De hand des vlijtigen zal gezegend worden.
De zending is in de eerste plaats het opvolgen van het bevel van Christus om het Evangelie te prediken aan alle volken die op de aardbodem zijn. Wat de uitwerking betreft, moet alles overgelaten worden aan Hem, Die souverein is in Zijn handelen: de Heere doet met het Zijnp wat Hij wil. De zaaiers gaan eenvoudig uit om te zaaien en de grote Landman zal de schoven wel in de schuur verzamelen. Is er door de zegen des Heeren een gemeente gesticht, dan is het de bedoeling van de zending niet die gemeente blijvend te bearbeiden door zendelingen van buitenaf, maar er dient gestreefd, deze gemeente zelfstandig te maken en te leiden door de eigen mensen. Paulus gaf in zijn zendingsarbeid het voorbeeld, door overal ouderlingen aan te stellen en zodoende de gemeenten zelfstandig te maken.
In midden-Celebes, het arbeidsveld van Kruyt, konden gemakkelijk krachten uit de Minahassa geïmporteerd worden maar de zendeling begreep, dat het beter zou zijn voor Pendolo en omgeving, dat ze mensen uit hun midden hadden om de gemeenten voor te gaan. Het spreekt vanzelf, dat er daartoe omgezien moest worden naar een opleidingsschool voor inheemse onderwijzers. In 1910 kwam de overeenstemming tot stand, dat er een kweekschool zou komen. Het Nederlandse Zendelinggenootschap gaf van stonde aan zijn goedkeuring. Toch duurde het nog tot 1912 eer men kon overgaan tot de bouw van een eenvoudige kweekschool. Maar toen werd er ook gewerkt met noeste vlijt. Toen de bouw was voltooid, zat men met de moeilijkheid, wie de opleider zou moeten zijn. Wie zou dit anders op zich kunnen nemen dan zendeling Kruyt? Hij was de aangewezen man, die aan alle mogelijke dingen dacht.
Men kan niet begrijpen, hoe Kruyt voor alles de tijd kon vinden. Hij schreef uitvoerige dictaten, die later voor een hulponderwijzer uit de Minahassa van pas zouden komen; een goed-sluitend lesrooster moest samengesteld; er moest gezocht naar passende woorden in de taal van de inwoners van Pendolo voor de verschillende vakken die onderwezen zouden worden. Daar kwam nog bij, dat er gezorgd moest worden, dat de aanstaande leerkrachten ook leiding konden geven bij het bewerken van rijstvelden, want de leerkrachten moesten leiders van het volk zijn, dus op alle gebied moesten ze hun mannetje staan. Ook het bewerken van hout was een voornaam onderdeel. Verder het innaaien en inbinden van boeken moest worden gekend, om straks in de afgelegen dorpen niet met lege handen te staan.
Aan al deze dingen moest Kruyt denken. Kunnen we snappen, dat hij naast deze arbeid nog kans zag om leerboeken te schrijven over natuurkunde en aardrijkskunde in de landstaal? Bovendien liet zijn hoofdwerk hem niet met rust: de kerstening van het Toradjavolk. Zo werd een gezangboek samengesteld in de taal van Poso, om gebruikt te worden bij de eredienst. Dan weer moest hij een verre reis maken om de vestiging van een zendeling voor te bereiden. Kruyt kon Paulus wel nazeggen: „Zonder de dingen, die van buiten zijn, overvalt mij dagelijks de zorg van al de gemeenten."
Het resultaat van dit alles was, dat nu het ganse land open lag voor het Evangelie des kruises. Er was een deur geopend.
Waren er dan geen teleurstellingen? O zeker. Nu en dan stak het heidendom de kop weer op en de jonge Christenen waren niet zo sterk in het geloof om niet meegevoerd te worden. Zo gebeurde het in het jaar 1917, dat Poso nu voor het derde jaar geen echte droge moesson had gehad. Voortdurende regens maakten dat het onkruid zo welig groeide, dat men het de baas niet kon; cle rijstvelden konden niet op tijd klaar gemaakt worden en meer andere dingen die tegen werkten.
Bijgelovig als het Toradjavolk van nature is, ging men de oorzaak van het ongunstige weer zoeken bij de doden, dus niet op de goede plaats, daar het de Heere is, die vruchtbare en onvruchtbare tijden geeft naar Zijn welbehagen. Omdat de dodenfeesten niet meer worden gehouden, is de natuur geheel in de war, dachten ze. Op die dodenfeesten werden, zoals we voordien al zagen, de lijkkisten geopend en de beenderen van de doden schoongemaakt. Wanneer dit geregeld werd gedaan, konden de lijken geen schadelijke invloed meer hebben. Maar nu werd aan die plech-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 oktober 1954
Daniel | 8 Pagina's