Verenigingsnieuws
VERSLAG van de vergadering van de Ring Rotterdam, gehouden op Zaterdag 14 April.
De voorzitter opende de vergadering door te laten zingen Ps. 98 : 2 en ging voor in gebed; gelezen werd Jesaja 11.
De voorz. sprak een woord van welkom en gaf daarna de spreker van deze middag dhr Verhoef gelegenheid zijn referaat in te leiden getiteld: „In de schaduw van Christus' komst". Spreker ging in 't kort Israëls historie na en besprak uitvoerig de donkere vier eeuwen voor de komst van Christus. Waaruit zo duidelijk bleek dat het bederf van het beste meestal ontaardt in het slechtste.
De referent tekende de hopeloze strijd der Maccabeeën, waar later het wereld veroverende Veni, Vidi, Vici, (kwam, zag en overwon) der Romeinen op volgde.
Toen was er vrede op aarde doch vrede door overmacht.
Na gepauzeerd te hebben beantwoordde dhr Verhoef de ingekomen vragen, waarna de voorz. de spreker bedankte voor zijn leerzaam en boeiend onderwerp.
Na nog gezongen te hebben Ps. 74 : 2, sloot ouderling Rietveld van Dordt deze vergadering met gebed.
«ING ZEELAND
KORT VERSLAG van d, ? vergadering op Zaterdag 21 April jl. te Goes.
De Weleerw. Heer Ds W. de Wit opent de vergadering op de gebruikelijke wijze en spreekt een ernstig openingswoord n.a.v. Ps. 119 : 9, er op wijzend, dat het pad des jongelings gericht moet zijn naar de geestelijke zin des Woords. Saulus v. Tarsen had het naar de lessen ver gebracht, maar moest tot God bekeerd worden en lag toen in de schuld voor God. Spr. wijst op het grote kwaad van een eigengerechtigde godsdienst en de noodzakelijkheid om als arme zondaren voor God te komen. Kunnen wij dit niet, dan mochten wij het zoe-
Ds D. L. Aangeenbrug heeft bericht van verhindering gezonden.
ring gezonden. Vr. M. Feiten te Krabbendijke behandelde Rom. 14. Tot titel heeft hij gekozen: „Verdraagzaamheid" en toont aan de betekenis, die Paulus' vermaningen aan de gemeente te Rome hebben ook voor deze tijd. Enige bespreking volgt en vr. Feiten ontvangt een woord van dank.
Vr. M. Weststrate van Rilland-Bath behandelde hierna „Luther". Op vlotte wijze wordt de levensgeschiedenis van deze hervormer verhaald. Ook hierop volgt enige bespreking en een woord van dank aan vr. M. Weststrate.
De Weleerw. Heer Ds J. B. Bel spreekt een kort slotwoord. Hartelijke woorden van afscheid en van dank worden gericht tot Ds W. de Wit die de laatste maal aanwezig is wegens vertrek uit de provincie. Spreker vermaant de jongelingen tot onderwerping aan Gods Woord, en wenst hen de bearbeiding van Gods Geest toe. Hij laat zingen Ps. 68 : 10 en einidgt met gebed.
RING LEIDEN
KORT VERSLAG van de vergadering gehouden op Woensdag 18 April.
De voorz. opent deze vergadering met het laten zingen van Ps. 119 : 83 en 84 en leest vervolgens 1 Cor. 15 : 1—20 en gaat voor in gebed. Vervolgens heet hij alle vrienden hartelijk welkom op deze laatste vergadering van dit seizoen. Spreker acht het een groot voorrecht dat wij nog lust mogen hebben tot onderzoeking van Gods Woord hetwelk ons toch alleen wijs kan maken tot zaligheid en spreekt dan ook de wens uit dat de Heere ook onder ons nog mocht wonen en werken met zijn Geest.
Na alle gebruikelijke werkzaamheden krijgt vriend C. F. Daudij uit Den Haag het woord om zijn onderwerp te behandelen n.a.v. Joh. 21, getiteld: „De ontmoeting aan de zee van Tiberias". Op keurige en vlotte wijze geeft inleider weer hoe Christus zich openbaarde aan Zijn discipelen, wijl deze waren gaan vissen en hoe Petrus in zijn Apostelambt hersteld werd. Op dit keurig onderwerp volgde een levendige en aangename bespreking.
Na het zingen van Ps. 68 : 10 werd even gepauzeerd.
Nadat gezongen was Ps. 86 : 6 werd de vergadering heropend en leidde vriend v. d. Zwan uit Scheveningen zijn onderwerp in over het Piëtisme.
Op duidelijke wijze schetste spreker ons wat Piëtisme was. Jacob Spener was de vader van het Piëtisme. Op zeer jeugdige leeftijd hield Spener lezingen en belegde bijeenkomsten om zodoende zijn opvattingen te verbreiden. Hij was erg voor de bevindelijke waarheid, daarbij beogend het welzijn zijner schapen.
In 1707 stierf Jacob Spenen, Zijn opvolger was Terman Franken. Op 14-jarige leeftijd trad hij op onder het volk en verklaarde dat de Heere hem geroepen had tot dit werk. In Leipzig hield hij bezielende toespraken tot het volk.
Duitsland was het land van het Piëtisme. Doch ook ih ons land waren er enkelen. Lodestjjjn was één van hen. Vele gezangen werden door hem gemaakt. Ook Voetius had Piëtisme neigingen al was het niet zo sterk als zijn voorgangers. Doch het is sterk tegen de reformatorische beginselen. Ook op dit onderwerp volgde een levendige bespreking. Niets meer aan de orde zijnde verzoekt de voorz. of ouderling van Vliet uit den Haag wil sluiten, welke aan dit verzoek voldeed met het laten zingen uit Psalm 25 : 2 en in dankgebed voorgaat.
RING FLAKKEE
KORT VERSLAG van de vergadering op Hemelvaartsdag 1951.
„Het is zo langzamerhand traditie geworden om op Hemelvaartsdag met de J.V.'s en M.V.'s bijeen te komen" aldus sprak de voorzitter, de heer Th. de Waal te Middelharnis in zijn openingswoord voor cle Ring van J.V.'s en M.V.'s op Flakkee. Hij bepleitte daarbij de noodzaak van het onderzoek van Gods Woord, dat toch het enige richtsnoer is voor leer en voor leven. Uit de jeugd van heden komen voort de mannen en vrouwen, die straks de plaatsen zullen innemen in Kerk, Staat en Maatschappij en het komt er op aan hoe deze gevormd worden: los en zonder het Woord of onder en met dat Woord. Hij hoopte dan ook, dat er van de wekelijkse bijeenkomsten zegenrijke vruchten zouden mogen gezien worden.
In de middagvergadering leidde vr. C. v. d. Meide een onderwerp in over „de patriarch Jozef", waarbij inzonderheid culmineerde Hebr. 11 : 22: oe Jozef door het geloof, stervende gemeld heeft van de uitgang der kinderen Israëls en bevel gaf van zijn gebeente." Er volgde een zeer leerzame bespreking op.
Des avonds 7 uur trad als spreker op, de Weled. Heer E. F. Vergunst, van Leiden, met het onderwerp: „Het Christelijk Gezin".
Spr. wees allereerst op de noodzaak om naast een gedegen kennis in de geloofsleer der kerk, deze kennis in een godvruchtig leven in practijk te brengen.
Komende op het onderwerp zelf: „Het Christelijk Gezin", wees hij op de zedelijke ontwrichting in ons gezinsleven, die behalve in allerlei oorzaken, als maatschappelijke omstandigheden en culturele ontwikkeling, hun kernoorzaak vinden in de geest van ontkerstening in de 19e en 20e eeuw, waardoor allerlei theorieën verkondigd worden, strijdig met de zedewet Gods.
Hierna besprak de referent de waarde en betekenis van het huwelijks-en gezinsleven in het licht van Gods Woord, waarbij hij, na gewezen te hebben op de scheppings-oorsprong en het doel van het huwelijk, achter-* eenvolgens bezag de verhouding van de ouders onderling, van de ouders tot de kinderen en omgekeerd. Met nadruk wees spr. op de plicht der ouders hun kinderen op te voeden in de leer der godzaligheid, waartoe ze bij de doop verplicht werden en op de roeping der kinderen hun ouders te eren, zoals het vijfde gebod eist.
Met een tot ieder gerichte opwekking en vermaning besloot spr. zijn onderwerp.
Na deze, door talrijke aanwezigen met aandacht beluisterde rede, volgde een geanimeerde bespreking. De referent kreeg niet minder dan 20 vragen te beantwoorden.
De ere-voorzitter Ds G. Zwerus sprak een treffend slotwoord naar aanleiding van een woCrd van de Spreukendichter en wekte de jongeren op, te wandelen in de vreze des Heeren.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 18 mei 1951
Daniel | 8 Pagina's