Op het ziekbed

David, in een zware krankheid en benauwdheid gekomen zijnde, beschrijft de zegen zoals diegene van God ontvangen zal, die zich godzalig gedraagt jegens de ellendige en verdrukte.

In deze omstandigheid, dat David ziek te bed ligt, is hij een voorbeeld van dc ware vrome die voor kortere of langere tijd krank terneder ligt. David zegt: Welgelukzalig is hij, die zich verstandig gedraagt jegens een ellendige, de Heere zal hem bevrijden ten dage des kwaads.

Wal is het een voorrecht als kinderen Gods op lui n ziekbed, God Drieënig mogen ontmoeten irj de slaapkamer, in het ziekenhuis of in het hospitaal. Als zij met Hiskia ernstig krank zijn en hun aangezicht naar de wand keren. Hiskia weende gans zeer, maar werd weer gezond en zijn ziel werd verlost. Neen, Gods kinderen die teer leven en bij geval in het ziekenhuis worden opgenomen hebben geen behoefte aan alles wat een radio of wat dies meer zij „ten beste" geeft, want dit alles zijn voor Gods lieve volk pijnbanken. Neen! als zij met David in pijn en krankheid zijn en in het gezicht des doods, en dan hun God in Christus mogen ontmoeten, dan springen zij op van vreugde. Dan is het: de Heere zal hem bewaren en zal hem bij het leven behouden; hij zal op aarde gelukzalig gemaakt worden. Dan worden de vijanden van binnen en van buiten beschaamd. Dan zegt onze tekst, dat de Heere hem op dat ziekbed zal ondersteunen en in zijn krankheid zijn ganse leger zal veranderen.

Let nog eens op het ziekbed van Hiskia en zijn nood, maar ook op zijn redding, hoe liij in God mocht eindigen en met een gezond lichaam en een geredde ziel uit deze beproeving kwam.

O, wat waren David en Hiskia bevoorrecht op hun ernstig ziekbed. Ja, als Gods volk in al hun ziekte en moeite dan Gods knechten en ambtsdragers of van Zijn kinderen ontmoeten mogen, dan mag dat wel eens een ontmoeten in de Heere zijn. Dan worden het zulke wonderlijke slaapkamers en ziekenhuiszalen, als zij te zamen over dc grote redding en ondersteuning mogen spreken.

Mijn gedachten gaan uit naar onze zieken, hetzij thuis of in ziekenhuizen en inrichtingen. Wat is het dan een gezegende instelling des Heeren, dat Gods knechten en ambtsdragers hen bezoeken, niet hen spreken en met hen bidden.

Maar hier geldt ook het ambt aller gelovigen om elkanders lasten te dragen en alzo de wet van Christus te vervullen, ook hierin om met al degenen die onbekeerd daar krank ter neder liggen teer en godvruchtig te spreken over de noodzakelijkheid van de vernieuwing des gemoeds en voorts over cle ganse weg der zaligheid.

Welk een voorrecht als men dan licht en wijsheid mag ontvangen om dat kort en duidelijk te doen en de zieken niet te vermoeien met bijkomstige dingen. Wat is er veel licht nodig om eerlijk, rond en schriftuurlijk met de kranke te spreken.

Want in ziekte en in 't gezicht van de dood is een mens o zo in gevaar om alles aan te grijpen zonder en buiten het zaligmakend werk des Heiligen Geestes. Ziek-en sterfbedbekeringen zijn menigmaal zo gevaarlijk en misleidend voor de ziel.

Dat was voor Paulus anders! Hij zegt: „het leven is mij Christus en het sterven is mij gewin."

Op zichzelf genomen brengt het ziekbed niemand dichter tot God. Als ik in mijn gedachten al die ziekenkamers en ziekenhuizen eens rondga, wat liggen er dan velen; sommigen ernstig ziek en van langdurige aard, anderen vol pijn met veel strijd en droefheid.

Veelal ook verwijderd van geliefde bloedverwanten en vrienden.

Wat moest er toch veel en een gedurig gebed opgaan door de zieken, dat ook voor hen Ps. 41 : 4, ons tekstwoord, van toepassing ware. Maar ik denk ook aan U, jongelingen die als mi-

litair mogelijk in h< *t hospitaal lig! en daar verpleegd wordt.

Misschien ver van huis en juist dan het hartelijk medeleven zo nodig hebbend. De Heere geve U bij aan-of voortgang de zaligmakende bearbeiding door Woord en Geest, opdat ge God zou mogen ontmoeten in Christus. Schaam je niet jongen, je bijbel te lezen op je bed. Stort uw noden maar gerust uit in de gebeden en roep bet uit: o Heere, wees mij genadig, genees mijn ziel.

Welk een voorrecht zou bet zijn als Hij dat gebed zou verboren en Hij al uw zonden, al waren ze rood als scharlaken en karmozijn wit zou wassen door liet bloed van Christus.

Zondag 1 worde het deel van U, cn dc Heere mocht ook Li de gezondheid weergeven. Wat zijn er voorts ook velen van Gods lievelingen die met ziekte hebben te kampen, thuis of in welke inrichting ook.

Welaan dan, het ga U als David en Hiskia. De Heere mocht ook Uw ganse leger veranderen, tol lof en aanbidding des Heeren en tot een zalige gemeenschap van Uw ziel met God in Christus.

Zie op Hem, die l w krankheên kent en liefderijk geneest.

En als ge eens wordt bezocht, vraag dan eens om bij Uw ziekbed Jesaja 53 te lezen, daar ziet ge Jezus als Uw Borg zo duidelijk voorgesteld.

En zou de Heere U wegnemen, dan mocht het ook van U gelden: en geen inwoner zal zeggen: ik beu ziek, want het volk dat daar woont, zal vergeving van zonden hebben.

Als zo Uw ziekbed mag zijn, wat kan het dan al een voorportaal des hemels zijn.

Maar als Hij U opricht van Uw ziekbed, zij het dan naar ziel en lichaam , , l)e Heere, Uw heilmeester".

De Heer' zal hem, op "t ziekbed neergestort Versterken door Zijn kracht Gij maakt, dat zelfs zijn ganse leger wordt Veranderd door Uw macht lk heb tot God geroepen om gena 'k Zei in mijn angst en leed: Genees mij Heer, die bij U schuldig sta En tegen U misdeed."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen