VRAGENBUS

J. Veren, te H. vraagt: „Was Melchizédek naast Priester-Koning ook nog Profeet ?

Antw. Ik zou U willen aanraden nog eens rustig te lezen „Gewijde Gesch. O.T. le Jaargang no. 23 van Ds. A. de Blois. Dat stuk handelt over Melchizedek, maar U zult er tevergeefs in vinden, dat M. ook "profeet was. Neen, de drie ambten zijn behalve in Christus nooit in één persoon verenigd geweest. ^

In Mozes is het profetisch en koninklijk ambt verenigd. In Samuël het priesterlijk en het profetisch ambt. In David en Salomo het koninklijk en profetisch ambt. Onder het Oude Testament werden profeten, priesters en koningen eezalfd. Elia zalfde Eliza lot proreet (1 Kon. 19). De zalving der priesters wordt door Mozes uitvoerig beschreven en de zalving van Saul, David, Salomo enz. wordt ons in de Schrift vermeld. Die zalving drukte verordinering en bekwaammaking tot het ambt uit.

Het ambt aller gelovigen, als navolgers van Christus, sluit alle ambten in. Zie 1 Petr. 2 : 9 en de Heidelb. Catechismus. Maar daarmee wordt rjpg niet bedoeld, dat ieder gelovige in een ambtelijke bedifening staat. In de kerk des Heeren moeten de ambten steeds zijn. Zij die dienen in het Woord en de leer, in de regering der kerk en in de verzorging der armen, n.1. predikanten, die het profetisch ambt, ouderlingen, die het koninklijk ambt en diakenen, die het priesterlijk ambt, niet dwingend zoals de overheid, maar dienend in de naam van Christus, bekleden.

J. L. te V. vraagt wat te denken van Prins Willem van Oranje, die gestreden heeft voor vrijheid van Godsdienst. Is dat niet in strijd met het ongewijzigd art. 36 van de Ned. geloofsbelijdenis?

Antwoord: Hoewel W. v. Oranje voor ons blijft de Vader des Vaderlands, die goed cn bloed heeft opgeofferd voor ons volk is het niet te ontkennen, dat hij geijverd heeft voor „vrijheid van Godsdienst". Daarom is hij niet principieel.

Zijn broeder Jan van Nassau, de man van de Unie van Utrecht (1579) heeft een beter geluid doen horen. 's Is 7 dan ook niet te verwonderen, dat W. v. O. in strijd kwam met Petr. Datheen. In de dessertatie van Dr. Ruys wordt het dan ook opgenomen voor Petr. Datheen en niet voor V/. v. Oranje.

Gods Woord leert dan ook duidelijk, dat vrijheid van Godsdienst tegen het bevel des Heeren is.

De roeping van de Overheid blijft onverzwakt te weren en uit te roeien alle afgoderij en valse godsdienst. De handhaving van de beide tafelen der Wet is de Overheid opgelegd. Psalm 2: „Nn-dan, gij Koningen, handelt verstandiglijk, laat u tuchtigen gij rechters der .aarde. Dient de Heere met vreze, en verheugt u met beving '. Koningen worden voedsterheren der Kerk genaamd, Jes. 49: „Koningen zullen uw voedsterheren zijn, hun Vorstinnen uw zoogvrouwen".

Van Hiskia lees ik in 2 Kon. 18 : 4, dat hij de hoogten wegnam, de opgerichte beelden brak en dat hij de koperen slang verbrijzelde, omdat de kinderen Israëls haar tot die dagen gerookt hadden.

Josia deed alle gruwelen weg uit alle landen die der kinderen Israëls waren.

We zullen meerdere bewijzen niet noemen, want anders zou de beantwoording van de vraag te lang worden. Lees nog Ezra 7 en Neh. 13 enz. Vergeet ook niet Jos. 22. Nu zou opgemerkt kunnen worden, dat bij onze democratische regeringsvorm het toch onmogelijk is art. 36 in praktijk te brengen. Dat onderschrijf ik ten volle.

Waar zou een regeringsmeerderheid te vinden zijn, die wel voor gewetensvrijheid, niet voor, godsdienstvrijheid opkwam? Het zij zo, maar dat geeft ons niet het recht om de eis yan Gods Woord naast ons neer te leggen en te doen wat de Gen. Synode der Geref. Kerken deed, om 21 woorden uit art 36 te schrappen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen