeft dan ook slechts betekenis als de eerste Scientist. Van zijn dood en opstanding wil de beweging niet horen, dat was slechts schijn en moet symbolisch worden verstaan.
De bijbel neemt, naast het boek van Mevrouw Eddy, een belangrijke plaats in het systeem in — echter alleen voor zover die overeenkomt met de gedachten van de Scientisten. Het is niet mogeijk de bijbel te lezen zonder de toelichting van Mevrouw Eddy! En dat ze het met de exegese van de Heilige Schrift niet nauw neemt, bewijzen haar talrijke geschriften. Daar zouden krasse staaltjes van gegeven kunnen worden!
De godenleer van C.S. is pantheïstisch, al heeft Mevrouw Eddy dit zelf altijd ontkend. God is niet De Andere, maar Het Andere, is niet geestelijk, maar ruimtelijk. Omdat God altijd en overal tegenwoordig is, is het kwaad nooit en nergens tegenwoordig.
Het is dus ook niet mogelijk zulk een God te aanbidden: Bidden is bij Christian Science inkeren tot zichzelf. Hun god is leven en liefde, en kan niet bewogen worden om een mens genadig te zijn.
Op deze leer is de stelling gebaseerd dat zonde en ziekte niet behoeven te bestaan. Voor hem die gelooft, is er geen zonde en pijn.
Deze opvatting heeft niets v te maken met genezing op het gebed. Om genezen te worden van ziekte en bevrijd van de dood, is er slechts één middel: zich losmaken van de waan dat ziekte en zonde en dood bestaan.
We achten het voor onze lezers niet nodig Christian Science in het brede te weerleggen. Hier is een verkeerd godsbegrip, een grenzeloze zelfoverschatting, een miskenning van cle stof, een loochening van de val en de zonde, een afwijzing van de verlossing, kortom een tegenspreken van alle geopenbaarde heilswaarheden.
Het aantal Scientisten is vrij groot en neemt nog steeds toe. Ook in cle grote steden van ons land worden samenkomsten gehouden. Advertenties in de dagbladen nodigen iedere belangstellende uit. Men zij op z'n hoede!
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 maart 1956
Daniel | 7 Pagina's