Schandelijke lectuur

RONDKIJK

In deze rubriek heb ik er al eens meer de aandacht op gevestigd, dat in ons land, dat zich christelijk wi) noemen, schandelijke en soms godslasterlijke lectuur van de pers komt. Wat in dit opzicht nu weer in de boekwinkels ligt uitgestald, gaat wel alle perken te buiten. Ik meen daar eens iets over te moeten zeggen.

De Franse tekenaar Jean Effel — zijn eigenlijke naam is Francois Lejeune — heeft er vermaak in om Bijbelse verhalen in beeld te brengen, voorzien van spottende onderschriften, waarmee hij al wat heilig is neerhaalt. Zo heeft hij een boekje met een veertigtal tekeningen de wereld ingezonden ( La vie naive d' Adam et d' Eve) over de schepping van het eerste mensenpaar en de uitdrijving uit het Paradijs. Dit boekje is niet in Frankrijk gebleven maar ook over de grenzen gekomen, omdat een Hollandse uitgever, , , De Bezige Bij" te Amsterdam, het liet vertalen en uitgaf onder de titel „Het simpele leven van Adam en Eva."

Ik heb het boekje zelf niet gezien, maar wel een deel van de tekeningen, in een door vrienden mij toegezonden courant, (Vrij Nederland) die mij verzochten daartegen iets in ons Jongelingsblad te schrijven. Het is niet mijn bedoeling om onze lezers met de tekeningen, waarvan er in genoemd blad een paar stonden afgedrukt, nader te confronteren. Deze tekeningen en onderschriften zijn zó Godonterend, dat ik ze niet nader zal omschrijven. Met de Allerhoogste Majesteit, de Schepper van hemel en aarde, Zijn schepping en met de zondeval, ons in Genesis beschreven, wordt op zo geraffineerde wijze de spot gedreven, dat ik mij de vraag stelde: waarom grijpt de justitie hier niet in? Het was de plicht van de Overheid, die toch Gods dienaresse is, een schandelijke en godslasterlijke uitgave als deze onmiddellijk te verbieden. De vrijheid van drukpers geeft hiertoe blijkbaar de gelegenheid en het Wetboek van Strafrecht heeft blijkbaar ook voldoende mazen, dat men aan een justitioneel ingrijpen ontkomt.

Het verheugde mij dat een van onze chr. dagbladen tegen deze uitgave een scherp commentaar heeft gegeven, welk blad het Openbaar Ministerie tot de orde riep, om eens te bekijken of dit nu zo maar door de beugel kan. In de bioscopen worden films gedraaid over David en Batseba om andere „bijbelse films" maar niet te noemen; van de drukpersen komt lectuur, waarin openlijk met God en Zijn heilig Woord gespot — en onze Overheid laat dit alles straffeloos toe, ook al spreekt het Wetboek van Strafrecht van „smalende godslastering" waarbij het krenken van godsdienstige gevoelens is strafbaar gesteld.

Het greep uw Rondkijker aan toen hij dit alles las en de plaatjes zag, hij besloot er met een enkel woord op te wijzen. Opdat onze jongelingschap wete, hoe ver en hoe diep ons lieve Vaderland wegzinkt. Want God laat Zich niet bespotten. En hier is het geraffineerde en duivelse spot. Naar Gods eigen Woord kan hierover Zijn wrake niet uitblijven en wij kunnen er van sidderen en beven, als Hij Zijn oordelen daarover, over ons land en volk zal uitgieten. O, dat we ons van de zonde en de ongerechtigheid afscheiden, om niet in hetzelfde oordeel te vallen. Onze diepe val in ons verbondshoofd Adam — hier als een fabeltje bespottelijk gesteld — mochten wij maar recht leren verstaan, opdat er een ware kennis en bekommering geboren werd over de diepe ellende waarin wij in en met Adam gezonken zijn en de verlossing in Christus leerden zoeken.

Wanneer we door ontdekking des Heiligen Geestes onze moedwillige ongehoorzaamheid, waarmee we van God zijn afgevallen inleven, dan kan het niet anders of er ontstaat een diepe eerbied voor de vlekkeloos Heilige, die met de zonde niet de minste gemeenschap kan hebben. Wanneer dan Zijn heilige Naam, Zijn Wezen wordt aangerand, dan verwekt dat geen „krenken van godsdienstige gevoelens" waarvan het wetboek van strafrecht spreekt, maar dan smart hem dit tot in het diepst van zijn ziel, omdat hij, al kan hij niet voor God bestaan, Hem op het hoogste eren en vrezen wil.

RONDKIJKER.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen