De Deugden Gods (q.)

Tenslotte moeten we ook over de rechtvaardigheid Gods met elkander handelen. Rechtvaardig zijn al Gods handelingen tegenover zijn schepselen, omdat Zijn Wezen recht is. Het recht des Heeren is een der Goddelijke eigenschappen, waarmede maar al te weinig gerekend wordt. De mens wil van Gods goedheid en liefde nog wel horen, maar Zijn heilig recht is eer en meer de schrik van het schepsel dan de blijdschap.

En toch, waarde vrienden! zal het wèl met ons zijn, dan moeten wij dat recht Gods leren lief krijgen, evenzowel als Zijn liefde en barmhartigheid.

Wat is recht? Recht is de kortste verbinding tussen twee punten. Als ge op een blad papier een lijn trekt van het ene eind tot het andere, dan kan die lijn scheef, of krom, of ongelijkmatig zijn, maar ze kan ook recht zijn. En die rechte lijn is altijd de kortste. Een kromme, of schuine, of gebochelde lijn is steeds langer dan de rechte. De kortste lijn is derhalve de zuiverste om tot het voorgestelde doel te geraken. De kortste lijn vormt de beste weg, de zuiverste gang om van beginpunt tot eindpunt te komen.

Breng nu deze gedachte over op het recht Gods en ge vat terstond, wat het Goddelijk recht inhoudt. Dat Gods doen en handelen altijd recht is, betekent, dat Hij de juiste en zuiverste weg kiest van het begin der schepping tot haar einde. Vanaf het Paradijs tot aan het nieuwe hemelse Jeruzalem loopt er een Goddelijke, rechte lijn; want God zet oorzaak en gevolg in één verband, en Hij brengt tussen begin-en eindpunt de zuiverste verbinding tot stand.

Daaruit blijkt, dat Gods handelingen precies tegenover die van zondige mensen staan. Wij bewandelen kromme wegen; nemen een onzuivere koers; houden ons met kronkelingen en bochten en omwegen op; en daarin komt ons onrecht openbaar.

In het Paradijs hield de Heere de mens de rechte, korte weg voor ogen: „Doe dat en gij zult leven!" Maar in plaats van te doen, wat de Heere eiste, en daarmee de kortste, rechte weg te bewandelen, koos de mens de kromme weg der ongehoorzaamheid. Niet in de weg Gods, maar in de omweg van Satans bedrog zocht hij het punt te bereiken, dat hem wenkte. Maar zodoende bedreef hij onrecht, en krenkte het recht des Heeren.

En zie, nu laat de Heere toch nooit van Zijn heilig recht af. Op de overtreding van Zijn wet staat de straf van het eeuwig oordeel. Dat is ook de korte, rechte weg. En die weg bewandelt de Heere met Zijn zondigen misdadig mensengeslacht. De zonde baart de dood. Dat is de wet van het recht, waaraan geen ontkomen mogelijk is.

Maar zie nu de grote barmhartigheid des Heeren, die met volle handhaving van Zijn geschonden recht, toch een weg ter verzoening en beveiliging wist te openen. Zijn eigen, eniggeboren Zoon, die in de schoot des Vaders is, heeft Hij gegeven om die eeuwige straf op te vangen. Gods Zoon werd mens, om alzo naar recht de zonden des mensen te kunnen dragen en verzoenen. En op de heuvel van Golgotha is aan het recht Gods genoeg gedaan. Daar, aan het Kruis, heeft de gezegende Heiland Zijn hartebloed doen vloeien, en een eeuwigheid van Goddelijke toorn en gramschap doorzwoegd, om Zijn uitverkorenen aan de greep van het recht Gods te ontworstelen. En als dan de stervende Christus uitroept: „Het is volbracht!" dan wil dat niet anders zeggen, dan dat Hij door een volmaakte gehoorzaamheid aan het recht Gods heeft voldaan; dat de rekening, die God van de mens te vorderen had, door Zijn voldoening is vereffend; en dat God de Heere nu niets meer te vorderen heeft van het volk, dat in die lijdende en stervende Borg begrepen is.

En zo is het recht Gods, dat van nature de schrik is voor een Adamskind, in Christus geworden de deur tot het eeuwig, zalig leven. Want naar hetzelfde recht, dat de veroordeling van de Middelaar vorderde, wordt ook de vrijspraak van hen, die in Christus zijn, een feit. Zo leert het volk des Heeren roemen in het recht, op een heerlijke en ongedachte wijze; en bezingt het de rechtvaardigheid Gods, omdat daarin alleen de vastigheid van hun eeuwige behoudenis ligt. Doch daarover wensen we, zo de Heere wil, in een volgend artikel nog afzonderlijk te handelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen