OVER ZELFSTANDIGE KERKGROEPEN.
Er zijn in ons land altijd nog kerkgroepjes die onder geen enkel verband staan en geheel zelfstandig optreden. Daar wordt dan een preek gelezen — men vindt er ook, waar de dominé met een deel van zijn gemeente is uitgetreden en zodoende zelf zijn „kerk" in stand houdt. In het laatste geval is dat nogal gemakkelijk: dominé kan dopen, Avondmaal houden, lidmaten aannemen enz., maar wanneer het een „leesgroep" is, moet men een geordende dominé in de arm nemen, om de Sacramenten enz. te bedienen opdat de „gemeente" in stand blijft.
Zulke gemeenten vindt men er twee op het eiland Tholen: de gemeente van ouderling Potappel en ouderling J. Slager te Stavenisse en een te St. Maartensdijk, waar ouderling Kr. v. Gorssel voorganger is. De gemeente van Stavenisse draagt de naam van „Oud Gereformeerd" en heeft daarvan de Koninklijke. Goe'dkeuring, maar is bij dit verband niet aangesloten.
Jarenlang heeft Ds J. Fraanje van Barneveld (die ook de ouderlingen te Stavenisse bevestigd heeft) in deze gemeenten de Sacramenten bediend, lidmaten aangenomen en zodoende kon deze gemeente als „kerk" blijven voortbestaan.
Nu is, zo men weet, Ds Fraanje ziek en gelukkig is zijn toestand vooruitgaande, maar toch zal hij, wanneer hij verder mag genezen, niet meer zulke grote reizen kunnen maken en veel buitenaf kunnen preken. Te Stavenisse heeft men vorige week andere maatregelen getroffen en Ds Toes van de Kinderdijk laten optreden, welke biddag heeft, gehouden en enige lidmaten aangenomen.'Ds Toes (die voorheen te IJsselmonde stond) is ook niet bij enig verband aangesloten en staat eveneens op zichzelf.
Uw Rondkijker, die te Stavenisse wel eens een leesdienst heeft meegemaakt, vernam, dat dit een deel der kerkgangers zeer is tegengevallen, daar het volgens hun gevoelen voor de hand lag, om nu aansluiting te zoeken bij de Geref. Gemeenten, daar toch , Ds Fraanje zich tientallen jaren voor deze gemeente disponibel gesteld heeft. Maar men schijnt zich vooralsnog onder generlei geordend kerkverband te willen voegen.
De gemeente te Stavenisse heeft een prachtig nieuw kerkgebouw dat op 9 Dec. 1936 in gebruik werd genomen, waarbij Ds Fraanje voorging. Deze kerk telt 500 zitplaatsen en de opkomst is — op zichzelf zeer prijzenswaardig — bijzonder goed. De kerkeraad bestaat alleen uit de twee genoemde ouderlingen, bevestigde diakenen zijn er niet, alleen collectanten en een voorlezer.
Men gevoelt, dat er in deze op zichzelf staande gemeenten iets niet klopt. De predikaties die er gelezen worden mogen goed zijn, maar men gaat toch tegen Schrift en belijdenis in. De Heere is toch een God van orde. De practijk leert, dat het in dergelijke op-zich-zelfstaande-gemeenten tot allerlei uitwassen kan komen. Neem eens de toepassing van de kerkelijke tucht. Wie moet dat doen? Een dominé uit een ander kerkverband? Of de ouderlingen? En de ouderlingen zélf, indien ze zich in leer of leven komen te misgaan? Na ontvangen genade kunnen ook zij vallen. En waar moet „een lid" zich op beroepen indien e.v. willekeur in het spel is? Kerkeraad, classis noch meerdere vergaderingen zijn er niet.
We halen in dit verband aan, wat Ds G. H. Kersten in zijn boekje: „De Tucht inde Kerke Christi" schreef: *) „Zowel voor leer als voor leven is de tucht in de Kerke Christi van het grootste belang. Beide moeten „zuiver" gehouden worden opdat we geloven mogen een „heilige" Kerk, volgens het tiende artikel van onze Apostolische Belijdenis. En juist hiertegen is nu* alles gekant; niets wordt onbeproefd gelaten om èn leer èn leven te brengen uit de zuivere sporen van Gods getuigenis. Dat maakt de strijd voor de Kerk zolang zij in de wereld is; en door die strijd ligt de weg naar Gods eeuwige wijsheid haar gebaand, opdat zij leren zal uit welk een grote nood zij wordt verlost."
Dat is nu maar één punt. Zo zouden er meer te noemen zijn. Wat onze Dordtse Vaderen besloten en ons in de Kerkordening' hebben nagelaten is het richtsnoer op Gods getuigenis gegrond. We hebben ons daarnaar te richten en ons niet ieder apart zelf wetten te stellen, door op zichzelf te blijven staan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 25 maart 1949
Daniel | 8 Pagina's