VRAGENBUS

C - ^ I Correspondentie voor deze rubriek aan : | T. MOLENAAR, Leede 18. Rotterdam Zuid

V J J. Br. te Rasoean vraagt mijn oordeel over de film.

Antwoord: Het klinkt misschien wel erg conservatief als ik waarschuw tegen de film. Ik weet wel, dat de film als kunstproduct gezien, niet te veroordelen is. Het is immers een aantal snel genomen foto's, die in dezelfde volgorde van opname weergegeven worden op het doek en die daarvan geven de levende voorstelling. Men onderscheidt speelfilms en documentaire-of natuur-en cult.uurfilmsv. Hoewel tegen deze laatste geen bezwaar kan zijn, waarschuwe men ernstig tegen bioscoopbezoek. Het gevaar van het laatste is zelfs zo groot, dat ik neiging heb met het badwater het kind weg te werpen en te adviseren zelfs niet naar een onschuldige natuurfilm te gaan.

Het Woord des Heeren leert niet de vrijheid van de mens, maar de gebondenheid aan God en aan Zijn Woord en alleen daardoor kan de geestelijke vrijheid verkregen worden.

De film laat niet zien, dat de Heere Jezus, de Weg, de Waarheid en het Leven is, maar predikt, dat de mens zonder God wel gelukkig kan zijn.

De speelfilm doet de mens leven in een wereld van doodslag, zelfmoord, echtscheiding, sentimentaliteit.

Elke film geeft een Schijnwerkelijkheid te zien en daarom liegt zij.

Meer en meer wordt de kerk des Heeren verdrongen door de bioscoop en daarom wil men een poging wagen met een Bijbelse voorstelling.

Hiertegen is ernstig bezwaar. De apostel zegt: Het geloof is uit het gehoor (niet uit het gezicht) en het gehoor door het gepredikte Woord Gods. Als we de weg opgaan van de film, dan wordt het Bijbelverhaal gespeeld mèt filmhelden, die de Bijbel, wegens haar hoge pretentie, niet mag lijden.

De werkelijkheid wordt vermoord. De film is koopwaar geworden en weet het kwaad in de mens naar buiten te brengen.

Het is onbegrijpelijk, dat in het weekblad „De Hervormde Kerk" films worden besproken en aangeprezen als goed. Dit is funest voor het kerkelijk leven, evenals de film in dienst van de kerk zou worden gesteld.

Niet genoeg kan gewaarschuwd worden tegen het bioscoopgevaar en als de kerk, des Heeren denkt de wereld te kunnen redden, door aan de wereld gelijkvormig te maken, dan is zij het stuur kwijt, waar de apostel uitdrukkelijk zegt: „Wordt dezer wereld niet gelijkvormig".

De kerk heeft haar eigen plaats. Zij zal alleen wonen en met de andere volken niet gerekend worden. •

Verder verwijs ik U naar het antwoord op de vraag: „Hoe staan-we tegenover de Chr. filmactie". No. 19 le jaargang.

H. d. W. te Gr.-A. vraagt wat samenspraken zijn en welke bezwaren er tegen zijn.

Antwoord: Het eerste gedeelte van de vraag zal ik maar onbeantwoord laten. Dat weet ieder.

Om samenspraken zomaar te veroordelen, gaat niet. Bunjan heeft er een geschreven over de zondaar en de spin.

Ds. v. Reenen en Ds. Hofman hebben in de „Saambinder" een verhandeling in de vorm van een samenspraak geschreven respectievelijk over Ruth en Jona.

Als op school samenspraken worden gelezen, met de bedoeling de juiste toon te leren treffen m.a.w. om goed te leren lezen, dan is daar geen bezwaar tegen..

Anders wordt het, wanneer een samenspraak wordt gehouden, liefst nog zo, dat de partijen verkleed zijn, om het auditorium te vermaken met lach en jool. Daar zou ik op willen toepassen het woord van de Prediker: „IJdelheid der ijdelheden; 't is al ijdelheid".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen