VRAGENBUS

A. K. te R. vraagt: De Chr. Encyclopaedie noemt het slot van Hoofdstuk 13—27 van Jesaja apocalyptisch, dat van 28—34 eschatologisch. Wat wil dit zeggen?

Antwoord: Wanneer u vasthoudt aan de letterlijke betekenis van apocalypse, onthulling, wegneming van het bedeksel, dan zijn de hoofdstukken van Jes. 13—27 zeker apocalyptisch, waar daarin gesproken wordt van de ondergang van de toenmalige Gode vijandige wereldmachten.

Hoofdstuk 13 spreekt over Babels ondergang. Het 14e hoofdstuk is een profetie tegen Assyrië en Filistea en spreekt ons tegelijk van de bevrijding van Israël. En zo gaat het door.

Maar apocalypse heeft ook betrekking op het wereldeinde. Dit geschiedt dan niet in woorden en beelden, die van het heden uitgaan, maar in allerlei taferelen, in typische, symbolische vorm.

Denk aan Ezechiël, 2e deel van Daniël en de Openbaring. Het laatste Bijbelboek draagt de naam van apocalypse „Openbaring". De inhoud ervan is: wat de Chr. Kerk zou overkomen in de loop der eeuwen tot aan de wederkomst van Christus.

Dat de hoofdstukken 28—35 eschatologisch zijn, betwijfel ik niet, want dat woord drukt uit „de leer der laatste dingen". -

Daarom spreken i.z.h. de hoofdstukken 28, 32 en 35. Daarin toch wordt geprofeteerd van de Kostbare Hoeksteen, van het Rijk van Christus en van de grootheid en heerlijkheid van het volk Gods.

Het 35e hoofdstuk besluit met: „En de vrijgekochten des Heeren zullen wederkeren en tot Zion komen met gejuich en eeuwige blijdschap zal op hun hoofd wezen; vrolijkheid en blijdschap zullen zij verkrijgen, maar droefenis en zuchting zullen wegvlieden".

De leer der laatste dingen leert ons, dat de wereldhistorie zal uitlopen op de wederkomst van Christus. Doch even zeker als het is, dat Christus wederkomt, even onzeker ^s het wanneer Hij wederkeert.

De Heere Jezus heeft zelf gezegd: „Van die dag en die ure weet niemand". De tekenen der tijden, waarop wij hebben te letten^ mogen ons dienen ter herinnering dat Hij komt, niet ter berekening, wanneer Hij komt.

Volgens de Heilige Schrift zal met de wederkomst van Christus plaats hebben de wederopstanding des vleses en het eindgericht, wat voor de gelovigen geen oorzaak van vrees behoeft te zijn, want Hij is even Dezelfde, die Zich, naar luid van de Heidelb. Catech. antw. 52, te voren om hunnentwil voor Gods gericht gesteld en al de vloek van hen weggenomen heeft.

Dan zullen de goddelozen verdaan worden van de aarde; de satan zal gebonden worden en geworpen in de hel.

Het nieuwe Jeruzalem zal van God nederdalen op de aarde en de herschapen aarde zal de woonplaats der verlosten zijn.

De schepping zal dan weer aan haar bestemming beantwoorden, n.1. de verheerlijking Gods.

Wat een voorrecht zou het zijn als ook wy deze grote en doorluchtige dag des Heeren mochten verwachten met groot verlangen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen