Grepen uit de Letterkunde
(36.)
„Petrus' tranen" van Revius.
We zullen Jacob Cats even laten „rusten", en ditmaal iets nemen, dat in verband staat met de feiten, die we nu herdenken. Zijdelings van Jezus' lijden staan belangrijke gebeurtenissen, die in de lijdensweken ook de aandacht vragen. Denk slechts aan Judas' zelfmoord, aan Petrus' verloochening en aan de bekering van de éne moordenaar. Ds Smytegclts predikatie over de moordenaars aan het kruis is bij velen zeer bekend.
Laten we nu een gedicht van Revius bezien. Het heet: „Petrus' tranen", en luidt als volgt:
„O gang, vermengd met zwerven ende zwieren. O vrees en hoop, die kwellet mijn gemoed. O vuur, dat mij de ziele branden doet. O ogen, niet meer ogen maar rivieren.
O ijver blind, die u niet liet bestieren, maar roekeloos deed treden mijnen voet in dit gewest, daar mijnes Heeren bloed wordt nagetracht van dees verwoede dieren.
O tonge, die mijn tong tot leugen dreeft. O hanenkraai, waardoor mij 't harte beeft. Wat troost kont gij mij troosteloos verlenen?
O Jezu, die voor mij dit lijden smaakt, Wiens waarden naam ik driemaal heb verzaakt, staat eenmaal stil en ziet mijn bitter wenen."
In dit sonnet laat Revius de discipel spreken, nadat deze zijn Meester driemaal had verloochend. Hij was naar huiten gegaan en weende bitterlijk. Ons is niet beschreven wat Petrus heeft gezegd. Revius heeft hier dus gefantaseerd. Dit gebeurt vaak, en is nodig, om ons een voorval te verduidelijken met het doel er leringen uit te trekken. Hoe vaak horen we zulks in predikaties.
door G. Burnet, Bisschop van Salisbury, bestaande uit 7 delen, waarvan deel 5 gemist wordt. Tegen elk aannemelijk bod. Brieven te richten aan de bibliothecaris der J.V. J. PROOS - Lepelstraat A 311 - Wolphaartsdflk
Wat is Petrus toch begonnen, om naar die zaal te gaan. Wat beklaagt hij dat zwerven en heen en weer drentelen in de zaal van de hogepriester! Had hij 't maar niet gedaan! In zijn hart kampen vrees en hoop een tweestrijd. Het is of zijn ziel in brand staat. Zijn hart is helemaal van streek. En zijn ogen zijn niet meer in staat om te zien. Ze vlieten van tranen alsof het rivieren zijn.
Zijn blinde ijver liep naar de verkeerde kant. De ijver werd niet goed bestuurd, en veroorzaakte dat Petrus' voeten zich roekeloos richtten naar de plaats (gewest) waar verwoede dieren loerden op het bloed zijns Heeren.
De tong van de dienstmaagd dreef Petrus' tong tot leugen, en het kraaien van de haan deed zijn harte beven, want nu werd hij indachtig de woorden die Jezus had gesproken.
Wat is hij troosteloos! Wie vermag hem te troosten? Maar gelukkig, de gevallen discipel vindt de plaats waar hij terecht moet komen. Het is bij Jezus. En dan mag hij een blik slaan in Christus' lijden (die voor mij dit lijden smaakt.) Driemaal heeft hij de waarde naam, de heerlijke naam (Zaligmaker), verloochend. „O Jezus, " roept hij uit, „wil niet van mij vertrekken; laat mij niet alleen met mijn berouw, maar zie mij toch aan in mijn bittere smart."
Als we de inhoud zo in 't kort hebben nagegaan, dan weet ik zeker, dat voor iedereen het gedicht nu wel zal gaan spreken. Dan zullen we ook opmerken, hoe begaafd de dichter was, om de diepe smart van Petrus in simpele veertien regels saam te persen.
Lees het vooral langzaam, opdat elk woord tot zijn recht kan komen. Let op het rijke rijm: slechts twee rijmen in de eerste acht regels; in de laatste zes drie rijmen. Zo behoort het in een sonnet. Het is een moeilijke dichtvorm, waarbij de dichter (es) zeer gebonden is, maar waarin meestal schone vondsten voorkomen.
(Ik hoop zo eenvoudig mogelijk geschreven te hebben. Naar ik gehoord heb, waren er lezers en misschien ook lezeressen, die van de Letterkunde niets begrepen. Als die personen het toch graag snappen willen, laat ze dan de moeite doen even een briefje te schrijven met de moeilijkheden erop. Misschien kan ik die zaakjes dan wat ophelderen.)
INDEX.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 maart 1951
Daniel | 12 Pagina's