VRAGENBUS

J. B. te A. vraagt of de uitdrukking: „Wie de weg geweten, en niet bewandeld zal hebben, zal met dubbele slagen geslagen worden" een Bijbelse uitdrukking

is. Antwoord: Deze uitspraak, die ook ik dikwijls gehoord heb, is niet in strijd met de Heilige Schrift. Toch zoekt ge deze tevergeefs in de Bijbel.

Als we in Luk. 12 de geschiedenis lezen van de getrouwe en ontrouwe dienstknecht, dan zegt de Heere Jezus in het 47e vers: „En die dienstknecht, welke geweten heeft de wil zijns heren en zich niet bereid, noch naar zijn wil gedaan heeft, die zal met vele slagen geslagen worden.

U ziet dus wel, dat er niet staat dubbele slagen. Vele slagen is dus letterlijk naar de Woorde Gods.

J. B. te A. vraagt verder of ik ook iets kan zeggen van de lichaamslengte van David, m.a.w. of hij klein of groot was.

Antwoord: 't Is een eigenaardige vraag en ik was bijna geneigd te antwoorden, dat ik op zo'n vraag niet inga, omdat Gods Woord wel de lichaamslengte aangeeft van Goliath van Gath, zes ellen en een span, maar niet van David.

Bij nader nadenken acht ik toch die vraag niet zo vreemd. Over het algemeen heeft men de gedachte, dat David klein van persoon was, omdat er in 1 Sam. 16 : 11 staat: De kleinste is nog vrij." Hiermee behoeft heus niet bedoeld te worden, dat hij klein was, maar dat hij de jongste was.

Zo ook in 1 Sam. 17 : 14, waar we lezen: En David was de kleinste en de drie grootsten waren Saul nagevolgd."

De bedoeling ligt 'voor de hand. De drie oudste broers waren in het leger en David, die de jongste was, bleef by vader thuis. Hoe menigmaal gebeurt het niet, dat het jongste kind ook in de dagelijkse omgangstaal de kleinste wordt genoemd, al is het, wat lichaamslengte betreft, groter dan de anderen, hier ouderen.

De kleine David is spreekwoordelijk en men ziet hem in gedachte de strijd aanbinden tegen de machtige reus.

Inderdaad was hij klein tegenover Goliath, maar dat betekent toch niet, dat hij kleiner was dan de doorsnee mens.

Ik geloof, dat David juist een hele flinke jongeling was. Wilt u het bewijs?

Laat ik beginnen met Saul. Van hem lezen wij, dat hij hoger was dan al het volk, van zijn schouder en opwaarts. Saul was groot, groter dan iemand anders onder Israël. Maar als Saul groot was, waren zijn klederen die hij droeg ook groot.

Gelooft u nu, dat Saul, indien David klein van persoon ware geweest er toe gekomen zou zijn, om zijn klederen disponibel te stellen voor David, zoals we lezen in 1 Sam. 17 : 38? Immers neen! Dat zou toch bespottelijk geweest zijn.

Ik hoor u echter zeggen: „Ja, maar er staat toch: „Ik kan in deze niet gaan!" Zeker dat staat er ook. Maar daarmee wordt niet bedoeld, dat die klederen, die helm, dat pantsier hem veel te groot waren, maar David voelde zich onwennig in die wapenrusting, zoals hij zelf zegt: „Ik heb het nooit verzocht, " m.a.w. „ik ben die militaire kleding niet gewoon."

Ook Dachsel is van hetzelfde gevoelen als hij schrijft: „David was volstrekt niet klein, zoals hij weieens wordt voorgesteld, dewijl hij Sauls klederen kon aantrekken. Da, vid was alleen klein tegenover Goliath de reus."

A. v. D. te G. vraagt hoe oud Jakob ongeveer is geweest, toen hij vluchtte voor het aangezicht van Ezau.

Antwoord: Het komt mij voor, dat het niet op een jaar is te zeggen. Kunnen we Dachsel geloven, dan was hij 77 jaar. Aan het eind van Genesis vinden we in zijn verklaring een jaartallenlijstje en dan staat daar: Geboorte van Ezau en Jakob 2168, vlucht naar Mesopothamië 2245 na de schepping der wereld. Dat Dachsel kort bij de waarheid is, geloof ik wel, maar waar hij die preciese jaartallen vandaan haalt, weet ik niet.

De Schrift geeft wel voldoende grond, om aan te nemen, dat Jakob ouder was dan 70 jaar en jonger dan 80 jaar. Maar verder kan ik niet komen. Om daarvoor het bewijs te leveren, gaan we terugdenken.

Toen Jakob voor Farao stond was hij 130 jaar (Gen.

47 : 9.) Dat was 2 jaar na het begin van de magere jaren (Gen. 45 : 11.) Zeven jaar van overvloed waren er aan voorafgegaan.

Jozef was dus al 9 jaar onderkoning van Egypte.

Toen Jozef Parao's dromen uitlegde was hij 30 jaar (Gen. 41 : 46). Jozef was dus 39 jaar, toen Jakob er 130 was. Jakob was dus 91 jaar, toen Jozef geboren werd.

Wanneer is Jozef geboren? Precies is het niet te zeggen. Alleen valt met zekerheid te zeggen, dat Jozefs geboorte plaats had in de laatste jaren voor de terugkeer van Jakob uit Mesopotamië naar Kanaan. Uit hoofdstuk 30 : 20 en 21 blijkt, dat Lea al zes zonen en één dochter had, eer God aan Rachel gedacht. Doordat Jakob zeven jaar na zijn vlucht pas getrouwd is, is het mogelijk, dat zeven jaar na zijn huwelijk Jozef is geboren. Dan komen we inderdaad tot het getal van Dachsel nl. 91 j. — 14 j. == 77 j. Maar het kan ook, dat Jozef geboren werd niet 7 jaar, maar 10 jaar na Jakobs huwelijk en dan komen we tot 91 j. — 17 j. — 74 j. Daarom schreef ik: ussen Jakobs 70ste en 80ste jaar.

't Is wei verrassend als ge zo iets eens uitpluist. Ge komt tot een getal, dat ge niet verwacht had, waardoor een foutieve indruk wordt weggenomen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen