Beste Jongelui,

Bij een conferentie met de Daniël-sclirijvers, heeft Ds Verhagen er op aangedrongen, dat ik U nogmaals zou laten weten, dat U op deze brieven terug moogt schrijven. Dat behoeft niet direct betrekking te hebben op behandelde onderwerpen, maar over allerlei dingen moogt U schrijven. Wie loopt er niet eens met vragen rond, die hij eigenlijk nooit durft stellen. Ik doe onze heer Molenaar geen concurrentie aan als ik dit schrijf, want ik heb het oog op ivat „vertrouwelijk" is en het zal ook vertrouwelijk blijven. Wie nat heeft, jongen of meisje, schrijve dat aan Ds Verhagen, zet er op „briefwisseling" en dan is de dominé zelfs bereid de brief ongeopend aan mij door tc zenden. En ik ben bereid er rechtstreeks aan U op te antwoorden. Het zal wel moeilijk zijn, maar dat mag ons niet afschrikken.

U weet verder dat ik lees in Visioenen der Openbaring van Dr IIendriksen. Welnu ik stip er nog maar één punt uit aan; U moet het boek zelf maar eens lezen.

In de tweede brief der Openbaringen, gericht aan de Gemeente van Smyrna, is sprake van de lastering dergenen die zeggen dat zij Joden zijn en zijn het niet, maar een synagoge des satans. Vrees geen der dingen die gij lijden zult.

De schrijver van ons boek wijst er op, dat in Smyrna levendige handel bestond. waaraan de joden druk deel namen. En die verwierpen niet alleen de Messias, maar klaagden ook de bekeerde christenen aan bij de Romeinen. En dat betekende, broodroof, gevangenis, armoede en vaak de dood. De. duivel zou hen in de gevangenis werpen en achter die duivel stonden de vergrimde joden, die met de wrede heidenen gemene zaak maakten. De Jood ziet meestal uit naar een handeltje en hoewel Vr onder hen beteren zijn, zijn zij in de handel ruim van geweten. De gemeente van Smyrna had ook van hen zeer veel te lijden. De Heere noemt hen een Synagoge des Satans. En dan vervolgt de schrijver:

, .Hoe iemand han zeggen. dal de hedendaagse joden nog, in zeer bijzondere en heer Ujhe en uitnemende zin Gods rolk zijn. gaal ons begrip le boren. God zelf noemt degenen, die de Zaligmaker verwerpen en de ware gelovigen vervolgen ..de synagoge des satans". Zij zijn niet langer Zijn volk.

Dal is nog al kras uitgedrukt. Toch ben ik persoonlijk het er mede eens en een van onze domine, es, die ik gekend heb, ivas ook van gevoelen, dat er niet een zelfstandig Israëlietisch rijk, waarin God tceer zou gediend ivorden, te wachten is. Dit behoeft natuurlijk de zending onder de Joden niet uit te sluiten, maar wij moeten de verwachtingen maar niet te hoog spannen. Hierbij denkt U natuurlijk aan Romeinen 9, dat over Israël handelt en aan Rom. 11 dat over hun aanneming spreekt. Toch wijzen ook de Kanttekenaren in onze Statenbijbel op hun persoonlijke bekering en de noodzaak hunner persoonlijke rechtvaardigmaking. En zo zou dus dat zalig worden van geheel Israël slaan op de uitverkorenen. Daarvoor geven Rom. 9 en II toch zeer zeker grond. De door mij bedoelde dominé was daar zeer sterk in, dat hier alleen de ware gelovigen bedoeld ivorden en hij zette dat met veel overtuiging op de preekstoel uiteen. En dan ivist je in elk geval wat je op dit punt aan hem had.

Nu is dit alles van veel betekenis, de Heere schrijft in Zijn Woord niets tevergeefs. Wij kunnen in de toekomst niet zien en moeten er maar niet over twisten of in deze lijd nu veel Joden weer naar Palestina dit woord van Paulus vervuld trekken,

ivordt. Zelf geloof ik dat niet. Ik zie er niets van. In de politiek staan de Joden altijd in de linker flank. Maar de Heere brengt er ook uit die natie toe, dat is gebleken. Het nodige is dat tvij maar ernst maken mogen met de vermaningen die tot ons nog komen, met 's Heeren voorzienigheid die ons in dit zo gezegend Nederland in de kring zijner kerk deed geboren worden. Komt God ons bekeren, dan kennen ive ons volstrekt als heidenen, dan wordt het naar Paulus' woord „zonder God in de wereld", o, dat is wat! En dal dan de vreemdeling wordt ingelijfd bij Sion, de Filistijn de Tiriër en de Moor, en de Heere zegt „deze en die is daarin geboren'' dal is onuitsprekelijk groot. Moge dat maar veel op ons hart gebonden worden, jeugdige lezers, want van alle jaren buiten deze zalige dienst doorgebracht kunt ge er géén meer terughalen. God is uw bekering waardig en ziel behouden is alles behouden!

En zo heb ik op mijn vacantiereisje er toch nog al enkelen ontmoet, mij eerst onbekend, die van deze zaken iels hadden leren kennen. En al die mensen hadden nu enerlei iveg en enerlei spraak. Dan verkwikt het te merken dat de Heere in ons land nog meer van Zijn volk heeft dan wij wel eens denken. En Hij gaat met Zijn werk door.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen