GEWIJDE GESCHIEDENIS O.T.

De koperen slang.

Als noodzakelijk door de zonde. Als middel tot behoudenis. Als heenwijzing naar Golgotha,

We lezen in Jer. 48 van Moab, dat hij van zrjn jeugd aan gerust is geweest enz.

Daarin wordt ons getekend het beeld van de bastaard, die geen kastijding kent.

Israël daarentegen wordt door den Heere zwaar getuchtigd en dat is een bewijs Zijner genade.

Het volk werd het omzwerven moe en versmaadde de kostelijke gaven Gods.

Zij walgde van het manna en verwekte de Heere tot toorn.

Hij zond vurige slangen onder het volk, welker beet dodelijk was.

Het volk werd daardoor bedreigd met algehele ondergang.

Wanneer het volk echter de voorbede van Mozes inroept, laat de Heere Zich verbidden.

Mozes moet een koperen slang maken naar de gelijkenis der vurige slangen.

Die koperen slang moest hij bevestigen op een stang, zodat deze op grote afstand zichtbaar was.

Een gelovige blik op de slang bepaalde hen bij de zonde en bij het middel, dat God gebruikte, om een schuldig volk te straffen.

Die koperen slang was tevens het middel om van de dodelijke beet te worden genezen.

In die slang was geen magische kracht, het was een middel, dat geen genezende kracht bevatte.

Dat van God verordineerde middel kreeg waarde door het gelovig gebruik.

Het oprichten van de slang was niet genoeg, degenen die door vurige slangen gebeten waren, moesten hun

ogen richten naar dat teken en geloven, dat God machtig was hen te genezen.

Die slang was een teken, dat heenwees naar de komende Messias.

Die slang moest worden opgericht.

Zo zou de Zoon des mensen verhoogd worden het kruis. aan

De slang was een teken dat er behoudenis mogelijk wa3, en dat het vergif geen dodelijke gevolgen behoefde te hebben.

Christus is zonde gemaakt voor Zijn volk, zodat de straf, die ons de vrede aanbrengt, op Hem was en dat door Zijn striemen ons genezing is geworden. Maar dan moest men door het ware geloof tot Hem leren opzien.

In Joh. 3 wordt ons geleerd, dat een nieuwe geboorte uit God onmisbaar nodig is.

In die geboorte schenkt de Heere het wa|p geloof.

Dat geloof wordt werkzaam met de middelen genade. der

De Heere heeft Nicodemus niet alleen gepredikt, dat een geboorte uit water en Geest nodig was, maar ook gewezen naar de koperen slang en gezegd, dat een iegelijk die in Hem gelooft niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe. (Joh. 3.)

Die prediking heeft voor Nicodemus rijke vrucht gedragen, want toen de discipelen Hem hadden verlaten, is Nicodemus van een nacht-discipel een dag-discipel geworden en kwam hij naar Golgotha met een mengsel van mirre en aloë van omtrent honderd ponden gewicht.

Hij mocht in die aan het kruis verhoogde Middelaar, zijn Zaligmaker zien.

Wij moeten allen de eeuwige dood sterven vanwege de beet van de oude slang.

Geve de Heere ons een indruk van de rechtvaardigheid van de straf en een ware behoefte om Christus te zien als de van God gegeven Middelaar, om van de schuld der zonde te worden verlost, om van de smet der zonde te worden gereinigd, om van de krankheid der zonde te worden genezen.

Het dwepen met het middel zonder levend geloof brengt ons tot de dwaasheid, om aan een koperen slang afgodische eer te bewijzen, net als in de dagen van Hizkia.

De godvruchtige koning heeft toen de koperen slang verbrijzeld en gezegd: „Nehustan", hetwelk zeggen wil: een gewoon stuk koper.

Bronnen: Dachsel. Matthew Henry. Sillevis Smit.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen