VRAGENBUS

Lezer van „Daniël" uit V. schrijft: Gaarne zou ik Uw oordeel willen vernemen van bijgaande advertentie, genomen uit het Utrechtsch Dagblad (voorheen Parooi), luidende: „Zieken? Kunt u gelooven in de gezondmaking op het gebed, naar het zuivere Woord van God?

Laat mij u dan eens bezoeken. Geen kosten zijn daaraan verbonden. Br. Nr bur. v. h. bi."

Antwoord: Zulke advertenties bevallen mij niet. Ik raad een ieder aan daarop niet in te gaan. Een beroepsbidder maakt er dus werk van om een kranke zonder geneesmiddelen, alleen in den weg des gebeds, te genezen. Een ieder, die bij ervaring weet wat bidden, echt bidden is, die zal zeer afkeerig staan tegenover iemand, die bij elke gelegenheid, op elk oogenblik van den dag in .staat schijnt te zijn, om een z.g.n. geloovig gebed te kunnen doen tot behoudenis van zieken."

Die advertentie komt vermoedelijk uit den sectenhoek. Christian Science beweert, dat men in geval van ziekte geen geneesmiddelen moet gebruiken, maar in geloovig gebed Jezus' gemeenschap moet zoeken, Die toen Hij op aarde was, alleen door Zijn Woord genezing gebracht heeft.

Volgens die secte berusten zonde en ziekte alleen maar op dwaling.

Van de Christian Science moet wel 'onderscheiden worden de z.g.n. gebed.s-of geloofsgenezing, gepropagandeerd in ons land door Ds. Hazenberg, gekomen uit Zuid-Afrika, met een veelbewogen leven. Hij predikte, dat een Christen recht had op de onmiddellijke verlossing van alle lichamelijke krankheden.

Heel deze geloofsgenezing is anti-schriftuurlijk, hoewel ik weet, dat het gebed des geloofs volgens Jak. 5:15 den zieke zal behouden en dat een krachtig gebed des rechtvaardigen veel vermag. Maar dan spreekt Jakobus van dc ouderlingen der gemeente, waarvan et' in de dagen van Jakobus eenigen waren, die de gave der gezondmaking hadden.

Mej. S. te Z. vraagt: „Mag er avondmaal gehouden worden in een gewone vergadering, waar elke Zondag godsdienstoefening gehouden wordt en alleen maar bestuursleden aanwezig zijn en een dominé? "

Antwoord: Vader Brakel schrijft: „De plaats waar dit sacrament bediend wordt, geeft niet tot hetzelve en daarom is het onverschillig, of het in een openbare vergaderplaats, die men kerk noemt, dan of het een particulier huis is, berg, dal of spelonk, 't is eveneens. Men heeft zich te voegen naar de staat der kerk, hetzij in vrijheid of vervolging. Doch het moet geschieden in de vergadering der gemeente, hetzij klein of groot. Het H. Avondmaal te brengen tot de zieken, smaakt naar. bijgeloof; het met enige weinigen van de gemeente heimelijk in een heimelijk huis te houden, smaakt tenminste naar scheuring".

De nadruk valt dus daarop, dat het H. Avondmaal alleen gehouden mag worden in het midden der gemeente, d.i. waar de ambten, naar de instelling van Christus, vertegenwoordigd zijn.

In gelijke zin heeft ook de synode van Dordrecht 3574 geoordeeld, waar in de acta of handelingen der prov. syn. der kerken van Holland en Zeeland in art. 68 te lezen staat: „Men zal geen Avondmaal des Heeren uitreiken, daar geen forme van gemeente is, dat is, daar niet enige ouderlingen en diakenen zijn, die zowel op de aanneming en regering dergenen, die toegelaten worden, acht hebben, als de dienaren des Woords, alzo boven besloten is." ,

Ook de Syn. v. Dordrecht, gehouden 1578, en 1618— 1619, al.? die van Middelburg 1581 en die van 's-Gravenhage 1586 besloten in de zelfde geest.

Doordat de kerk geen vereniging is met een bestuur, moet bovenstaande vraag ontkennend beantwoord worden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen