DE DIENST DER BARMHARTIGHEID

(ii).

Het gezin Donker verkeert in droevige omstandigheden. Vader is enkele jaren geleden gestorven, daardoor is de nood in het gezin nog groter geworden. Tijdens het leven van vader had het gezin al veel armoede doormaakt, doordat vader dikwijls ziek was.

Moeder is na de dood van haar man niet in staat het gezin te regeren, bovendien heeft zij een „gat in haar hand.' Teneinde raad besluit de familie 0111 eens bij elkaar te komen en er eens over te beraadslagen, wat er met die kinderen moet gebeuren. Zo kan het niet langer blijven. Enkele familieleden stellen voor om bij de familieraad ook de sociale werkster te vragen om advies te kunnen geven.

De moeder staat er echter op, dat er één van de diakenen bij zal zijn, daar de diaconie volkomen met de omstandigheden van dit gezin op de hoogte is en bovendien al zo veel geld aan dit gezin ten koste heeft gelegd. Het eind van het lied is, dat er familieraad gehouden wordt met de sociale werkster er bij en dan mag er één van de diakenen ook wel bij zijn. Op die familieraad is het er nog al heftig van langs gegaan, " want die diaken liet zich niet in een hoekje drukken en heeft zowel die sociale werkster als die familie eens ongezouten de waarheid gezegd. De zorg voor zulke gezinnen behoort niet opgedragen te worden aan Sociale Zaken en Sociale Zaken is door dc wet verplicht de kerk voorrang te verlenen. Vroeger waren wij genoodzaakt zulke kinderen onder te brengen in een inrichting van een andere kerkelijke richting en dan zijn ze meestal voor de Geref. Gemeenten verloren. Daarom is het zo'n voorrecht, dat we nu zelf zo'n prachtig kindertehuis hebben in Nunspeet. Onlangs heeft. „Kondkijker" daar reeds over geschreven in „Daniël", zodat ik daar nu niet weer over behoef te schrijven. Het is toch zo verleidelijk om Sociale Zaken maar te hulp te roepen.

De Herv. Kerk is al zeer ontrouw aan haar roeping en zelfs in de Geref. Kerken gaan stemmen op 0111 al de armen maar aan de overheid over tc laten, onder de drogreden, dat deze de gerechtigheid moet bestellen. Langzamerhand tracht de Overheid zich te stellen in de plaats der Diaconie en beneemt daardoor de kerk haar recht. Juist van de zijde van de Partij van de Arbeid gunt men de kerk dat recht niet. Immers men wantrouwt de kerk en haar armenzorg. Ja, men meent, dat de hulp alleen veilig is in de hand der Overheid.

Daarom moeten we zo dubbel op onze hoede zijn, anders wordt de Diaconie straks een administratief lichaam en de diaken een ambtenaar. Zoals reeds meermalen is opgemerkt is de allereerste eis, dat de Diaconie voor de arme weduwen, wezen, ouden van dagen en andere behoeftigen zorgt. Elke diaconie moet dit dan ook met zo weinig mogelijk geldelijke steun van de Overhied trachten te doen. liet ideaal is en blijft: de kerk moet, zo mogelijk, alles alleen doen en daarom rust op de gemeente de dure liefdeplicht de diakenen van voldoende middelen te voorzien.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen