Briefwisseling met mijn jonge vrieden
(17)
Waarde jonge Vriend,
Jc jonge hart doet je pijn. Waarom? Wel, omdat er bij jelui geen jongclingsvereniging is. Vroeger, toen je zeer jong was, moest je er niet veel van hebben; maar nu ie de waarde van een goede opvoeding begrijpt, en er blijkbaar hist in hebt nekregen, de waarheid te onderzoeken, en nu je kennis neemt van de inhoud van Daniël, nu gaat je verlangen uit naar een J.V.
Nu, als middel kan zo'n J.V. inderdaad nuttig werken. Vooral als de begeerte naar-, en behoefte aan, zulk een vereniging voortspruit uit de begeerte van Gods Woord te onderzoeken. Intussen zijn er meer middelen en die toch op het eerste plan moeten staan. Verzuim deze niet. Het is de kerkedienst en clc catechisatie. Daarbij, hoe nuttig en nodig is het. dat ouders, naar de mate van de gaven en krachten, die God ze geeft, met woord en daad hun kinderen onderwijzen ei\ voorgaan. Daarnevens kan een J.V. onder bepaalde omstandigheden en bij een juiste praktijk, nodig en nuttig zijn.
Is daar bij jelui geen kans voor? Spreek er eens over met je ouders, met jc vrienden; vraag het zo nodig aan de kerkeraad. wat die ervan denkt.
Het moet geen DOEL zijn, maar het mag MIDDEL wezen. Het doel mag niet wezen om het zwaartepunt buiten het huisgezin te verleggen., Het doel moet zijn, om het onderzoeken van Gods Woord aan te moedigen. Als er in kleiner of groter kring behoefte aan is, vraag dan voorlichting en leiding van jelui kerkeraad.
Het moet er niet om gaar* om je spitsvondigheid te scherpen of ten toon te spreiden. Eenvoud past ons. Als we een urenlange redetwist kunnen houden over de vraag of de slang vóór de val poten had en eerst na de val op zijn buik is gaan kruipen, dan is de lijn zoek.
Nu heb je nog een paar vragen. Ik wil er terloops wel wat van zeggen; maar die horen toch eigenlijk in de vragenbus thuis.
Jc leest in Exodus en Leviticits bij herhaling van een „eeuwige inzetting'. Daar zou dus naar je mening geen eind aan komen. En toch leren wij, dat met het nieuwe verbond de ceremoniën zijn afgeschaft.
Kijk, dat is nu iets, dat op de J.V. goed zou kunnen worden behandeld. Dat zou medewerken tot beter verstaan der Heilige Schrift. Heb je geen Statenbijbel met kanttekeningen? Daar zul-je bij Ex. 12 : 14 vinden: .tot een eeuwjge inzetting.' Op de kant wordt er bij aangetekend: c weten totdat de Messias komt, die het einde en de vervulling der wet is. — Dan wordt verwezen naar Gen. 13 : 15, waar bij de ivoorden: ot in eeuwigheid", wordt aangetekend: at is een lange tijd, te weten totdat de Messias, het zaad der zegening, uit uw vlees geboren zijnde, het werk der verlossing op aarde zal volbracht hebben. Het Hebr. woord wordt in andere betekenissen dikwijls genomen voor de ganse tijd der wet enz.
Je ziet dus, dat wij dat niet moeten verstaan van dq volstrekte eeuwigheid, ook niet van de tijd tot de jongste dag, maat 1 nog meer beperkt van de ganse dag des ouden Tcstaments.
Verder ivens je te weten of Nikodemus, die bij het afnemen van Jezus, van het kruis was, dezelfde was, die ook 's nachts tot Hem kwam.
Dat hoef jc niet op de J.V. ter sprake te brengen; dat kun je zó in je Bijbel lezen. Joh. 19 : 39. En Nikodemus kwam ook (die des nachts tot Jezus eerst gekomen was), brengende een mengsel van mirre en aloë, omtrent honderd ponden gewicht.
Wat nuttig en nodig is het geregeld de Bijbel te lezen. Heb ie zelf een Bijbel? Lees je er wel eens voor jezelf in? Doe ie dat dan biddend? Het is een Woord des levens, het Woord des Geestes. Daardoor wil Gods Geest spreken tot de mens. Bid om verlichte ogen des verstand, mijn jonge vrienden en vriendinnen. De Heere wil zijn Geest geven hun die er Hem om bidden.
Hartelijk gegoet,
Je vriend BARUCH
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 20 juni 1947
Daniel | 8 Pagina's