GEWIJDE GESCHIEDENIS O.T.

Samuël als Richter.

1. De godsdienstige toestand in Israël. 2. Samuël als hervormer. 3. Samuël als verlosser. 4. Samuëls verdere werkzaamheden.

Dë vorige maal hebben we U bepaald bij Samuël als kind en als jongeling.

We willen hem thans zien als man.

Het volk zuchtte onder de overheersing van de Filistijnen, terwijl het op geestelijk gebied droevig gesteld was.

De Ark des Verbonds was in de handen der vijanden.

Toch gedenkt de Heere aan Zijn verbond en laat ons in deze historie duidelijk zien, dat onze ontrouw Zijn trouw nooit kan vernietigen.

De schoondochter van Eli had stervend een zoon ter wereld gebracht en in haar nood geroepen: „Ikabod", „de eer is weggevoerd."

Samuël heeft van Dan tot Berseba de boetbazuin geblazen en de Heere heeft op wonderlijke wijze de Ark doen wederkeren.

Dagon werd in het stof geworpen en Jehova heeft getriumfeerd.

De Filistijnen worden zwaar bezocht.

Zij besluiten tenslotte om de Ark terug te zenden, nadat die zeven maanden in het Filistijnse land had vertoefd.

Op raad der priesters besloten de vorsten der Filistijnen met de Ark een geschenk te zenden, een schuldoffer, bestaande uit vijf gouden muizen en vijf gouden spenen, afbeeldende de plagen waarmee de Heere hen had bezocht.

Naar het gebod des Heeren moest de Ark gedragen worden, maar dat wisten de Filistijnen niet.

De Ark werd geplaatst op een nieuwe wagen, voortgetrokken door koeien, die nog nooit in het gareel hadden gelopen.

Wanneer de zogende koeien niet naar hun kalveren terugkeerden, maar rechtuit naar het land van Israël gingen, was dat voor hen een teken, dat Israëls God hen geplaagd had ter wille van de Ark. •

De nieuwsgierigheid van de inwoners van Beth-Semes werd zwaar gestraft.

Van Bcth-Semes is de Ark gevoerd naar Kirjath-Jearim.

Samuël trad op als Hervormer en vermaande het volk de vreemde goden weg te doen en de Heere te dienen.

De prediking van Samuël had een gezegende uitwerking.

Er kwam weer leven in de dorre doodsbeenderen. Wanneer Israël zich voor God verootmoedigt, wordt het juk der vijanden verbroken.

Toen het volk in een bede-en boetedag was saamgekomen deden de Filistijnen weer een aanval.

Het volk had zich verootmoedigd, en water uitgegoten voor het aangezicht des Heeren om daarmee te kennen te geven, dat hun hart verbroken was en zij smart gevoelden over hun zonden.

Door het gebed van Samuël liet de Heere Zich verbidden en mocht hij als Verlosser van Israël de Filistijnen slaan, terwijl de Heere uit de hemel donderde met een zware donder.

Tussen Mizpa en Sen werd een steen opgericht die Samuël de naam „Eben-Haëzer" gaf, hetwelk betekent „Steen der hulpe."

Dit was een blijvende gedachtenis, dat de Heere Zijn volk had geholpen.

Samuël richtte Israël in zijn woonplaats Rama. Ook kon het volk op bepaalde tijden zich naar Bethel, Gilgal en Mizpa begeven, waar Samuël dan uitspraak deed over rechtsgeschillen.

De geschiedenis van Samuël leert ons, dat de* Heere aan Zijn Verbond gedenkt.

Steunpilaren kunnen wegvallen en dat kan ons een oorzaak van droefheid zijn, maar al zouden ten slotte alle sterren aan de kerkhemel verbleken, de Heere is een Zon en Schild, Hij zal genade en ere geven, Hij zal het goede niet onthouden degenen die in oprechtheid wandelen.

Mensen, die beweren, dat er geen bediening meer is en dat er geen van God geroepen dienaren meer zijn, zijn niet alleen leugenaars maar ook onkundig in de leidingen die de Heere met Zijn volk houdt.

Sions grote Koning wandelt tussen de kandelaren en heeft de zeven sterren in Zijn rechterhand.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen